论文部分内容阅读
题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
有时默默，未必无闻；未必默默，也许无闻。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围；不要套作，不得抄袭。
写作指导
材料很有思辨意味，也有现实意义。
材料中的“默默”可以理解为低调，可以理解为专注于自己的事业；“无闻”可以理解为没有名气，不为人知，或是无所得。前半句“有时默默，未必无闻”意思是有些人平时很低调，耐得住寂寞，但是这些人靠着“默默”地专注于自己的事业，经过长时间的积累取得了不俗的成绩，从而为人所知；后半句“未必默默，也许无闻”指有些人也许表现得很高调，但实际并没有可以被大家称赞的成就，并未闻名于世。两句话对举，“默默”者也许会“致远”，“未必默默”者，也许会“泯然于众人”。通过对比让人明白，宁静、专注会让人有所收获，否则徒有外在的繁华和热闹，其实一无所得。整则材料的中心非常明确，即人要专心致志地做事，宁静方可致远。写作时要写出“默默”的特质：专注，宁静，淡泊，心有目标，拒绝骚扰。
材料中的“闻”也可以理解为见闻、见识，如“少仲尼之闻”。材料可这样理解：沉默不一定代表没有见识。沉默或许是出于沉稳考虑，或是有自己的坚守，或想积聚力量厚积薄发，还有可能是不被当时的人所理解，故而沉寂，如凡·高的画、爱因斯坦的相对论。“未必默默，也许无闻”，有理不在声高，那些叫嚣着自己知识如何广博的人未必满腹墨水。有些“无闻”者，纵然当时“未必默默”，却终将被淹没在历史的长河中，如仲永、凤姐之流。
本则作文材料从很细小但又很宏大的角度命题，写作时一定要化抽象为具体。既可写个体人生如何“默默”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣是否“默默”及是否“无闻”这两个核心概念，或深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。
需要提醒的是，材料为结论句，考生的作文不能仅仅举例或讲道理证明其正确性，而应该联系自己的生活体验、情感体验、智慧认知，力求在新颖、独特、深刻上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中突显真知。
一类中
在静谧中辉煌
◆文/一考生
早在战国时期，明哲庄子便指出世间万物都是相对的，而对立面是可转化的。静谧的对立面是喧嚣，智慧的对立面是愚蠢。按照近千年来人们所形成的思维定式，高谈阔论之人必是见识出众之人，沉默不语者多是腹内空空者。其实不然。浮躁喧哗浅鄙之人，终将无闻于世；大智若愚明智之人，多在静谧中辉煌！
想到此，历史长河中那些熟悉的名字一一在我眼前出现。
守着高不可攀的寂寞，沉默只因无人理解，辉煌则为历史必然。当岁月的风沙掩埋跳动的希望，诸葛亮甘于淡泊却终是盖不住他满腹才学的光芒，隆中对策，三分天下，一代名相便从静谧中诞生；当连绵的阴雨熄灭光明的火种，被朱元璋认定是“废柴”的刘伯温在危急之际表现出过人的胆识，建言献策，鼓舞士气，为大明江山奠基，俗话说“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，可见他的才能；当可怕的厄运吞噬了纯洁的心灵，莫言历尽磨难，于岁月沉淀后获诺贝尔文学奖，却始终低调从容，继续做一个安静的作家，著作等身是他于静谧中谱写的不朽篇章……纵观古今，他们皆是在静谧中绽放了光芒，于无声中创造了辉煌！
达·芬奇曾说，简单是终极的复杂。依此，静谧到最后则是声名显赫。于丹，北京师范大学教授，因在央视《百家讲坛》等栏目讲论而闻名，并且因擅长讲一些哲学故事而被称为“心灵鸡汤女士”，但她太过张扬，因而才会有在北大讲坛谈昆曲时被轰下台的尴尬之事。社会在转型，在这个“高调者”辈出的时代，唯有静谧无闻之人才是来日名扬四方、缔造辉煌的明哲！
隐秘而伟大，静谧而辉煌。静谧似春雨，润物细无声而为文人喜爱；静谧似落花，零落成泥而芬芳依旧；静谧似红霞，不是光芒万丈，却美得惊心动魄！静谧到最后，或许便是辉煌。无数人曾千里迢迢来赶赴这场豪杰的盟约，然而曲终人散，什么都没有留下。无意的回首，历史的舞台中央，耀眼的聚光灯下，有的人静谧了一生，辉煌了千秋；有的人辉煌了一时，静谧了一世。
落花人独立，立一张凭证，证明“落红不是无情物，化作春泥更护花”；微雨燕双飞，飞一份理想，想念“随风潜入夜，润物细无声”的美好。
在静谧中辉煌，在隐秘中伟大！
考场点评
本文审题准确，从拟题到行文，思想与文采并行，事例精当，语言优美，说理透彻一气呵成！不过在文章思想的深度和逻辑的严谨上可以进一步加强。
（仲彩燕）
二類下
非宁静无以致远
◆文/一考生
内心宁静，是面对金钱利诱的淡定；内心宁静，是面对高官厚禄的自在；内心宁静，是面对荣华名利的坦然。只有保持内心宁静，不受纷扰，才能渐行渐远。
诸葛孔明有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有内心宁静，方能跨越人生路上的种种障碍，到达人生的巅峰。而内心浮躁者，为名利诱惑而牵挂，终会迷失人生的方向，陷于世俗的荣华富贵中无法自拔。
保持内心的宁静，方能走得更远。内心宁静的人，往往收获更多。一首《离歌》，送别万千学子；一声佛音，道尽世间沧桑。正如当年佛祖释迦牟尼放弃王位，最终在菩提树下修成正果一样，弘一法师决心挣脱名利情感的纠缠，甘愿独守清苦的古寺青灯。高官厚禄，阻挡不了你前进的脚步；荣华名利，遮挡不了你坚定的双眼。心怀家园，谱写中华离歌；心存净土，普度天下众生。红尘已无可眷恋，一切的喧嚣杂念都将灰飞烟灭，剩下的是弘一法师安详宁静的心灵世界，那是无色无欲的净土、永恒的时空。
假如当初弘一法师未能保持内心的宁静，又怎会有现在“长亭外，古道边”的吟唱？假如当初弘一法师沉湎于荣华无法自拔，又怎会有名满天下的大师之称？正是因为弘一法师能保持内心的宁静，不骄不躁，才能拥有如此高的成就。由此可见，保持内心的宁静，不以物喜，不以己悲，方能登上人生的高峰。
反观当下，内心宁静已逐渐变为一句空谈。利益纷争深深占据人们的心灵，还有几人能忆起内心的宁静？更多的人将身心投入纷乱的社会，心中只剩喧嚣烦躁，这样的人生充斥着利益的纷乱，内心的欲望与浮躁只能收获暂时的欢愉，却无法拥有厚重的人生。
当然，保持内心的宁静并不是无欲无求无悲无喜。保持内心的宁静，是捧一杯香茗，品味人生百态，看江山秀美，赏日月升落，笑对人生成败。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”陶渊明的诗告诉了我们取静的真理：静，就源于我们的心境。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。宁静人生，其实很简单，不张扬，不轻狂，沉着内敛，寻理得福，寻静得乐，心中的那份静才是最美好的！
考场点评
作者能准确理解材料内涵，文章富有一定的思辨色彩。文章紧扣论点，采用正反对照式结构，有力地增强了观点的说服力。但在思想深度上还有待挖掘，素材的丰富程度也有所欠缺，在语言的凝练、文采上也有待提高。
（仲彩燕）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
有时默默，未必无闻；未必默默，也许无闻。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围；不要套作，不得抄袭。
写作指导
材料很有思辨意味，也有现实意义。
材料中的“默默”可以理解为低调，可以理解为专注于自己的事业；“无闻”可以理解为没有名气，不为人知，或是无所得。前半句“有时默默，未必无闻”意思是有些人平时很低调，耐得住寂寞，但是这些人靠着“默默”地专注于自己的事业，经过长时间的积累取得了不俗的成绩，从而为人所知；后半句“未必默默，也许无闻”指有些人也许表现得很高调，但实际并没有可以被大家称赞的成就，并未闻名于世。两句话对举，“默默”者也许会“致远”，“未必默默”者，也许会“泯然于众人”。通过对比让人明白，宁静、专注会让人有所收获，否则徒有外在的繁华和热闹，其实一无所得。整则材料的中心非常明确，即人要专心致志地做事，宁静方可致远。写作时要写出“默默”的特质：专注，宁静，淡泊，心有目标，拒绝骚扰。
材料中的“闻”也可以理解为见闻、见识，如“少仲尼之闻”。材料可这样理解：沉默不一定代表没有见识。沉默或许是出于沉稳考虑，或是有自己的坚守，或想积聚力量厚积薄发，还有可能是不被当时的人所理解，故而沉寂，如凡·高的画、爱因斯坦的相对论。“未必默默，也许无闻”，有理不在声高，那些叫嚣着自己知识如何广博的人未必满腹墨水。有些“无闻”者，纵然当时“未必默默”，却终将被淹没在历史的长河中，如仲永、凤姐之流。
本则作文材料从很细小但又很宏大的角度命题，写作时一定要化抽象为具体。既可写个体人生如何“默默”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣是否“默默”及是否“无闻”这两个核心概念，或深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。
需要提醒的是，材料为结论句，考生的作文不能仅仅举例或讲道理证明其正确性，而应该联系自己的生活体验、情感体验、智慧认知，力求在新颖、独特、深刻上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中突显真知。
一类中
在静谧中辉煌
◆文/一考生
早在战国时期，明哲庄子便指出世间万物都是相对的，而对立面是可转化的。静谧的对立面是喧嚣，智慧的对立面是愚蠢。按照近千年来人们所形成的思维定式，高谈阔论之人必是见识出众之人，沉默不语者多是腹内空空者。其实不然。浮躁喧哗浅鄙之人，终将无闻于世；大智若愚明智之人，多在静谧中辉煌！
想到此，历史长河中那些熟悉的名字一一在我眼前出现。
守着高不可攀的寂寞，沉默只因无人理解，辉煌则为历史必然。当岁月的风沙掩埋跳动的希望，诸葛亮甘于淡泊却终是盖不住他满腹才学的光芒，隆中对策，三分天下，一代名相便从静谧中诞生；当连绵的阴雨熄灭光明的火种，被朱元璋认定是“废柴”的刘伯温在危急之际表现出过人的胆识，建言献策，鼓舞士气，为大明江山奠基，俗话说“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，可见他的才能；当可怕的厄运吞噬了纯洁的心灵，莫言历尽磨难，于岁月沉淀后获诺贝尔文学奖，却始终低调从容，继续做一个安静的作家，著作等身是他于静谧中谱写的不朽篇章……纵观古今，他们皆是在静谧中绽放了光芒，于无声中创造了辉煌！
达·芬奇曾说，简单是终极的复杂。依此，静谧到最后则是声名显赫。于丹，北京师范大学教授，因在央视《百家讲坛》等栏目讲论而闻名，并且因擅长讲一些哲学故事而被称为“心灵鸡汤女士”，但她太过张扬，因而才会有在北大讲坛谈昆曲时被轰下台的尴尬之事。社会在转型，在这个“高调者”辈出的时代，唯有静谧无闻之人才是来日名扬四方、缔造辉煌的明哲！
隐秘而伟大，静谧而辉煌。静谧似春雨，润物细无声而为文人喜爱；静谧似落花，零落成泥而芬芳依旧；静谧似红霞，不是光芒万丈，却美得惊心动魄！静谧到最后，或许便是辉煌。无数人曾千里迢迢来赶赴这场豪杰的盟约，然而曲终人散，什么都没有留下。无意的回首，历史的舞台中央，耀眼的聚光灯下，有的人静谧了一生，辉煌了千秋；有的人辉煌了一时，静谧了一世。
落花人独立，立一张凭证，证明“落红不是无情物，化作春泥更护花”；微雨燕双飞，飞一份理想，想念“随风潜入夜，润物细无声”的美好。
在静谧中辉煌，在隐秘中伟大！
考场点评
本文审题准确，从拟题到行文，思想与文采并行，事例精当，语言优美，说理透彻一气呵成！不过在文章思想的深度和逻辑的严谨上可以进一步加强。
（仲彩燕）
二類下
非宁静无以致远
◆文/一考生
内心宁静，是面对金钱利诱的淡定；内心宁静，是面对高官厚禄的自在；内心宁静，是面对荣华名利的坦然。只有保持内心宁静，不受纷扰，才能渐行渐远。
诸葛孔明有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有内心宁静，方能跨越人生路上的种种障碍，到达人生的巅峰。而内心浮躁者，为名利诱惑而牵挂，终会迷失人生的方向，陷于世俗的荣华富贵中无法自拔。
保持内心的宁静，方能走得更远。内心宁静的人，往往收获更多。一首《离歌》，送别万千学子；一声佛音，道尽世间沧桑。正如当年佛祖释迦牟尼放弃王位，最终在菩提树下修成正果一样，弘一法师决心挣脱名利情感的纠缠，甘愿独守清苦的古寺青灯。高官厚禄，阻挡不了你前进的脚步；荣华名利，遮挡不了你坚定的双眼。心怀家园，谱写中华离歌；心存净土，普度天下众生。红尘已无可眷恋，一切的喧嚣杂念都将灰飞烟灭，剩下的是弘一法师安详宁静的心灵世界，那是无色无欲的净土、永恒的时空。
假如当初弘一法师未能保持内心的宁静，又怎会有现在“长亭外，古道边”的吟唱？假如当初弘一法师沉湎于荣华无法自拔，又怎会有名满天下的大师之称？正是因为弘一法师能保持内心的宁静，不骄不躁，才能拥有如此高的成就。由此可见，保持内心的宁静，不以物喜，不以己悲，方能登上人生的高峰。
反观当下，内心宁静已逐渐变为一句空谈。利益纷争深深占据人们的心灵，还有几人能忆起内心的宁静？更多的人将身心投入纷乱的社会，心中只剩喧嚣烦躁，这样的人生充斥着利益的纷乱，内心的欲望与浮躁只能收获暂时的欢愉，却无法拥有厚重的人生。
当然，保持内心的宁静并不是无欲无求无悲无喜。保持内心的宁静，是捧一杯香茗，品味人生百态，看江山秀美，赏日月升落，笑对人生成败。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”陶渊明的诗告诉了我们取静的真理：静，就源于我们的心境。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。宁静人生，其实很简单，不张扬，不轻狂，沉着内敛，寻理得福，寻静得乐，心中的那份静才是最美好的！
考场点评
作者能准确理解材料内涵，文章富有一定的思辨色彩。文章紧扣论点，采用正反对照式结构，有力地增强了观点的说服力。但在思想深度上还有待挖掘，素材的丰富程度也有所欠缺，在语言的凝练、文采上也有待提高。
（仲彩燕）