论文部分内容阅读
摘 要:《野草》是鲁迅先生所作,写于“五四”退潮时期,作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧。他希望通过文字唤醒了无数尚在“沉睡”的国人。在《野草》中,蕴含着深刻的生命意识,文章主要就鲁迅《野草》中的生命意识来进行分析。
关键词:鲁迅;《野草》;生命意识
一、鲁迅的创作经历
鲁迅乃我国历史上著名的无产阶级文学家、思想家和革命家,鲁迅通过文字唤醒了无数尚在“沉睡”的国人,以笔为戈,在国家危亡,国民尚不自知的情况下,他毅然扛起民族责任,用他一腔热血,奋战一生。其作品中包含着杂文、小说、诗集,内涵深刻,并且发人深省。而且鲁迅原本寄希望于求医来缓解民生疾苦,可是他又发现救国救民应该先救思想,在传统观念的束缚下,中国国民仍处于茫然无助的状态下,所以他弃医从文,开始走上了文学改造的道路。从客观现实来看,这是有着这么多的拥有社会责任感和国家危亡感的文人、作家的集体醒悟,才让我们这个已经昏睡了许久的国家真正的涌起热血,朝向那些侵略者露出狰狞。
二、鲁迅《野草》的生命意识
《野草》是鲁迅先生的一篇散文诗集,写于“五四”退潮之时,可以说野草一名就已经突显出鲁迅先生对于革命生生不息的愿望以及其怀揣着对中国未来的深刻渴望。五四运动消退以后,影响也在慢慢蔓延,而此时的鲁迅正处于思想的烦闷状态,思想的彷徨、心底的苦闷无时不刻不在折磨他的一腔爱国热忱,正像风雨一样摧残着他这颗野草,然而就是野草,在风雨之中屹立,即便摇晃也无法让他倾倒,即便是烈火焚烧也要在春雨到来之际,焕发出新的活力,所以《野草》这部散文诗集凝聚了鲁迅先生在这一阶段的内心抗争和挣扎,他通过对死亡的认知来强化人对生命过程的理解,在《野草》的最后,作者超然面对着死亡的恐惧,在他看来,死亡并不是生命的终点,也不意味着一切都将归于虚无,它只是生命的一个过程,是开始,是重生,是革命的再现。鲁迅先生从郁闷中一路走来,从对死亡的恐惧转变为对生命意义、生命价值的探讨和思考,正是有着这些勇敢而坚强的文人志士,我们的国家才能跨国那一段昏暗的年代,重新见到雨后的彩虹和阳光。
提及对生命意识的研究,鲁迅先生这部《野草》绝对是不二之选。《野草》的生命意识从现实行动的角度来看,可以看作是抗争,是战斗,是用武力来捍卫自己的权利和自由。而从内部精神状态上来看的话则表现在生命意志的不屈不挠,即便是强敌当前也要勇于发出最强烈的怒吼。生命在于战斗,经过了辛亥革命的热情与失望,鲁迅先生作为一个虔诚的革命者,他渴望战斗,渴望改变这个沉睡着的国家,然而革命呼声的渐渐消亡使得他跌入了空虚之中,甚至于在一定程度上他已经开始拒绝黑夜的到来,这是一种绝望的抗争,鲁迅先生用诗的方式来记录他在这一段时间中内心的煎熬与折磨,诗中的许多意象都表明了鲁迅先生此时复杂的心境。“暗中的花”、“猫头鹰的不祥之言”、“杜鹃的啼血”,我们能够看到鲁迅先生在这一阶段已经处于对生命的低谷,在禁锢的传统中,鲁迅先生已经顾及不到外界的战争,而是转而陷入到自身命运的抗争中。《野草》注重现实的战斗,同时也注重精神的抗争,所体现出来的生命意识不仅仅是着眼于现在,更关注曾经与未来,通过生命的三维构成,生命意识体现出的是持久的生命力,这种生命力寄托在人生的时间性也寄托在空间物象上,正是这种濒临绝境的绝望与悲剧感,使得鲁迅突然意识到死亡仅仅是生命的一个过程,从而获得了反抗绝望的勇气与现实的人生哲学。正是因为看透了造化的把戏,所以鲁迅先生才能坦然的面对自己的内心,并推演及人,从根本上为读者传授这样的思想,即生命的存在本身就具有的悲剧性。
三、《野草》创作的意义
生命原本就是一种注定了生与死的过程,自然生物无从选择生的方式,也无法选择死的状态,但是当我们看透生命的起始与结果之后,我们应该意识到,生命在于享受这个过程,这个反抗造物主的过程,只有不断的抗争,战斗,才能够实现自我的超脱,才能够获得灵魂与肉体上自由,鲁迅先生正是在《野草》这一段生命的旅程中感悟到人生来就是要与生命抗争的,无论是现实生活也好还是精神世界也罢,我们必须抗争,必须去选择自己想要的生活与世界。鲁迅先生热爱自然,正如他热爱生命一样,在整个中国处于危难之中的时候,鲁迅就是这样在沉沦中苏醒,进而发出更狂烈的呐喊,告诉国人,到了我们苏醒的时候了,人生最可怕的不是死亡,而是在茫然无知中荒度人生的过程。
参考文献
[1] 古大勇.美感的两极:常规性美与变异性美——《野草》美学内涵分析[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2002(01).
[2] 张诗悦.再读鲁迅散文诗集《野草》[J].吉林省教育学院学报(下旬),2012(08).
[3] 袁盛勇.在经典性和历史性之间的鲁迅研究——以李何林的《鲁迅〈野草〉注解》为中心[J].鲁迅研究月刊,2012(09).
关键词:鲁迅;《野草》;生命意识
一、鲁迅的创作经历
鲁迅乃我国历史上著名的无产阶级文学家、思想家和革命家,鲁迅通过文字唤醒了无数尚在“沉睡”的国人,以笔为戈,在国家危亡,国民尚不自知的情况下,他毅然扛起民族责任,用他一腔热血,奋战一生。其作品中包含着杂文、小说、诗集,内涵深刻,并且发人深省。而且鲁迅原本寄希望于求医来缓解民生疾苦,可是他又发现救国救民应该先救思想,在传统观念的束缚下,中国国民仍处于茫然无助的状态下,所以他弃医从文,开始走上了文学改造的道路。从客观现实来看,这是有着这么多的拥有社会责任感和国家危亡感的文人、作家的集体醒悟,才让我们这个已经昏睡了许久的国家真正的涌起热血,朝向那些侵略者露出狰狞。
二、鲁迅《野草》的生命意识
《野草》是鲁迅先生的一篇散文诗集,写于“五四”退潮之时,可以说野草一名就已经突显出鲁迅先生对于革命生生不息的愿望以及其怀揣着对中国未来的深刻渴望。五四运动消退以后,影响也在慢慢蔓延,而此时的鲁迅正处于思想的烦闷状态,思想的彷徨、心底的苦闷无时不刻不在折磨他的一腔爱国热忱,正像风雨一样摧残着他这颗野草,然而就是野草,在风雨之中屹立,即便摇晃也无法让他倾倒,即便是烈火焚烧也要在春雨到来之际,焕发出新的活力,所以《野草》这部散文诗集凝聚了鲁迅先生在这一阶段的内心抗争和挣扎,他通过对死亡的认知来强化人对生命过程的理解,在《野草》的最后,作者超然面对着死亡的恐惧,在他看来,死亡并不是生命的终点,也不意味着一切都将归于虚无,它只是生命的一个过程,是开始,是重生,是革命的再现。鲁迅先生从郁闷中一路走来,从对死亡的恐惧转变为对生命意义、生命价值的探讨和思考,正是有着这些勇敢而坚强的文人志士,我们的国家才能跨国那一段昏暗的年代,重新见到雨后的彩虹和阳光。
提及对生命意识的研究,鲁迅先生这部《野草》绝对是不二之选。《野草》的生命意识从现实行动的角度来看,可以看作是抗争,是战斗,是用武力来捍卫自己的权利和自由。而从内部精神状态上来看的话则表现在生命意志的不屈不挠,即便是强敌当前也要勇于发出最强烈的怒吼。生命在于战斗,经过了辛亥革命的热情与失望,鲁迅先生作为一个虔诚的革命者,他渴望战斗,渴望改变这个沉睡着的国家,然而革命呼声的渐渐消亡使得他跌入了空虚之中,甚至于在一定程度上他已经开始拒绝黑夜的到来,这是一种绝望的抗争,鲁迅先生用诗的方式来记录他在这一段时间中内心的煎熬与折磨,诗中的许多意象都表明了鲁迅先生此时复杂的心境。“暗中的花”、“猫头鹰的不祥之言”、“杜鹃的啼血”,我们能够看到鲁迅先生在这一阶段已经处于对生命的低谷,在禁锢的传统中,鲁迅先生已经顾及不到外界的战争,而是转而陷入到自身命运的抗争中。《野草》注重现实的战斗,同时也注重精神的抗争,所体现出来的生命意识不仅仅是着眼于现在,更关注曾经与未来,通过生命的三维构成,生命意识体现出的是持久的生命力,这种生命力寄托在人生的时间性也寄托在空间物象上,正是这种濒临绝境的绝望与悲剧感,使得鲁迅突然意识到死亡仅仅是生命的一个过程,从而获得了反抗绝望的勇气与现实的人生哲学。正是因为看透了造化的把戏,所以鲁迅先生才能坦然的面对自己的内心,并推演及人,从根本上为读者传授这样的思想,即生命的存在本身就具有的悲剧性。
三、《野草》创作的意义
生命原本就是一种注定了生与死的过程,自然生物无从选择生的方式,也无法选择死的状态,但是当我们看透生命的起始与结果之后,我们应该意识到,生命在于享受这个过程,这个反抗造物主的过程,只有不断的抗争,战斗,才能够实现自我的超脱,才能够获得灵魂与肉体上自由,鲁迅先生正是在《野草》这一段生命的旅程中感悟到人生来就是要与生命抗争的,无论是现实生活也好还是精神世界也罢,我们必须抗争,必须去选择自己想要的生活与世界。鲁迅先生热爱自然,正如他热爱生命一样,在整个中国处于危难之中的时候,鲁迅就是这样在沉沦中苏醒,进而发出更狂烈的呐喊,告诉国人,到了我们苏醒的时候了,人生最可怕的不是死亡,而是在茫然无知中荒度人生的过程。
参考文献
[1] 古大勇.美感的两极:常规性美与变异性美——《野草》美学内涵分析[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),2002(01).
[2] 张诗悦.再读鲁迅散文诗集《野草》[J].吉林省教育学院学报(下旬),2012(08).
[3] 袁盛勇.在经典性和历史性之间的鲁迅研究——以李何林的《鲁迅〈野草〉注解》为中心[J].鲁迅研究月刊,2012(09).