不久前，由于参加第17届平遥国际摄影展，我们有幸走进了有“华夏民居第一宅”美誉的王家大院。这次，不仅让我们一饱眼福，而且有一种境界“升华”的感觉，就是从对民居的好奇进入对民居建筑文化的初识。
　　王家大院位于距山西省灵石县城东北12公里的静升镇，地处晋中盆地南部边沿。它东挽绵山，西望汾河，北倚高坡，南向田畴。民居负阴抱阳，随形生变，层楼叠院，次第展开。

　　因其规模宏大、气势壮观、装饰精微，被人们称之为：“华夏第一宅”和“山西紫禁城”。
　　王家大院先后建于清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，这个静升镇的豪门望族在几百年的历史中，陆续出过五品至二品官员101人，不仅演绎出许多令人扼腕浩叹的兴衰故事，也在华夏建筑史上留下了沉甸甸的鸿篇巨制。
　　不知内情的人多以为王家大院也不过就是一处院落罢了，殊不知它竟是一个庞大建筑群体的总名词。它涵盖着一道又一道小巷;一座又一座古堡;一片又一片的房院;一组又一组的建筑群。总面积达15万平方米，列入省级文物保护单位的还有4.5万平方米之多。
　　王家大院主要以高家崖建筑群和红门堡建筑群为代表，高家崖建筑群建于嘉庆初年到嘉庆十六年之间，是一组全封闭城堡式建筑，面积11728平方米，各种院落26座，房屋212间。

　　在一片黄土高坡之上，它气度不凡。如果用一个词来概括王家大院，那只能用“恢宏”来加以形容。目睹依山就势，鳞次栉比，错落有致的层楼迭院，确实有种难以言述的震撼。參观这些古建筑的艺术宝库，让人感受到了民居建筑文化的特殊魅力。
　　主体建筑遵循了封建典章制度的严格规定，主人兄弟俩中的老大王汝聪，官衔五品;老二王汝成有四品头衔。从大门上看，老大不如弟弟的气派。但两家庭院都基本保持了前堂后室的建筑风格。
　　高家崖建筑群两主院均为三进式四合院，每院除了都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院。周边墙院紧围，大小院落既珠联璧合，又独立成章。多种多样的门户，给人以院内有院，门里套门的迷宫式感觉。
　　现在，高家崖各院厅堂及居室内，依照“尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别”的封建礼制格局，将王氏家族历代流传下来的大量家什物品分门别类地陈列于其中，基本上恢复了王家当年的历史风貌。
　　王家大院之所以闻名天下，除了它雄浑的总体气势外，还因为它有技艺精湛的“三雕”艺术，即石雕、砖雕和木雕。
　　作为一种建筑装饰，它已成为一种独特的艺术门类和传统文化的积淀，这也是它得以作为“中国民居艺术馆”开放的主要依据之一。
　　以石雕为例，仅承载栋梁的柱础石就分为灯笼形、圆鼓形、六锤形、宝瓶形等十余种;此外，柱础石、门枕石、抱鼓石、栏板、望柱、过门石、上马石、石狮等，雕工精细，立体感强，内容多为历史故事或含寓意的图案，画面十分传神，让人意犹未尽。
　　再看砖雕。大院的砖雕，多见于照壁、烟囱、屋脊、兽脊、檐瓦、门楣等处。内容多为四季花卉、吉祥禽鸟、道家人物。品味大院各处建筑砖雕，无论题字还是绘画，内容皆与居者身份相符，雕工细腻，人物、动物神情惟妙惟肖，充分体现出清代雕刻追求“纤细繁密”的艺术风格。

　　参观过王家大院的人，无不对它的木雕留下深刻的印象。先不说东院前廊精雕细刻的翼拱、挂落、雀替、抱头梁、穿插枋，就是它的木雕窗棂设计构思之巧妙，也令人拍案叫绝。在这里，窗棂不仅具有通风透气的功能，有的如喜鹊登梅、玉树锦鸡等，还被组合成一幅幅精美的画卷。
　　王家大院作为中国优秀的传统建筑文化遗产，一件巧夺天工的艺术品，处处折射出东方文化的深厚内涵，令人叹为观止。也许有人会问：王氏家族是怎么发展起来的呢？又是怎么败落的呢？
　　原来，王家本为太原人，来灵石后先落脚汾河沟营村。元仁宗皇庆年间（1312年），有位叫王实的年轻人迁至静升，这就是静升王氏始祖。这王实以卖豆腐为生，为人忠厚，做生意货真价实，渐有积蓄，后注重教育选人读书，至十三世时才成为明末清初静升首户。
　　十四世的王谦受、王谦和等五兄弟脑筋灵活，经商贩卖盐、粮、绸缎、杂货、骡马。以后贸易由晋至蒙，行商坐贾，通过为官家购粮草又打通了黑白两道，官商联手一发不可收拾。康乾嘉年间为静升王氏鼎盛时代，曾获康熙御赐龙头拐杖，乾隆御赐黄马褂、银牌等等。
　　在封建社会日益走向没落的情况下，王氏家族自道光后逐渐衰败。家族中有不少人贪图享乐，玩物丧志，甚至因吸食鸦片变卖家产，祖上多少年修建的万米豪宅，仅以964两纹银售出。
　　铅华洗尽，繁漪褪去，盛极一时的晋商褪去了，他们当年住过的那些“大院”，已被开辟成一个个景点，也成为当地新的经济增长点。