论文部分内容阅读
意象是诗歌的灵魂,承载着诗歌的文化内涵,使用另一语言建立与原诗相同或相似的意象图式来构建原诗的意象是古诗翻译的难点。本文从意象图式理论出发,以李白两首代表诗词为例,分别从容器图式和路径图式揭示不同译本中所蕴含的意象,借此说明意象图式在诗歌意象翻译中的重要性。
意象图式视角下诗歌英译研究
【摘 要】
：
意象是诗歌的灵魂,承载着诗歌的文化内涵,使用另一语言建立与原诗相同或相似的意象图式来构建原诗的意象是古诗翻译的难点。本文从意象图式理论出发,以李白两首代表诗词为例,分别从容器图式和路径图式揭示不同译本中所蕴含的意象,借此说明意象图式在诗歌意象翻译中的重要性。
【机 构】
：
华东理工大学外国语学院
【出 处】
：
兰州职业技术学院学报
【发表日期】
：
2021年4期
其他文献
推进新时代大学生职业精神建设是深入实施公民道德建设的重要组成部分,也是高职院校培养德技并修、工学结合人才的目标要求。大学生职业精神受到经济、政治、文化等多重要素影响,也是大学生人生观、价值观、世界观的集中体现。这些主客观要素决定了新时代大学生职业精神的主要内涵,同时其又反作用于社会经济、社会、文化等,并在这些方面体现出独特之价值。
西朱村曹魏墓M1出土石褐记录的不少服饰名物都颇值得探究.其中,独立使用的“(奠)”当是一类小型“?”饰.与?装饰相近的“蝉”确应是饰物“附蝉”,但石楬所记或还包括女用之饰
“教为不教”,即“教是为了不教”,这是我国著名教育家叶圣陶先生上世纪提出的一种教育理论。“教为不教”,本质是确立学生的主体地位,促进其自主发展。“教”作为手段,而“不教”则是目的。这种以学生为主体的理念与生本教育的理念不谋而合,要求一切为了学生,全面依靠学生。本文试从心理学、教育学等学科视角出发,以中小学教师上课情况与学生接受度为研究对象,运用问卷调查法、文献分析法等方法,通过调查中小学教师上课情况,分析“教为不教”理念下的生本教育存在的问题,以史为鉴,为我国当代中小学"教为不教
敦煌舞是以敦煌石窟壁画素材为原型,经过现代舞蹈家复活、创新,赋予了新时代美感表现力的古典舞蹈新流派。基于对敦煌舞发展历程的思考,认为通过进一步完善高校敦煌舞学科建设,多维度开展敦煌舞专题研究,探讨其学科建设的路径和方法,才能更加稳健地推动我国敦煌舞事业发展。
心理自助的心理育人模式契合中国人含蓄、内敛的个性特点,符合互联网时代大学生的心理、行为习惯。心理自助服务平台能为有需求的大学生提供信息共享、心理咨询、朋辈互助、心理危机干预、心理转介、心理健康档案管理等方面的帮助,能最大限度保护大学生的隐私,充分调动其心理资源,促进其心理建设。心理自助服务平台依托微信公众号或者APP功能开发创新心理健康教育新途径、新方法,对接“互联网+”“大数据”“云平台”等新兴技术,具有较好的经济、社会效益,适合高校、社区、企业使用。
兰州市金融扶贫工作取得了显著成效。本文将其经验和做法凝炼为四种扶贫模式,即财政和金融深度融合的扶贫模式,创新信贷产品的扶贫模式,资金互助社的扶贫模式,丰富保险服务的扶贫模式。对金融扶贫的阶段划分和重点把握,前期要加强政府引导,中期要强化对接机制,后期要优化金融环境。同时,要完善金融扶贫的对接机制,优化财政撬动金融扶贫的机制,健全金融扶贫的信贷担保机制,创新社会资本参与扶贫的机制,优化金融扶贫的外部金融生态环境,完善资金互助社运行。
《诗经》用韵方式灵活多样。由于汉英两种语言差异较大,导致英译本很难完美地保留原文的用韵方式。詹宁斯在翻译《诗经》时,虽注重诗歌韵律,但与原文的用韵方式不能一一对应。本文着重对比分析詹宁斯的The Shi King:The Old“Poetry Classic”of the Chines与汉文本《诗经》用韵的异同,希望对《诗经》翻译有所启发。
傅山通儒的造就与他一生孜孜以求的治瘼紧密相关。从疫瘼到文瘼,表现的始终是他对民瘼的关注与疗救。以傅山隐居室“青羊庵”“霜红龛”为线索,以治瘼为核心,发掘傅山现象背后的文武相资、实干坚韧的三晋文化精神。