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摘 要：民间契约文书是研究地方社会经济的重要材料，反映了当时社会经济发展的真实情况，具有重要的研究意义。文章通过对泉州市博物馆收藏的一批清代至民国时期福建德化县民间契约文书进行分类考述，为德化地区地方经济研究工作提供帮助。
关键词：德化;清代及民国;契约文书
“契”通“栔”，为刻之意;“约”表示绳子，有缠约之意。契约文书代表着社会生活中对于物权或者债权的占有以及转移过程，以文字记录形式保护当事人双方的权利和义务得以顺利的履行。本文选取了泉州市博物馆收藏的德化地区清代至民国时期的民间契约文书进行考述。根据契约涉及对象、内容不同，分为田地买卖契约、山地买卖契约、找价契约、祭田专管权转移契约和房屋买卖契约。具体如下：
①田地买卖契约文书契文：
立卖契人下盂郑玉種，承祖遗下置有苗根田一段，坐落本乡土名中心垅苗根田一段，年载租米四斗五升官，及根在内。今因无银应用，自愿即将苗根田出卖与云路坃乡林肇科表弟，邉出头承就，二面议契，价干谷贰石六斗民正，其干谷即日交量明白，不敢少欠升合。如有欠租将田任许买迩起佃耕种另安他人，管业收租卖。迩不敢阻占妄言异说等情。其田系是祖遗自己之业，与亲方内外人等无干，亦未曾典当他人财物。如有来历不明，卖迩出头抵当，不涉买迩之事。其业役依乡例支取。向后有谷到日，依契赎回。无谷到日，永远受也。此是两家甘允，各无反悔。今欲有凭，立卖契存炤。
即领浔契价干谷贰石陆斗民再炤画押
民国丁亥卅六年五月
亲笔立卖契人郑玉種画押
本契约为田地买卖契约，立契人郑玉種因缺钱使用，将位于中心垅、年载租米四斗五升的苗根田（指土地所有权、租佃权分离情况下的土地所有权）以干谷二石六斗的价格卖与表弟林肇科，并约定在发生欠租的情况下，卖主可重新寻找佃农。同时，该契为活契，注明“向后有谷到日，依契赎回”。
②山地买卖契约文书契文：
立卖契人林忠诏，承父区分下有猫竹林壹号，坐址本乡茶隔土名刘吹竹右迩上壹大片，四至分明。今因无银应用，自愿托中□此刘叭竹竹林出卖与庆公，迩承就为业，三面言议价，银陆两正，其银即日交讫明白。其猫竹林自卖之后，任凭公迩前去，起佃划削掘笋浸纸砍伐出批孙，迩不敢阻占妄言等情。其竹林系是区分已下物业，与亲房伯叔兄侄无干，亦未曾重典内外人等财务。如有来历不明系，迩出头抵当，不涉公迩之事。向后有银到入，依契赎回。此是二家甘允，各无反悔。恕口无凭，立卖契存炤。即领浔契价银陆两正，共折清钱肆仟八百文再炤画押
咸丰辛亥元年十一月日
外笔资银伍分正再炤 立卖契人林忠诏画押
代字中公君在画押
本契约为山地买卖契约，立契人林忠诏因缺钱使用将祖传竹林以银六两卖与庆公为业，并约定可赎回。
③山地买卖契约文书契文：
立契人林世立，有阄分竹林杉林壹所，坐在本乡土名五华口雷壁模，上至火路，下至圳，内至火路，外至奕士竹林，四至明白。今因欠银应用，其山系是叁分得壹内，立得壹分抽出送卖与叔为震迩为业，时收过价银贰两番汞银，即日收讫。其杉竹什木付叔管掌，年约租为贰拾伍觔。至冬成之日，备好，为付叔收回，不敢少欠。如是欠租，将杉松什木付叔起佃管掌存留。并无先典他人为碍，亦无叔兄弟侄争执，如有不明，系立抵当，不干银主之事。约不拘远近，其母钱到日，听其赎回，不得刁难。今欲有凭，立契为炤。
乾隆二拾伍年叁月
中见人叔奕夷画押
日立契人林世立画押
本契約为山地买卖契约，立契人林世立因缺钱将位于五华口雷壁模的山产所有权卖与付叔，约价银二两，并约定该山产租佃权由林世立保留，每年租二十五觔。同时，该契为活契，标明“其母钱到日，听其赎回”。
④找价契约文书契文：
立添契人姪世架兄弟因前年父奕山有产山一所，坐在五华口犁碧树，土名?斗仑内，四至上下左右，登载原契明白。今兄弟等思价值未敷就在，奕言叔旁添出饭银九两正钱。正银即收讫。其山付叔永远管掌。不敢言添，亦不敢言赎。此杉並无兄弟姪争执为碍，如有不明等情，系架兄弟抵当，不犯叔事。恐口无凭，立添契为炤。
乾隆二十五年十月
日立添契人姪世享画押
世架画押
世政画押
中见人叔奕成画押
本契约为找价契约，立契人世架兄弟因觉位于?斗仑内的山产卖与奕言叔原卖价过低，时隔两年，要求奕言叔补偿银九两，并约定“不敢言添亦不敢言赎”，此后不再找价、赎回。
⑤祭田专管权转移契约文书契文：
立兑契□□□□承祖管氏田壹段，坐在本乡土名石村林田五坵及坵截，年载租壹百斤。今因欠钱应用，将田托中送兑卖亷勇艺三房车荨迩管掌轮耕祀业。时收过田价钱壹万文，其钱收讫。其田付重荨，轮滚办祀其氏，米依原配粮钱九十六斤，不敢异言，多推少载，中间并无不明等情，如有系会，抵当不干车之事。日后有母钱到日，听其取赎，今欲有凭，立兑契为炤。
咸丰同治二年二月初六 香侄赎回一半收过契面钱 画押
另中礼钱八十文再炤
道光十七年七月日 立兑换契□□□□ 画押
中间人 叔游子画押
代书人 男超画押
光绪九年二月买赎回
本契约文书内容为祭田专管权转移契约，立契人因缺钱将位于石村林田五坵及坵截、年载租一百斤的祭田耕种权转让与三房车荨，并需承担祭祀的责任，约定祭祀粮钱为九十六斤，同时明确可赎回。在契约文书尾部可以看到立契人历经四十六年的努力分两次才逐步赎回该祭田的耕种权。
⑥房屋买卖契约文书契文：
立卖契人自厝林肇旺父手置有房屋壹间，坐落本乡祖厝左旁中心巷下栋后角一间上及土垅连及地基。今因无银应用，自愿托中即将房屋出卖与族内林盛烜公旁出头承就为业，二面言议卖，得契价银壹拾玖两文正。其银即日随契交讫，明白无少分文。其房屋随连地基，租米五升正，两家言定其租米。公邊锁起出入居住，人丁兴旺，富贵攸长。卖边不敢霸占、妄言、异说、生端等情。其房屋自卖之后，系是已下物业，与亲房兄弟叔侄无干，亦未增重典掛他人财物。如有来历不明，卖边出头抵当，不涉公边之事。其房屋向后有银到日，依契赎回，无银到日，永远公边出入居住。此是两家甘允，各无反悔。今欲有凭，立卖契存照。 当面领得契价银壹拾玖两文正 每两折清钱捌佰文正再照画押
光绪癸卯二十九年十月日
立卖契亲笔代字林肇旺画押
本契约为房屋买卖契约文书，立契人林肇旺因缺钱将位于祖厝左旁中心巷下栋后角一间上及土垅连及地基作价银十九两卖与本族林盛烜居住，并约定可赎回。
以上6份契约文书虽涉及对象、内容不同，但都未向官府纳税认可加盖官印，都是白契，属于当事人双方私下签订的契约文书，由出卖方书写出具，买入方留存文书，用麻纸作为书写材质，属于草契。通文采用毛笔书写，从右至左竖行书写。从契约文书内容看，格式、条款有相对固定的规则和格式，可谓“官有律令，民有私约”。契约文书右面为契约文书的正文，正文内容有契约类型、立契人、对象所有权的归属性质、位置、面积、四至、出卖原因、价格、契价交付情况、产权情况及发生纠纷的责任，左面为立契时间、对契约内容的补充文字以及中人、代书人、卖主的签字和画押。
值得注意的是，以上契约文书以活卖为主，大部分都是典卖，多数注明“日后有母钱到日，听其取赎”“向后有银到入，依契赎回”等文字，并且会全力赎回。可见中国土地所有者大多不愿意出卖自身田产、山产等生产生活资料，只在“无银应用”“欠钱应用”等情况下出卖，甚至部分保持租佃权，如“年约租为贰拾伍觔”，承担租税，也期望未来能够赎回產业。因活卖的关系，卖主和买主之间产权不清，找价现象进而出现，如“今兄弟等思价值未敷就在”，要求“奕言叔旁添出饭银九两正钱”补偿地价差额。
契约文书是日常经济生活的真实写照，记录了德化地区清代至民国时期社会经济活动，是社会生产生活活动的原始记载，反映了当时德化地区该时期社会经济、法律观念和社会风俗的发展状况，是研究古代社会的珍贵资料。■
参考文献
[1]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，1963：213.
[2]黄忠鑫.清代福建永泰县的田根流转与契约书写[J].暨南学报（哲学社会科学版），2017（1）：61-68+130-131.
[3]卢增荣.福建民间契约文书的最新搜集和论说[D].厦门：厦门大学，2000.
[4]周玉英.从文契看明清福建土地典卖[J].中国史研究，1999（2）：131-139.
[5]唐文基.关于明清时期福建土地典卖中的找价问题[J].史学月刊，1992（3）：28-34.
关键词：德化;清代及民国;契约文书
“契”通“栔”，为刻之意;“约”表示绳子，有缠约之意。契约文书代表着社会生活中对于物权或者债权的占有以及转移过程，以文字记录形式保护当事人双方的权利和义务得以顺利的履行。本文选取了泉州市博物馆收藏的德化地区清代至民国时期的民间契约文书进行考述。根据契约涉及对象、内容不同，分为田地买卖契约、山地买卖契约、找价契约、祭田专管权转移契约和房屋买卖契约。具体如下：
①田地买卖契约文书契文：
立卖契人下盂郑玉種，承祖遗下置有苗根田一段，坐落本乡土名中心垅苗根田一段，年载租米四斗五升官，及根在内。今因无银应用，自愿即将苗根田出卖与云路坃乡林肇科表弟，邉出头承就，二面议契，价干谷贰石六斗民正，其干谷即日交量明白，不敢少欠升合。如有欠租将田任许买迩起佃耕种另安他人，管业收租卖。迩不敢阻占妄言异说等情。其田系是祖遗自己之业，与亲方内外人等无干，亦未曾典当他人财物。如有来历不明，卖迩出头抵当，不涉买迩之事。其业役依乡例支取。向后有谷到日，依契赎回。无谷到日，永远受也。此是两家甘允，各无反悔。今欲有凭，立卖契存炤。
即领浔契价干谷贰石陆斗民再炤画押
民国丁亥卅六年五月
亲笔立卖契人郑玉種画押
本契约为田地买卖契约，立契人郑玉種因缺钱使用，将位于中心垅、年载租米四斗五升的苗根田（指土地所有权、租佃权分离情况下的土地所有权）以干谷二石六斗的价格卖与表弟林肇科，并约定在发生欠租的情况下，卖主可重新寻找佃农。同时，该契为活契，注明“向后有谷到日，依契赎回”。
②山地买卖契约文书契文：
立卖契人林忠诏，承父区分下有猫竹林壹号，坐址本乡茶隔土名刘吹竹右迩上壹大片，四至分明。今因无银应用，自愿托中□此刘叭竹竹林出卖与庆公，迩承就为业，三面言议价，银陆两正，其银即日交讫明白。其猫竹林自卖之后，任凭公迩前去，起佃划削掘笋浸纸砍伐出批孙，迩不敢阻占妄言等情。其竹林系是区分已下物业，与亲房伯叔兄侄无干，亦未曾重典内外人等财务。如有来历不明系，迩出头抵当，不涉公迩之事。向后有银到入，依契赎回。此是二家甘允，各无反悔。恕口无凭，立卖契存炤。即领浔契价银陆两正，共折清钱肆仟八百文再炤画押
咸丰辛亥元年十一月日
外笔资银伍分正再炤 立卖契人林忠诏画押
代字中公君在画押
本契约为山地买卖契约，立契人林忠诏因缺钱使用将祖传竹林以银六两卖与庆公为业，并约定可赎回。
③山地买卖契约文书契文：
立契人林世立，有阄分竹林杉林壹所，坐在本乡土名五华口雷壁模，上至火路，下至圳，内至火路，外至奕士竹林，四至明白。今因欠银应用，其山系是叁分得壹内，立得壹分抽出送卖与叔为震迩为业，时收过价银贰两番汞银，即日收讫。其杉竹什木付叔管掌，年约租为贰拾伍觔。至冬成之日，备好，为付叔收回，不敢少欠。如是欠租，将杉松什木付叔起佃管掌存留。并无先典他人为碍，亦无叔兄弟侄争执，如有不明，系立抵当，不干银主之事。约不拘远近，其母钱到日，听其赎回，不得刁难。今欲有凭，立契为炤。
乾隆二拾伍年叁月
中见人叔奕夷画押
日立契人林世立画押
本契約为山地买卖契约，立契人林世立因缺钱将位于五华口雷壁模的山产所有权卖与付叔，约价银二两，并约定该山产租佃权由林世立保留，每年租二十五觔。同时，该契为活契，标明“其母钱到日，听其赎回”。
④找价契约文书契文：
立添契人姪世架兄弟因前年父奕山有产山一所，坐在五华口犁碧树，土名?斗仑内，四至上下左右，登载原契明白。今兄弟等思价值未敷就在，奕言叔旁添出饭银九两正钱。正银即收讫。其山付叔永远管掌。不敢言添，亦不敢言赎。此杉並无兄弟姪争执为碍，如有不明等情，系架兄弟抵当，不犯叔事。恐口无凭，立添契为炤。
乾隆二十五年十月
日立添契人姪世享画押
世架画押
世政画押
中见人叔奕成画押
本契约为找价契约，立契人世架兄弟因觉位于?斗仑内的山产卖与奕言叔原卖价过低，时隔两年，要求奕言叔补偿银九两，并约定“不敢言添亦不敢言赎”，此后不再找价、赎回。
⑤祭田专管权转移契约文书契文：
立兑契□□□□承祖管氏田壹段，坐在本乡土名石村林田五坵及坵截，年载租壹百斤。今因欠钱应用，将田托中送兑卖亷勇艺三房车荨迩管掌轮耕祀业。时收过田价钱壹万文，其钱收讫。其田付重荨，轮滚办祀其氏，米依原配粮钱九十六斤，不敢异言，多推少载，中间并无不明等情，如有系会，抵当不干车之事。日后有母钱到日，听其取赎，今欲有凭，立兑契为炤。
咸丰同治二年二月初六 香侄赎回一半收过契面钱 画押
另中礼钱八十文再炤
道光十七年七月日 立兑换契□□□□ 画押
中间人 叔游子画押
代书人 男超画押
光绪九年二月买赎回
本契约文书内容为祭田专管权转移契约，立契人因缺钱将位于石村林田五坵及坵截、年载租一百斤的祭田耕种权转让与三房车荨，并需承担祭祀的责任，约定祭祀粮钱为九十六斤，同时明确可赎回。在契约文书尾部可以看到立契人历经四十六年的努力分两次才逐步赎回该祭田的耕种权。
⑥房屋买卖契约文书契文：
立卖契人自厝林肇旺父手置有房屋壹间，坐落本乡祖厝左旁中心巷下栋后角一间上及土垅连及地基。今因无银应用，自愿托中即将房屋出卖与族内林盛烜公旁出头承就为业，二面言议卖，得契价银壹拾玖两文正。其银即日随契交讫，明白无少分文。其房屋随连地基，租米五升正，两家言定其租米。公邊锁起出入居住，人丁兴旺，富贵攸长。卖边不敢霸占、妄言、异说、生端等情。其房屋自卖之后，系是已下物业，与亲房兄弟叔侄无干，亦未增重典掛他人财物。如有来历不明，卖边出头抵当，不涉公边之事。其房屋向后有银到日，依契赎回，无银到日，永远公边出入居住。此是两家甘允，各无反悔。今欲有凭，立卖契存照。 当面领得契价银壹拾玖两文正 每两折清钱捌佰文正再照画押
光绪癸卯二十九年十月日
立卖契亲笔代字林肇旺画押
本契约为房屋买卖契约文书，立契人林肇旺因缺钱将位于祖厝左旁中心巷下栋后角一间上及土垅连及地基作价银十九两卖与本族林盛烜居住，并约定可赎回。
以上6份契约文书虽涉及对象、内容不同，但都未向官府纳税认可加盖官印，都是白契，属于当事人双方私下签订的契约文书，由出卖方书写出具，买入方留存文书，用麻纸作为书写材质，属于草契。通文采用毛笔书写，从右至左竖行书写。从契约文书内容看，格式、条款有相对固定的规则和格式，可谓“官有律令，民有私约”。契约文书右面为契约文书的正文，正文内容有契约类型、立契人、对象所有权的归属性质、位置、面积、四至、出卖原因、价格、契价交付情况、产权情况及发生纠纷的责任，左面为立契时间、对契约内容的补充文字以及中人、代书人、卖主的签字和画押。
值得注意的是，以上契约文书以活卖为主，大部分都是典卖，多数注明“日后有母钱到日，听其取赎”“向后有银到入，依契赎回”等文字，并且会全力赎回。可见中国土地所有者大多不愿意出卖自身田产、山产等生产生活资料，只在“无银应用”“欠钱应用”等情况下出卖，甚至部分保持租佃权，如“年约租为贰拾伍觔”，承担租税，也期望未来能够赎回產业。因活卖的关系，卖主和买主之间产权不清，找价现象进而出现，如“今兄弟等思价值未敷就在”，要求“奕言叔旁添出饭银九两正钱”补偿地价差额。
契约文书是日常经济生活的真实写照，记录了德化地区清代至民国时期社会经济活动，是社会生产生活活动的原始记载，反映了当时德化地区该时期社会经济、法律观念和社会风俗的发展状况，是研究古代社会的珍贵资料。■
参考文献
[1]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，1963：213.
[2]黄忠鑫.清代福建永泰县的田根流转与契约书写[J].暨南学报（哲学社会科学版），2017（1）：61-68+130-131.
[3]卢增荣.福建民间契约文书的最新搜集和论说[D].厦门：厦门大学，2000.
[4]周玉英.从文契看明清福建土地典卖[J].中国史研究，1999（2）：131-139.
[5]唐文基.关于明清时期福建土地典卖中的找价问题[J].史学月刊，1992（3）：28-34.