【摘 要】
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隐逸是中国文化的重要组成部分,其主旨源于老庄思想。回顾了隐逸文化的发展变迁。以场所为依据的三隐观一直是中国文人的精神支柱。其中隐思想自唐以降,得到主流统治阶层和文
【机 构】
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天津大学建筑学院风景园林所,天津大学
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隐逸是中国文化的重要组成部分,其主旨源于老庄思想。回顾了隐逸文化的发展变迁。以场所为依据的三隐观一直是中国文人的精神支柱。其中隐思想自唐以降,得到主流统治阶层和文人阶层的共同认可。园林遂作为最佳的隐逸基地,被赋予文人园等美称。造园者和赏园者把园景之名濡以隐逸的笔墨,成为历朝不朽的时尚。文人园的审美主体在园林中,不仅寻真炼气以毕延年益寿之功,更以园景为审美客体,进行文学、绘画、音乐、歌舞等的艺术创作,留下了许多千古名作。
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