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法国街头响起古筝版《悟空》/“保姆级”跑步姿势详解/这里是西藏
【出 处】
:
检察风云
【发表日期】
:
2021年22期
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柏拉图在《斐多篇》里提到了“逃入逻各斯”的问题.这在或隐或现的意义上,关乎整个西方哲学史的语言学走向.哲学的使命就在于论说.我们听说过“神秘神学”,却会对“神秘哲学”的提法本能地感到意外.为什么?除了跟哲学就在于解释、说明、论证的活动以外,与柏拉图的这一“逃遁”情结有关吗?柏拉图以降,西方哲学何以逐渐完全以语言为基准,又以语言统合起沉默、神秘以及万事万物,建立起志在寓其于言说中的澄明、清晰的哲学范式呢?
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在阿奎那的思想中,人最完满的幸福便是对上帝的直观(visio Dei,荣福直观),其核心是对上帝本质的把握和享受(frui).而这一享受,无疑是对上帝之爱(caritas)的结果.①而阿奎那不厌其烦地说,这种爱,从本质而言是一种友爱(amor amicitae).
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长久以来,谢林哲学遭受的误解主要集中在他的晚期哲学中,尤其体现在对他晚期的“神话哲学”和“启示哲学”这两个名词的望文生义里.一方面,对于谢林这样一位曾经参与过德国唯心论的理性体系建构,却在晚期表面上看起来大谈特谈“基督教”的人,说“他在晚期陷入了\'宗教哲学\'或者\'基督教哲学\'的\'玄想\'中”,或“谢林晚期哲学是一种由\'神圣直观\'奠基的存在论”未免有失偏颇.
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2020年12月16日,上海大学以“寻找思想史中的失踪者马丁·路德”为题召开“上海大学中欧人文研究与交流中心成立大会暨《马丁·路德著作集》翻译研讨会”.本次研讨会由上海大学特聘教授黄保罗教授发起,上海大学中欧人文研究与交流中心、复旦大学哲学学院、清华大学道教与宗教研究院景学中心联合举办.
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一、引言rn李提摩太是19世纪英国浸礼会传教士,1870年来华,随后开展了长达45年的传教活动.在华期间,他不仅大量译介西学,还致力研究中国大乘佛教典籍并有多部译著,《般若波罗蜜多心经》(以下简称《心经》)就是其中的代表.
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一、被忽视的卢卡奇早期思想中的宗教之维rn卢卡奇(Georg Lukacs,1885-1971)是学界公认的西方马克思主义创始者和奠基人,在20世纪马克思主义思想史的演进中扮演着重要的角色.正因如此,人们普遍关注并聚焦研究卢卡奇中晚期具有明显马克思主义品格的著作,如《历史与阶级意识》(History and ClassConsciousness:Studies in Marxist Dialectics).
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10月28日上午10时,国新办举行新闻发布会,商务部副部长兼国际贸易谈判副代表王受文介绍世贸组织第8次对华贸易政策审议情况.rn王受文介绍,贸易政策审议是与谈判和争端解决机制并列的世贸组织三大功能之一.尽管目前谈判和争端解决机制两大功能遇到了一些困难,而贸易政策审议功能还在正常运转.中国对这三大功能都非常重视.审议机制在确保成员贸易政策透明度,促进多边贸易体制平稳运行方面发挥着重要作用.
台词功底是指演员对台词的运用与表达,一般分为三个层次:让观众听到你说的每一句话、让观众听懂你每一句话的意思、让观众明白这句话的意思.博主@麦驼oat通过一个视频,梳理出了王志文、梁冠华、富大龙、宁静等演员“名场面”中的经典台词,网友们表示,“我的耳朵升华了”!
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学界关于《指环王》著述已经很多,似乎已经没有进一步研究和分析书中的善恶斗争的必要.但在这些众多的研究中至今存在一个基础性的误解:即托尔金(Tolkien)这部作品中存在一种摩尼教式的二元论,他为恶赋予了几乎等同于善的力量;他创造的史诗般的奇幻故事在整体语调和终极意蕴上都如此阴郁,因此基督徒在解读这一作品的时候不应将其视为虚构的比喻(parable)或福音的预示.
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绪论:本文研究的起点“倏忽”rn本文的研究缘起于一个柏拉图笔下的十分耐人寻味的时间概念:“倏忽”((ε)ξαíφν ηζ).柏拉图说它有着一种十分“奇异”((α)τοποζ)的性质——“倏忽”似指这样一物,即它会转变至(运动或者静止)这二者之一……“倏忽”这一奇异的本性,它坐落于运动与静止之间,但并非在时间之中,并且“运动起来的(各种存在)”会进入其中再由其出发转变为静止,而静止者(亦会如此)转变去“运动起来”①——在这段文本中,我们可以看到柏拉图所谓的“倏忽”并非指的是“时间之中的运动”,亦非指的是时间
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