【摘 要】
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摘 要：很多人认为，在美国这样一个以中产阶级为主体的社会中，不存在资产阶级和无产阶级的对立，因此马克思的阶级分析理论不适用于美国社会。但是随着冷战的结束，以及中产阶级数量的减少，美国社会的现实阶级基础越来越显示出来；另一方面全球资本主义的扩张又在世界范围内强化了资本主义贵族和无产阶级平民之间的对抗，马克思主义的话语也因此越来越增强了其适用性。而怀特海的思想由于其对传统形而上学的批判显示出在全球化
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摘 要：很多人认为，在美国这样一个以中产阶级为主体的社会中，不存在资产阶级和无产阶级的对立，因此马克思的阶级分析理论不适用于美国社会。但是随着冷战的结束，以及中产阶级数量的减少，美国社会的现实阶级基础越来越显示出来；另一方面全球资本主义的扩张又在世界范围内强化了资本主义贵族和无产阶级平民之间的对抗，马克思主义的话语也因此越来越增强了其适用性。而怀特海的思想由于其对传统形而上学的批判显示出在全球化的时代社会压迫的阶级结构上的独特价值。关键词：马克思主义；怀特海；全球资本主义
作者简介：小约翰B．科布(JohnB．Cobb.Jr)，男，美国加利福尼亚州克莱尔蒙特大学过程研究中心创会主任，克莱蒙特研究生院终身教授。主要著作有《过程神学》、《后现代公共政策》等。
译者简介：曲跃厚(1959—)，男，山东夏津人，天津军事交通学院政治理论教研室教授，《中国过程研究》杂志执行主编。
中图分类号：B712．6 文献标识码：A 文章编号：1000—7504(2004)06—0006—06 收稿日期：2004—05—30
其他文献
摘 要：20世纪40年代，《思想与时代》月刊社关于建都问题的讨论，主要在历史学家钱穆、贺昌群和人文地理学家张其昀、沙学浚等人之间展开，他们讨论的核心问题是未来中国的发展走向，而谋全国均衡发展则是学人的共识。这场论争在很大程度上是一场学理性质的讨论，但由于《思想与时代》及其同人的特殊地位以及战后的政治环境，又赋予论争以学术之外的含义。其间亦彰显学术与政治之间一定程度的互渗与互动。 关键词：建都问题
摘 要：俄罗斯生态鉴定制度是俄罗斯环境管理的一项最重要措施。文章对俄罗斯生态鉴定的内涵、类型、原则等进行了简要介绍，指出“环境保护优先性原则”是俄罗斯环境影响评价制度的基本原则。借鉴俄罗斯环境影响评价制度，从扩大我国环境影响评价的适用范围，更多地赋予公众参加评议环境影响评价的权利，完善立法，加强执法与监督力度等几方面来完善我国的环境影响评价制度。 关键词：生态鉴定制度；环境影响评价制度；独立鉴
摘要：自启蒙运动以来，西方的自由、理性、法治、个性等价值观念已经成为普世价值，没有人怀疑这些价值中的每一个都是理想社会所必需的价值。但是这些价值的总和并不足以构成理想社会的充分条件。我们必须承认启蒙运动所开发出来的价值系统有其自身的盲点，这些盲点不是启蒙理性本身的延伸就可以克服的，因此儒家等非西方文化的某些价值观念就获得了治疗现代性弊病的意义。 关键词：启蒙价值观；现代性；儒家文化
摘 要：开放资本项目是实现一国经济全球化、金融自由化的重要层面与表现。随着中国进一步的市场开放以及经济改革的深化，人民币资本项目也必然面临着一个减少管制、扩大开放的问题。但是，在不完全具备开放条件的情况下过早、过急地放开资本项目管制将会面临诸多风险。对于包括中国在内的正在从资本管制走向资本项目开放的发展中国家而言，当前急需解决的是如何能够使转变过程中的风险降到最低，从而最好地利用金融自由化所带来
摘要：中国文化和中国宗教有没有超越性?这是世界性的文化学和宗教学的重大课题。郝大维与安乐哲出自一个特殊的目的，即把中国宗教解释成西方宗教的互补物，认定中国文化没有严格超越性，只有所谓的内在超越性。这和事实不符。只要是宗教就是严格超越的，中国宗教和中国文化也不例外。例如，荀子的哲学就表现出明显的超越性倾向。怀特海的过程哲学用自然和历史的两分法确立了一种新的超越性和内在性平衡的关系，为解读中国哲学开辟
摘要：文章通过对东、西方文化中两种不同的自我概念的考察，区分了假定我和真我以及与此相关的小我和大我、本我和自我等概念。文章认为，从假我中心性（盲目的自我关怀）转变为与终极实在相关的真我，是一种创造性的转变，是从一种原子主义的实体到整体之必然的组成部分的转变。 关键词：自我； 宗教； 东方； 西方 作者简介：约翰·奎林（John Quiring，1947－ ）,男,美国加州克莱尔蒙特大学
摘要：我国新时期的法治理论与实践，虽大力弘扬依法办事的理想法治状态，但法律控制模式却是一种纵向的线状控制模式，其实效要以人性善作为最终保障，仍是一种人治模式。西方的法律控制模式是一种纵横交错的网状控制模式，其实效以人性恶作为动力和支撑。网状控制模式是西方法治的经验结晶，是法治的生命形式，是市场经济的必然要求，因而也是我国法治的必然走向。 关键词：依法治国； 线状控制模式； 网状控制模式 作
摘要：本文从美育学学科建构与中国20世纪尤其是新时期美育学的学术进程为视角，论述了曾繁仁先生在美育学科诸多方面的理论建树，主要体现为“审美情育论”、“人生美育论”、“审美力”、审美现代性建构、“致中和”的审美教育论、20世纪的美育转向论及其中的生存论美育等，代表了新时期美育研究的主要实绩。 关键词：曾繁仁；审美情育论； 生存论； 美育转向 作者简介：刘彦顺(1968-)，男，安徽砀山人，淮北煤
文化研究作为一种具有特定意义指向的西方学术与人文思潮，对中国学术界产生了巨大的影响，并尤以文艺学界对之反应最为强烈。这自然会以正面接应的为多，同时也包含了不同程度上的怀疑或质疑。这种怀疑或质疑有些是出自对学派之理论预设前提的一种考问，并联系到移用过程中语境的适用性问题；有些是从文学研究学科本身的原有定性出发，对文化研究涉人后所造成的边界不清的现状感到困惑，以致有时也联系到对文化研究之意义的怀疑。从
摘要：目前，中国人的经济行为基本上是我行我素，在缺少恪守伦理原则的情况下，政府、企业、个人所发送的经济信号显示失真的现象司空见惯，导致转轨时期中国经济改革的速度缓慢。文章从经济信号失真的内涵出发，结合中国经济现实，列举出信号失真的表现，并尽力寻找产生的原因，最终阐述其解决办法。 关键词：中国经济； 信号显示； 失真 作者简介：朱荣科(1944-)，男，黑龙江拜泉人，黑龙江大学经济学院教授，