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“时”作为先秦儒家思想主要范畴之一，具有特殊的生态意义，意味着季节节律的变化。孔子出于对自然的敬畏，主张“使民以时”；孟子则提出“不违农时”的“待时”作为王道政治的必要条件，但并不忽视对生命的怜悯；荀子继续发挥人的主体性，强调“应时而使之”，役使四时。先秦儒家不仅主张王道对天道的遵从，而且坚持人与自然之间的互动关系。面对日益严重的环境危机，“时”的生态意义的解读，对重新思考人与自然的关系是有裨益的。