【摘 要】
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伽达默尔认为某个传承下来的文本成为要解释的对象,这意味着该文本对解释者提出了一个问题,理解一个文本就是理解文本提出并试图回答的问题.这里的“问题”既不是古典哲学家
【机 构】
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中国人民大学哲学院,山东师范大学哲学系
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伽达默尔认为某个传承下来的文本成为要解释的对象,这意味着该文本对解释者提出了一个问题,理解一个文本就是理解文本提出并试图回答的问题.这里的“问题”既不是古典哲学家的“永恒的问题”,也不是教育学、修辞学上的“虚假问题”和“空的问题”,它是那种呈现自身并因而可以从其意义起源处获取其回答模式的“真正问题”.问题开启了所问事情的“方向的意义”,使被问之物、进而使文本具有处于创生性意义的悬而未决状态.要想对这一问题有所理解,解释者则必须在自己的视域内重构该问题.
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