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我常在想,生活中的快乐,虽然可遇不可求,但是并不算少见,有一些感觉是永恒的,是不分亲人外人的,只要保持轻松的心,完整一点的人格,是否白发,是否手上有皱纹,岁月是否发黄,其实是无所谓的。而那些过往的日子,和未来的岁月,在精神的内容里,还会完整吗?
就像禅门里说的“泰然自若”,就是随时随地都能让自己的专注力完全投入,这大概就是某一种追寻的快乐吧!
有人曾经说,一般人是往老了活,就是往以后活,迎向以后的意思;而修道的人,是愈活愈回去,就是愈活愈能知道,过去的事是怎么过去的意思吧!如果是这样,修道的人,他们生命中“回想”的内容与方式,与一般人大概就不一样了,由“回想”再进入“回味”的感受,应该也很不凡吧。
修道的人,当然不一定都是宗教里的人,里里外外都有人在修,在他自己的门里修,门外修,关键在你修不修。说“羞”不“羞”也行,根本的意思好像差不多;我現在已经常常在“回想”许多事情,这些“回想”会不会走进“回味”,我还没把握,可能有些事已经走入了,只是,人什么之室,久而不闻其什么吧!
思念过去的人和过去的事,从来没有停止过,端详熟睡的妻子和小孩,也一直是我爱做的事,明明是很辛苦的路途,我却没有气馁过,看到赢的时候,却有莫名的躁进。
回忆的心情虽然是静静的,展望未来也没有彷徨,生或死的观望和刺激,不断地提醒着我要再学习,而且要快,因为天不知道什么时候会变的,会下起鹅毛般的大雪,把一切平静都可能掩埋掉,我浮浅的人生啊!什么时候才可以真正地,“雪尽马蹄轻”,甚至带来“踏花归去马蹄香”的禅味儿,每一天都想跟自己说:“李立群啊!明天将是一个新的开始!”但是都经常忘记说,经常忘记。
就像禅门里说的“泰然自若”,就是随时随地都能让自己的专注力完全投入,这大概就是某一种追寻的快乐吧!
有人曾经说,一般人是往老了活,就是往以后活,迎向以后的意思;而修道的人,是愈活愈回去,就是愈活愈能知道,过去的事是怎么过去的意思吧!如果是这样,修道的人,他们生命中“回想”的内容与方式,与一般人大概就不一样了,由“回想”再进入“回味”的感受,应该也很不凡吧。
修道的人,当然不一定都是宗教里的人,里里外外都有人在修,在他自己的门里修,门外修,关键在你修不修。说“羞”不“羞”也行,根本的意思好像差不多;我現在已经常常在“回想”许多事情,这些“回想”会不会走进“回味”,我还没把握,可能有些事已经走入了,只是,人什么之室,久而不闻其什么吧!
思念过去的人和过去的事,从来没有停止过,端详熟睡的妻子和小孩,也一直是我爱做的事,明明是很辛苦的路途,我却没有气馁过,看到赢的时候,却有莫名的躁进。
回忆的心情虽然是静静的,展望未来也没有彷徨,生或死的观望和刺激,不断地提醒着我要再学习,而且要快,因为天不知道什么时候会变的,会下起鹅毛般的大雪,把一切平静都可能掩埋掉,我浮浅的人生啊!什么时候才可以真正地,“雪尽马蹄轻”,甚至带来“踏花归去马蹄香”的禅味儿,每一天都想跟自己说:“李立群啊!明天将是一个新的开始!”但是都经常忘记说,经常忘记。