等待，可能是一种煎熬;然而，有时候，等待会令人取得更大的收获、赢得更多的精彩。人生路上，我们也要甘于并善于等待。
　　热带森林中以捕蟒为生的印度土著人懂得等待。那里的老猎人发现猎物后通常并不急于出手，而是蹲守在蟒蛇附近，有时甚至要等上几天几夜，直到蟒蛇完成一次捕食，“大快朵颐”后再乘势从容出击。这个时候，蟒蛇正处于“肉足饭饱”的放松状态，完全没有了捕食前的警惕和好斗心。此时，猎人仅以两人之力就可以轻松将其猎取。
　　确实，等待，在很多时候，是为了更好。木工都知道，打出好家具不仅要好料，还要是“熟料”。这个“熟料”就是等出来的。行话称为“养”——木料需放置数年让其自然风干，这样“毛料”便被“养熟”。如果用刚砍伐的“生料”打家具，过不多久，家具就会开裂甚至散架。明清时期用料讲究、做工考究的拔步床就是等出来的精品。这些家具历经两三百年，不仅依旧严丝合缝、牢固如初，更因了时光的摩挲，呈现出岁月打磨后的光泽。如今的拔步床已是寸木寸金。
　　等待的关键是需要耐心。富有经验的“老把式”瓜农、果农就耐得下心来等待。他们不会采摘生的瓜果，更不会去催熟，而是等待瓜果“赖”在藤上、“待”在树上充分享受阳光雨露、吸收根脉滋养，待到瓜果自然成熟，才喜滋滋地采摘。他们知道，未熟、催熟的瓜果是淡而无味甚至生涩难咽的。
　　然而，相当一些人不懂这个道理。经不起等待而投机取巧的猎人、木工和果农且不去说，有些所謂的聪明人，也急于求成。觉得等待就是浪费生命，抱持“岁月不饶人，人生等不起”的所谓“哲理”，一年半载的事功不成、职务未升，便是“不进则退”。文坛艺苑，有人信奉“出名要趁早”，不肯“板凳要坐十年冷”，不愿“十年磨一剑”。既不愿深入生活，感受时代;又不肯沉静内心、潜心创作，而是躲进洋楼，东拼西凑、胡编乱造，甚至不惜抄袭剽窃。职场中，也有人信奉“人生需赶头班车”，认为升职提级一次落空，就“一班耽误，班班落下”，便总想着如何寻到靠山，如何快出成绩、出快成绩。于是，或一门心思奔走酒局、网结关系，或投机取巧，作秀、造假搞表面功夫。
　　虽然一时之间，他们可能名利双收、地位蹿升，但这样所捞取的，很可能也是“生涩难咽”的，甚至会像用“生料”打出的家具一样不久就开裂甚至散架，最终事与愿违，名声扫地。
　　实际上，有些人不乏才情，如果“三观”树正、态度端正，抱持平和心态，踏踏实实、孜孜矻矻地工作（创作），是可以取得业绩、赢得口碑的。这样，名声地位也会水到渠成。
　　我们经常说“机会是给有准备的人”的。某种意义上，这个“机会”就是需要等待，并要你在等待中下好“功夫”、积蓄“动能”——提升修养、认真工作、踏实办事。要知道，老猎人并不是打着瞌睡梦着蟒蛇撞到枪口;能工巧匠在等待中并不是无所事事，他需要经常翻晒、选拣木料;“老把式”们更不会叼着烟斗、侃着大山坐等草莓掉进篮子里、苹果从树上落下来，他们要不停地芟草、整枝、施肥、除虫。
　　这就是说，等待，并不是坐等，只有奥勃洛莫夫才会整天躺在沙发上空想着远大前景和美好生活。等待之中，是需要你有所作为的。不能仅仅把等待当作策略，而是需要慎终如始，更要摒弃名利物欲，心无旁骛地努力着，在勤勉中等待、在等待中奋发。
　　是的，人生，要经得起等待。人生之路上，要有老猎人猎狩蟒蛇的耐心和“老把式”莳艺芟获的心态，并让自己的心智和修为，像生料那样经得起风吹日晒甚至雨雪霜打。
　　正所谓韬光养晦、厚积薄发。在煎熬中陶冶心智、涵养修为;在等待中下足“功夫”、蓄满“动能”;如此方能享受磨砺后的晋级与圆满。
　　图：付业兴