【摘 要】
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唐三藏玄奘生前曾西游印度取经，吴承恩根据唐僧西天取经的故事，创作了著名的古典小说《西游记》。公元661年，玄奘圆寂于长安玉华寺，葬于白鹿原。后迁至樊川。墓地毁于黄巢起义，顶骨迁至终南山紫阁寺，公元988年被僧人可政带回南京天禧寺供奉。1942年11月被发现，后被南京玄奘寺、灵谷寺，成都文殊院，西安大慈恩寺，台北玄奘寺，新竹玄奘寺，日本琦玉县慈恩寺，奈良三藏院，印度那烂陀寺等9处寺院分藏供奉。
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唐三藏玄奘生前曾西游印度取经，吴承恩根据唐僧西天取经的故事，创作了著名的古典小说《西游记》。公元661年，玄奘圆寂于长安玉华寺，葬于白鹿原。后迁至樊川。墓地毁于黄巢起义，顶骨迁至终南山紫阁寺，公元988年被僧人可政带回南京天禧寺供奉。1942年11月被发现，后被南京玄奘寺、灵谷寺，成都文殊院，西安大慈恩寺，台北玄奘寺，新竹玄奘寺，日本琦玉县慈恩寺，奈良三藏院，印度那烂陀寺等9处寺院分藏供奉。
玄奘的遺骨竟然分藏在九处，真是神奇啊！没想到还东渡了日本，这是怎么回事呢？以前的就不说了，就从明朝说起吧。明朝建都南京后，玄奘骨灰被转移至南京雨花台建塔安放，后该塔毁于战火，遗骨不知下落。1942年的抗日战争时期，日军在雨花台构筑工事，从地下挖出一个长约二尺，宽约一尺，厚三寸多的石匣，上刻“玄奘法师灵骨”六字。日军福田大佐大喜过望，连忙将石匣运往日本。消息传开后，爱国人士纷纷抗议。当时的汪伪政府不得不派人赴日交涉。日本人只得把玄奘骨灰一分为二，一份退还中国，一份留在日本。50年代中期，日本政府又把留下的一半玄奘骨灰还给了台湾。初存在狮子头开善寺内。1964年又在台湾日月潭的青龙山上建造了一座玄奘寺，用来安放玄奘骨灰，宣扬他去印度取经的功绩。这就是玄奘东游的坎坷经历。
【王冠/供稿】
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通过观察，阿吉发现这棵仙人掌脚下的泥土看起来不像其他地方的那么干燥，摸起来還有些潮潮的感觉。 难道说仙人掌下面有泉水？要是有泉水，那就不用离开了！想到这儿，阿吉异常激动，立即跑回去告诉爷爷自己的发现。爷爷也不想离开，马上扛着锄头跟着阿吉来到发现仙人掌的地方。他们按捺着激动的心情，挖起泉眼来。可是，不管他们把坑挖得多宽，挖得多深，挖出来的都是干巴巴的泥土，甚至越往下挖就越干燥，一点水的迹象也没有
记忆里，童年的村庄是美好的，这些树活着的时候，是人们眼里的风景;死了的时候，可以利用，成为各种农家用的材料。村前村后村子中央，种有桉树、柏树、皂角树、桃树、李树和那一蓬蓬的竹子，还有一些熟视无睹，直到现在都叫不出名字的树，有的高，有的矮，泥墙灰瓦茅草房就掩映其中，鸡狗猫鸭穿梭其中，小孩子们赤着脚在石板路上跑。 村庄的前面是一排排高大的桉树，其中的三棵两个人才勉强合抱得过来，二十多米高，没有过多
为什么王昌龄非得另辟蹊径呢？ 想要说清楚这个问题，还得先聊聊唐朝选拔官员的两条道路。 在唐朝，写诗就是官员的必备技能。所谓的找前辈举荐，其实就是你拿着自己的诗，厚脸皮凑到当时的诗坛前辈面前，求人家评价。前辈一夸：“好！”在当时就算拿到了顶级流量，能上诗坛新闻的那种。从此以后你就能够平步青云了。同學们别觉得不公平，当时有很多诗人都是这么干的。但是前辈不是随随便便就能见到的，就算是见到了，也不一定
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真的，读书，是件特别好玩的事情。 十来岁，三年级，天不怕地不怕的感觉，不管生疏，常常和同学去串门。到了别人家里，是安静的，不声不响，微笑，直盯着土屋墙壁上的黑白报纸。那些报纸，是一些富裕人家不知从哪里弄来的，贴在墙上，给土屋一点美观，不至于到处露着暗灰的墙皮。有字，可读，真好。 看着看着，身子会趴下，因为靠底下的一些字实在是看不清了。而下面的报纸，往往是更旧一些，泛着黄色，伴随着一丝丝潮潮
【选段一】 武松见大虫翻身回来，就双手抡起哨棒，使尽平生气力，从半空劈下来。只听见一声响，簌地把那树连枝带叶打下来。定睛一看，一棒劈不着大虫，原来打急了，却打在树上，把那条哨棒折做两截，只拿着一半在手里。 那只大虫咆哮着，发起性来，翻身又扑过来。武松又一跳，退了十步远。那只大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松把半截哨棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮揪住，按下地去。那只大虫想要挣扎，武松使
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