素可泰位于泰国北部地区的南端，在曼谷以北427公里、清迈以南350公里，是著名的素可泰王国的中心。素可泰旧城始建于公元13世纪，承载的是第一个独立的泰王国，在伟大的兰甘亨大帝统治之下发展到了它的黄金时代，后历经战争和劫难，被莽莽丛林淹没了数个世纪。
　　素可泰的意思是“幸福的黎明”，它是第一个泰族的王朝。在南亚次大陆和中南半岛上一直都有人类居住，但是多表现为小城邦的形式。公元1238年，第一个泰王朝诞生了，这对于泰族人来说是惊天动地的大事，是真正的幸福的黎明。
　　开国太子兰甘亨在1278年继承王位并在位统治的40年时间里，泰王国迅速发展和强大起来。作为一代伟大的帝王，兰甘亨大帝系统地修改了各种不同形式的高棉文字，制定了更適合书写的泰语文字。在考古发掘时就发现了这样一块石碑，上面的文字是这样写的：“素可泰（帝国），水中有鱼，田里有米，统治者不向大道结伴的行人收税。人们牵着牛去赶集，或者骑着马去买卖。谁想用大象来交易，可以，想用金银来交易，也可以。”兰甘亨大帝还大力发展宗教和文化，经过他的努力，佛教已经深入社会每个层面和周边遥远的地区。
　　素可泰历史公园是美轮美奂的，特意强调一个世界文化遗产的美丽动人这是仅有的一次。素可泰旧城被城墙和土夯的壁垒所包围，城墙呈矩形，长1800米，宽1300米，有4个城门。
　　一块石碑上记载了兰甘亨大帝曾经在一座城门上挂了一口大钟，想当年如果他的臣民需要帮助，就可以敲响这个大钟，国王就会出宫来解决纠纷并且主持公正。现在城墙内保留着35处建筑遗址，最著名的是皇宫、马哈泰寺和西沙瓦寺。
　　皇宫位于遗址中心地带，被护城河所包围着，由两部分组成：皇室居住区和皇室礼拜堂。那块最著名的兰甘亨大帝石碑就是在这里被蒙库特国王（拉玛四世）于19世纪发现的，同时发现的还有一部分石质国王宝座（名叫马南卡斯拉），那是兰甘亨大帝在糖棕榈树林中安置的国王宝座，在佛教圣日时有僧侣按照他的要求布道，平时则是他处理朝政的地方。后来，这个极具历史价值的国王宝座被安放在曼谷玉佛寺内。
　　位于皇宫西边的部分是气势恢宏的马哈泰寺（皇室礼拜堂），它是素可泰最大的寺庙，拥有着莲花花蕾形舍利佛塔和寺院的断壁残垣，在舍利佛塔的塔基上是顶礼膜拜的佛家弟子像，塔台上安放的是巨型释迦牟尼坐佛。在圣堂前面是一座巨大的寺院，在那里曾经供奉着豪华的素可泰风格的坐佛铜像，那尊铜像是1362年由另一位素可泰国王浇铸的，18世纪晚期，拉玛一世国王下令将此铜质佛像移至曼谷的素达寺，从此那尊佛像又被命名为萨卡亚摩尼佛。在大寺院的前面有一座小寺院，一尊8米高的佛像被安放其中。再往南的台基上矗立着的是佛舍利塔，佛舍利塔周围用壁画来装饰，底层平台上装饰着漂亮的骑着魔鬼和狮子大象的天使雕像。
　　位于马哈泰寺美丽风景的西南边的是西沙瓦寺。西沙瓦寺内有三座高塔，环绕着的是红砖围墙。这种建筑风格与吴哥窟或吴哥城巴戎寺建筑风格迥异，感觉更类似于高棉帝国早期都城三波坡雷古的遗风。究其原因会发现这是历史的传承，三波坡雷古供奉的是印度教大神湿婆和毗湿奴，而西沙瓦寺最早也是一座印度教寺庙，供奉的同样是印度教大神湿婆，后来才被改造成了佛教寺庙。
　　素可泰王城经历了太多的幸福、太多的灾难、太多的沧桑、太多的寂寞，素可泰王朝只经历了8位帝王的一百多年的历史，沉寂在丛林的时光却达到数个世纪。终于有一天，素可泰被唤醒了，那遥远的“幸福的黎明”重现人间。
　　1991年素可泰历史名城及相关城镇被列入世界文化遗产名录。