对于领袖人物的形象塑造，一般是强调其社会象征意义，但近几年来呈现出了一些将领袖人物塑造得生活化、平民化的艺术新作，而朱照林对于领袖人物的塑造，则是介于这两者之间的探索。
　　朱照林1962年毕业于广州美术学院雕塑系，毕业创作便是《青年毛泽东》，几十年来他的创作题材虽然时有变化，但始终还是倾心于对领袖毛泽东的形象刻画，表现着他自青年时代便已萌发的“领袖情结”。
　　1925年秋，当时的湖南省省长赵恒惕再次通缉毛泽东，使得毛泽东只得离开长沙，临别时填词一首《沁园春·长沙》词中云：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”其词英气夺人，壮志云雷。作品《恰同学少年》刻画的便是这个时期、这个背景下的毛泽东，朱照林通过对主席词意的理解，将之转换成视觉形象。表现出了毛泽东的那种沉稳、老练、睿智的风采，这种体现领袖之精神面貌的作品在《北国风光》中又以另一种姿态出现。
　　
　　一个雕塑家在为某一个人雕像时不仅要使其形象准确，更重要的是要表达出其精神气质，尤其在塑造人民所熟悉的领袖人物时，这一点更为重要，这需要作者首先要走到人物的内心世界中，设身处地去思考角色的思想情感，从某种层面上来讲，这实际是表现了一种作者与角色的遭遇，这就要求作者不能对角色有任何歪曲，也不能以个人的感觉来替代角色的真实。朱照林为了塑造好人民领袖毛泽东，参阅了大量有关资料和毛泽东的论著及诗词，研究了主席各个时期，各个阶段的形象特征，从眼神、手势、步态及衣着的刻画中揣摩，捕捉领袖的精神气质。朱照林对于毛泽东所作的不同的形象处理，能够真切地把握住这一点，使人们可以从其作品中再一次感受到伟人的那种既充满超人气度，又不失常人情感的亲切之态。
　　一般来讲，一位艺术家在自己的艺术追求中，均有热衷于表现的兴趣点，这个兴趣点也会因作者的阅历、见识的不断扩展而变化，但朱照林的兴趣点似乎从未有过偏离，他几乎从未离开过他的“领袖情结”，这种状态自然与其生活环境，教育背景以及秉性等有关，他生活在革命老区江西，这里是有着革命传统的地方，这种红色文化在其少年时代便根植于他的内心世界，奠定了他的人生观和价值取向，表现在他为之终生追求的艺术创作中。
　　他以雕塑这种艺术方式抒发着他的人生情怀，体现着他的人生价值，表现出了他对崇高、伟大等精神品质的称颂，我想这应是对朱照林塑造的领袖形象的恰当解读吧!