我说说我喜欢“非”这个字的原因。
　　非，它是少数。这决定了它的命运，它的边缘的命运，它的也许要承受多数人对少数人实行不公正的命运。因此，非，它是孤立的，是寂寞的，是常常冒着风险的，是常常要遭到否定或者遗忘的。
　　非，它有着叛逆的基因，有破坏力，有活力，有着敢冒天下之大不韪的激情，跟安全状态是对立着的。它不会趋利避害，它不识时务，如果不幸又生长在一个“即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要流血，而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装”的环境之中，它的唯一选择简直就是做勇士和烈士了。
　　非，它不喜欢虚假和平，一直想扣动手里的扳机。但是，非，它又是一种“非暴力”的抵抗，它实在是很少做出金刚怒目之状，却是常常微笑着的，它有时把患难当成捷径，把诅咒当成祝福，把重担当成翅膀，把荆棘当成冠冕，这是它的宿命，它岂能拒绝不要呢？
　　非，我行我素，它讨厌大众版的《成功指南》和《处世原则》，在技术至上的时代，非，它绝不活在将来时态里，它是缓慢的甚至向往着古代的，做着纯棉的梦想，在喧闹的世道里保持着安静与和蔼，散发出谦和的香气。非，它反对守旧和落伍，对倒行逆施并不感兴趣，但是它又一点儿也不羡慕时尚，又从来不肯以前卫为荣。非，它从不刻意去表示什么，它只想做它自己，在茫茫人海中，岿然不动，因此，它命中注定要么不做，要做就做真正的先锋、彻底的先锋，即使不穿奇装异服，在那最质朴无华的外表下，都有着一颗先锋的心。
　　非，并不是“个涩”，它只是过于单纯，单纯得有些料峭了，以至于它永远无法被归类，就是将它归到“另类”里去，也是万分不妥当的，毕竟“另类”也是一种类，一种名字叫做“另”的类别。非，其实它并不是古怪的，古怪往往只是对个性的模仿，而“非”，它自己就是个性本身，它富于理性，愿意遵守适用于每一个人的普遍法则，却不肯丧失原则地、有意地对一时的公众习俗进行参与和效仿。非，它不喜欢团队出行，去那些人山人海的景点，它喜欢个人自由行，到野山僻壤，去看盛开在峡谷里的花，这原本就是无可厚非的。
　　非，它热爱自由，它自己就是自由，然而，同时它更热爱宽容，它需要在宽容的空气里生长。它坚守个人意志不被侵犯并且亦尊重他人的意志。
　　非，既是一种存在状态也是一种行为方式，它与“是”遥相呼应，但它并不想做“是”的反义词，即使“非”看不见“是”，即使“非”感觉不到“是”，“是”也依旧住在“非”的里面。“非”是手段，而“是”是目的，“非”最终想接近的正是宇宙中心的那个真正的“是”，即到达绝对真理。
　　我愿把“非”这个字写在我书桌前方的墙上。我要“独爱那不被人爱的可爱之人。”