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摘掉“第一扶贫村”的帽子
62岁的毕成德指着毕家上流水库边上并排的三棵柳树说，以前他的家就安在柳树南面。“这个水库是1958年国家下拨35000元建的，在当时可不是一笔小数目。占地近50亩，有十几米深，周边住着近500户人家，水库以东全是房子”，如今这个水库虽不至于干涸，却已“浓缩”成一个池塘的大小，只是周边还存有的河坝和几十米外的小桥，提示着这个水库曾经的规模。
水库周边的房子早已“荡然无存”，被栽种上了一棵棵树，这里将被开发为2014年青岛世园会的一个景点，并被赋予了一个更形象、更贴切的名字“地池”，呼应着不远处的另一处景点“天水”。
这里的百果山曾是李村河的发源地之一，住的大都是毕氏人家。据《毕氏族谱》记载，明朝成化年间（1465年）毕氏二世祖“理”由山西云中——“小云南”金林镇迁此建村，因村坐落于李村河上游，故冠毕姓称“毕家上流庄”，新中国成立后改称毕家上流村。几百年间，陆续有王、阎、徐、姜等姓氏迁入该村，位于青岛市李沧区东部的毕家上流村也由此扩展为由毕家上流、卧龙沟、北山、姜家庵子、葛子庵、北窑、梨树坡、马红沟、东沟等9个自然村组成的村庄。2004年10月，实行“村改居”，成立毕家上流社区居民委员会。
在毕家上流水库附近，还曾有过一片“碑林”。据曾担任过该村副主任的毕成德介绍，清朝时，该村曾出过36个秀才，每出一个秀才，县里都会来村里树一座碑，也就有了曾经的“碑林”，后来，“文革”将之破坏殆尽。
住在这里的村民一直过的是“靠山吃山”的生活，除了那片曾经引以为傲的“碑林”，人们也难忘记上世纪70年代，该村还曾是青岛市的“第一扶贫村”。
《毕家上流村志》里写道：“解放前，毕家上流村由于多数是山礓薄地且肥料不足产量很低，主要口粮是地瓜、地瓜干，为节省粮食，冬闲时一天只吃两顿饭，多数人家过着半粮半糠的生活……平日用餐以地瓜、地瓜干、菜包、咸菜、热水为主，青菜也不是天天都吃，除过年和重要节日外，很难吃到面粉及肉鱼等荤腥食品。”“20世纪60年代前，毕家上流村民的住房多数是三间30平方米左右的小屋，少数是四间，多数用乱石打墙，用麦秸披屋顶，土地面，旧式木制门窗，房屋低矮、狭窄、阴暗、潮湿，七八口人同住一屋……”
上世纪60年代的饥荒，使村民生活“雪上加霜”，“1960年，百果山上已经没有一棵树和一棵草，连树根都让人挖光了。”1951年出生的毕成德，已经开始记事，并对当年的困难生活印象深刻。
“（毕家上流村）东接崂山，西接城阳，山礓薄地根本没人来投资。有人来了之后看看，呆两天，然后就走了。”毕成德打比方说，“别的地方租5000块钱，我们村租1000块钱都没人要。”
“上学和当兵，是当时村里人的两条出路。”参过军的毕家上流社区党支部书记毕仕俊1985年退伍回村，1987年开始干村主任，“当时确实是要路没路，没有项目也没有工业，一分钱收益都没有，只能靠种地、采石、采砂吃饭。村民娶媳妇都困难，得去平度、即墨、安丘等地找对象。”
1992年，毕家上流村与杨家上流村合伙开办上流鞋帮厂，后来成为毕家上流集体企业。随后，崂山区上流建安公司、毕家上流石材厂、青岛市李沧区东部石材经营公司等集体企业陆续成立，既解决了村民的就业问题，也增加了村民和集体的收入。
从引进第一家预制板厂，到引进韩国的文具厂，以及发制品厂和助剂厂等企业，再连同不断壮大起来的集体经济，毕家上流村开始摘掉“第一扶贫村”的帽子，并逐步走上了富裕的道路。
被世园会“相中”
慢慢富起来的毕家上流社区，并没有将资金一味投在发展经济上，而是倾注大量的资金用来修路和植树。即使在饥荒过后的上世纪60年代，他们也将植树造林看做是村庄的大事。当时光秃了的3000亩山地，借助政府提供的、被毕成德夸张地形容为“一把能攥100多棵”的小树苗，开始重新造林。
正在百果山上建设的世园会，正是征用了毕家上流社区2000多亩地，并租借了该社区1000多亩。之所以被世园会“相中”，在毕仕俊看来，就是因为该社区一直在修路和种树上不断投资，才形成了今天郁郁葱葱的百果山。
据初步统计，社区共在百果山生态园引进栽植树种约26万株，完成山头绿化650余亩，建成了包括“巾帼双拥林”、“共青团林”、“竹苑”、“中外友谊林”等十余处林地，引进了木瓜、猕猴桃、玫瑰香葡萄、山楂、枣庄石榴、沾化冬枣等5万多株果树，并开通建成了10公里环山路，5000多米的人行观光小径，3条2800米长的樱桃沟，400米长的仿木瓜果长廊和200米长的花廊。
“谁都愿要金山银山，但我们更要绿水青山。”毕仕俊修路、造林也是希望社区将来能建景点、搞旅游，但很多居民不这么看，他们觉得“其他村都在建工厂，他（毕仕俊）却天天在修路”。为此，他曾负气地对质疑的居民说，“我修好了路，你们是不是种地也方便了？”
“考虑到建材发家很难，所以在2001年过后，我们就准备建一个农业生态园”，随后社区还引进了投资达6000余万元的“青岛市中小学素质教育实践基地”项目，“划拨出300多亩地，3年内我们不收取一分钱费用，就是为了带动旅游业的发展。”
“种上梧桐树，引来金凤凰”，这是毕家上流社区这些年发展不断积累的经验。如今，世园会选址在百果山，可谓是社区引来的最大的“金凤凰”。
当初就打算建设景点，向旅游业方向发展，而世园会无疑将为其提供最具吸引力的“景点”，发展旅游业。毕仕俊在《毕家上流村志》里所描绘的“徜徉天水路，游览百果山，山岚锁天池，池旁览峰川，川峦荡云雾，雾中镜仙山”的景象，也会借助世园会的声名更为外人知。
毕仕俊把世园会看做是社区未来发展的契机，但他也坦言，为世园会腾地曾招致部分居民的质疑，因为除了居民要搬迁，曾经引来的企业也不得不搬走。
并未消失的村庄
鸡犬相闻、石套院墙、胡同、水井、盐斗、拴驴橛子、几百年的石屋建筑，以及村西头拱形桥上叫卖的小摊，这样的物件和场景也只能在社区的相关专题片里细细找寻了。站在毕家上流水库边上，你已经无法去完整复原过去的场景和村貌。不仅仅是水库缩小了，房屋没有了，就连整个村庄都已经“消失”了。
毕成德在崂山区北宅街道的周戈庄租房子居住，搬迁的住户现在也大都租住在离世园会不远的地方，因为安置房还没建好，建好后，许多人也将重新回来居住。
地理意义上的村庄消失了，那些由老屋、集市、街巷构成的生活也消失了，但在把世园会看做是发展契机的毕仕俊眼中，这个村庄并未消失，而是将迎来新的生活和开始。
目前，毕家上流社区约有2600居民，如何解决这些人今后的生活问题，毕仕俊有自己的思路。“按照李沧区政府的政策，世园会每征一亩地都将留给我们30%的经济发展用地”，征用的2000多亩地折合成经济发展用地后，加上租出去的土地，都将成为该社区将来在养老、度假、休闲、旅游和生态农业一体化建设做文章的基础。
为了社区将来有一个好的发展和出路，社区还专门组织人员去全国十佳社区考察，学习它们的先进经验，并聘请有关专家帮助出谋划策，进行产业和资源配置。据毕仕俊介绍，目前，利用社区旧村改造已实现了4万平方米商业网点和商业中心的建设；社区1.2万平方米养老院项目已在建设之中；将来计划利用经济发展用地对接世园会项目，建设生态度假旅游休闲有氧运动项目，以及租用600亩农用地建设社区生态农业保障基地项目。
“我们是小载体，但将来要做大事业。”毕仕俊觉得，“如果没有世园会，我们还会继续穷10年”。毕仕俊所谓的“穷”，并不是真的贫穷，而是指社区之前发展的不足。打造“生态社区”、“美丽社区”、“幸福宜居社区”，是毕仕俊和毕家上流社区未来的规划，他希望社区能朝着这个目标一步步走下去，并走好。
62岁的毕成德指着毕家上流水库边上并排的三棵柳树说，以前他的家就安在柳树南面。“这个水库是1958年国家下拨35000元建的，在当时可不是一笔小数目。占地近50亩，有十几米深，周边住着近500户人家，水库以东全是房子”，如今这个水库虽不至于干涸，却已“浓缩”成一个池塘的大小，只是周边还存有的河坝和几十米外的小桥，提示着这个水库曾经的规模。
水库周边的房子早已“荡然无存”，被栽种上了一棵棵树，这里将被开发为2014年青岛世园会的一个景点，并被赋予了一个更形象、更贴切的名字“地池”，呼应着不远处的另一处景点“天水”。
这里的百果山曾是李村河的发源地之一，住的大都是毕氏人家。据《毕氏族谱》记载，明朝成化年间（1465年）毕氏二世祖“理”由山西云中——“小云南”金林镇迁此建村，因村坐落于李村河上游，故冠毕姓称“毕家上流庄”，新中国成立后改称毕家上流村。几百年间，陆续有王、阎、徐、姜等姓氏迁入该村，位于青岛市李沧区东部的毕家上流村也由此扩展为由毕家上流、卧龙沟、北山、姜家庵子、葛子庵、北窑、梨树坡、马红沟、东沟等9个自然村组成的村庄。2004年10月，实行“村改居”，成立毕家上流社区居民委员会。
在毕家上流水库附近，还曾有过一片“碑林”。据曾担任过该村副主任的毕成德介绍，清朝时，该村曾出过36个秀才，每出一个秀才，县里都会来村里树一座碑，也就有了曾经的“碑林”，后来，“文革”将之破坏殆尽。
住在这里的村民一直过的是“靠山吃山”的生活，除了那片曾经引以为傲的“碑林”，人们也难忘记上世纪70年代，该村还曾是青岛市的“第一扶贫村”。
《毕家上流村志》里写道：“解放前，毕家上流村由于多数是山礓薄地且肥料不足产量很低，主要口粮是地瓜、地瓜干，为节省粮食，冬闲时一天只吃两顿饭，多数人家过着半粮半糠的生活……平日用餐以地瓜、地瓜干、菜包、咸菜、热水为主，青菜也不是天天都吃，除过年和重要节日外，很难吃到面粉及肉鱼等荤腥食品。”“20世纪60年代前，毕家上流村民的住房多数是三间30平方米左右的小屋，少数是四间，多数用乱石打墙，用麦秸披屋顶，土地面，旧式木制门窗，房屋低矮、狭窄、阴暗、潮湿，七八口人同住一屋……”
上世纪60年代的饥荒，使村民生活“雪上加霜”，“1960年，百果山上已经没有一棵树和一棵草，连树根都让人挖光了。”1951年出生的毕成德，已经开始记事，并对当年的困难生活印象深刻。
“（毕家上流村）东接崂山，西接城阳，山礓薄地根本没人来投资。有人来了之后看看，呆两天，然后就走了。”毕成德打比方说，“别的地方租5000块钱，我们村租1000块钱都没人要。”
“上学和当兵，是当时村里人的两条出路。”参过军的毕家上流社区党支部书记毕仕俊1985年退伍回村，1987年开始干村主任，“当时确实是要路没路，没有项目也没有工业，一分钱收益都没有，只能靠种地、采石、采砂吃饭。村民娶媳妇都困难，得去平度、即墨、安丘等地找对象。”
1992年，毕家上流村与杨家上流村合伙开办上流鞋帮厂，后来成为毕家上流集体企业。随后，崂山区上流建安公司、毕家上流石材厂、青岛市李沧区东部石材经营公司等集体企业陆续成立，既解决了村民的就业问题，也增加了村民和集体的收入。
从引进第一家预制板厂，到引进韩国的文具厂，以及发制品厂和助剂厂等企业，再连同不断壮大起来的集体经济，毕家上流村开始摘掉“第一扶贫村”的帽子，并逐步走上了富裕的道路。
被世园会“相中”
慢慢富起来的毕家上流社区，并没有将资金一味投在发展经济上，而是倾注大量的资金用来修路和植树。即使在饥荒过后的上世纪60年代，他们也将植树造林看做是村庄的大事。当时光秃了的3000亩山地，借助政府提供的、被毕成德夸张地形容为“一把能攥100多棵”的小树苗，开始重新造林。
正在百果山上建设的世园会，正是征用了毕家上流社区2000多亩地，并租借了该社区1000多亩。之所以被世园会“相中”，在毕仕俊看来，就是因为该社区一直在修路和种树上不断投资，才形成了今天郁郁葱葱的百果山。
据初步统计，社区共在百果山生态园引进栽植树种约26万株，完成山头绿化650余亩，建成了包括“巾帼双拥林”、“共青团林”、“竹苑”、“中外友谊林”等十余处林地，引进了木瓜、猕猴桃、玫瑰香葡萄、山楂、枣庄石榴、沾化冬枣等5万多株果树，并开通建成了10公里环山路，5000多米的人行观光小径，3条2800米长的樱桃沟，400米长的仿木瓜果长廊和200米长的花廊。
“谁都愿要金山银山，但我们更要绿水青山。”毕仕俊修路、造林也是希望社区将来能建景点、搞旅游，但很多居民不这么看，他们觉得“其他村都在建工厂，他（毕仕俊）却天天在修路”。为此，他曾负气地对质疑的居民说，“我修好了路，你们是不是种地也方便了？”
“考虑到建材发家很难，所以在2001年过后，我们就准备建一个农业生态园”，随后社区还引进了投资达6000余万元的“青岛市中小学素质教育实践基地”项目，“划拨出300多亩地，3年内我们不收取一分钱费用，就是为了带动旅游业的发展。”
“种上梧桐树，引来金凤凰”，这是毕家上流社区这些年发展不断积累的经验。如今，世园会选址在百果山，可谓是社区引来的最大的“金凤凰”。
当初就打算建设景点，向旅游业方向发展，而世园会无疑将为其提供最具吸引力的“景点”，发展旅游业。毕仕俊在《毕家上流村志》里所描绘的“徜徉天水路，游览百果山，山岚锁天池，池旁览峰川，川峦荡云雾，雾中镜仙山”的景象，也会借助世园会的声名更为外人知。
毕仕俊把世园会看做是社区未来发展的契机，但他也坦言，为世园会腾地曾招致部分居民的质疑，因为除了居民要搬迁，曾经引来的企业也不得不搬走。
并未消失的村庄
鸡犬相闻、石套院墙、胡同、水井、盐斗、拴驴橛子、几百年的石屋建筑，以及村西头拱形桥上叫卖的小摊，这样的物件和场景也只能在社区的相关专题片里细细找寻了。站在毕家上流水库边上，你已经无法去完整复原过去的场景和村貌。不仅仅是水库缩小了，房屋没有了，就连整个村庄都已经“消失”了。
毕成德在崂山区北宅街道的周戈庄租房子居住，搬迁的住户现在也大都租住在离世园会不远的地方，因为安置房还没建好，建好后，许多人也将重新回来居住。
地理意义上的村庄消失了，那些由老屋、集市、街巷构成的生活也消失了，但在把世园会看做是发展契机的毕仕俊眼中，这个村庄并未消失，而是将迎来新的生活和开始。
目前，毕家上流社区约有2600居民，如何解决这些人今后的生活问题，毕仕俊有自己的思路。“按照李沧区政府的政策，世园会每征一亩地都将留给我们30%的经济发展用地”，征用的2000多亩地折合成经济发展用地后，加上租出去的土地，都将成为该社区将来在养老、度假、休闲、旅游和生态农业一体化建设做文章的基础。
为了社区将来有一个好的发展和出路，社区还专门组织人员去全国十佳社区考察，学习它们的先进经验，并聘请有关专家帮助出谋划策，进行产业和资源配置。据毕仕俊介绍，目前，利用社区旧村改造已实现了4万平方米商业网点和商业中心的建设；社区1.2万平方米养老院项目已在建设之中；将来计划利用经济发展用地对接世园会项目，建设生态度假旅游休闲有氧运动项目，以及租用600亩农用地建设社区生态农业保障基地项目。
“我们是小载体，但将来要做大事业。”毕仕俊觉得，“如果没有世园会，我们还会继续穷10年”。毕仕俊所谓的“穷”，并不是真的贫穷，而是指社区之前发展的不足。打造“生态社区”、“美丽社区”、“幸福宜居社区”，是毕仕俊和毕家上流社区未来的规划，他希望社区能朝着这个目标一步步走下去，并走好。