尺咫寸丈寻仞考

来源 :古籍整理研究学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dragongreen2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
【正】 尺度是人们生产和生活中所必需的长度单位.人类最初产生测度长短要求时,不可能事先规定统一的标准尺寸.依据人们生活的自然习惯,总是用自身去衡量客观事物.诚如《说文序》所说:“近取诸身”.《史记·夏本纪》说:“禹……声为律,身为度,称以出.”《说文》也说:“周制,寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量,皆以人之体为法”.不仅我国风俗如此,外国也有类似的生活习惯.譬如英码为英皇亨利第一从鼻端到手指尖的长度,英尺则是英人脚的长度.而日本的尺度也始于人手.可见测度单位取法于人体是完全符合度量发展规律的.
其他文献
【正】 近年,许多科学家都在探索野生大熊猫的生存环境问题。在云南省政协的一次会议上,西南林学院薛纪如教授等十三位同志提出的“在滇西北的丽江、中甸等地选点建立保护区,
【正】 《庄子》一书,向称难读,虽旧注繁浩,然其解不能尽原文之义或偏离本义者,仍多有所见,特别是外、杂诸篇,笔者在研读中,对旧解不能畅通之处,曾反复研磨,析辨正误.现于杂
夜听天籁文思翮夜万箱俱寂。,习惯性地打开厚厚的稿件夹,阅读本期已编就的稿件。身体深深陷入舒服的沙发,心灵却不知不觉走进了喧闹的社会。徐缓、柔曼的音乐象叮叮咯味的清泉,静
我拿什么奉献给你思翮去年深秋,我同编辑部部的几位同志穿过逶迤的秦岭,到商洛地区的柞水县采访。对久居西安的读者朋友来说,知道柞水,多半是因了它那可与“山水甲天下”的桂林相
【正】余读杨抑桥先生《荀子诂译》(齐鲁书社1985年2月版),稍有笺记,不揣浅陋,取其中五事,以就正通学。 1.《儒效篇》:以容俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。(16
【正】 我国一些地方,年轻人结婚时,有其同栽种纪念树的习惯。种什么树好呢?据有关资料和林业工作者的体会认为:一是栽种合欢或桂花树为好。这些树象征幸福和欢乐,有幸福之意
北京大学郭锡良等先生编写的《古代汉语》,是一部质量高而在全国影响较大的高校教材.笔者颇乐于使用.但在执教过程中,有时也碰到一些问题,感到似有可商榷之处.今举若干例(主
【正】中华书局点校本《汉书》卷五十五《卫青传》;“初,青既尊贵,而平阳侯曹寿(应为时)有恶疾就国,长公主问:‘列侯谁贤者?’左右皆言大将军。主笑曰:‘此出吾家,常骑从我,
【正】一、版本源流考 《四库全书总目提要》称,《乖崖集》在宋代有两种刻本:一见载于晁公武《读书志》,10卷,一见载于陈振孙《书录解题》,12卷。 此说不确,考《乖崖集》在
【正】 在旅游名城建水县城文庙内。许多游览者来到大成殿前总都不禁驻足,为合抱在一起的两株参天古木所吸引。一株枝叶繁茂的榕树(万年青)围抱着一株疏枝苍劲的古柏,连理同