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“教是为了达到不需要教”，是叶圣陶先生在20世纪60年代初提出的一句名言。他强调在教学过程中，教育者要善于诱导和启发，培养学生的能力，引导学生自己学习探究，发挥主体作用，学会自学的本领。基于“教是为了不教”教育思想指导下的小学语文课堂，其根本出发点是致力于学生语文素养的形成与发展。这样的课堂，体现出来的生命律动，是唤醒学生的主体意识，落实学生的主体地位，促进师生智慧的生成和生命的共同成长。这样的课堂，其价值取向在于学生获得全面和谐的发展，不仅能使学生高效获得知识与技能，而且关注过程与方法、情感态度、价值观。这样的课堂，是以学生的“学”来评价教师的“教”，以学生在课堂教学中呈现的状态为参照，评价课堂教学质量。
一、引导儿童在语文学习中凸现自我
叶圣陶先生曾说：“受教育的人的确跟种子一样，全都是有生命的，能自己发育自己成长的：给他们充分的合适的条件，他们就能成为有用之才，所谓办教育，最主要的就是给受教育者提供充分的合适条件。”但纵观我们的语文课堂，我们往往忽略了对课堂学习的主体——儿童的观察和关注。他们学了什么，怎样学的，又学到了什么？……而唯有带着这样一种视角的老师，才能建立一种以儿童的“学习需要”为前提的生本课堂教学形态。即：教前寻找合适的“学习起点”；教中关注即时的“学习状态”；教后评价达成的“学习效果”。唯有如此，我们的教学才能真正让儿童在学习中得到实实在在的进步，切身感受到从不懂到懂、从不会到会的跳跃和生长，获得一种生命拔节的快感。
其实，好的语文课，并非一定是一帆风顺的，更多的也许是磕磕碰碰、跌跌撞撞。但正是在这些“磕碰”和“跌撞”中，我们才会看到孩子在学习过程中出现的问题和遇到的困难，进而才有可能采取有针对性的措施，引导他们经历学习过程，收获成功经验。因此有人说，语文教学，抑或所有的教学，只有当学生出现学习障碍时，才是真正教学的开始。这是有一定道理的。
理智也告诉我们，当我们眼中有儿童，就会对一些“太过完美”的课堂给予更多的审视和防范。因为，在这样的课堂上，我们看到的往往只是一种“艳丽妩媚”“流光溢彩”的展示，是教师一厢情愿的自我陶醉和表演。这样的课堂，因其忽视儿童主体的凸现，而缺少把课堂还给学生的本色回归，缺少应该留给学生的大块的静思默想、读写实践的时间和空间；这样的课堂，也最终因其缺乏儿童实践和尝试的自由而渐渐远离语文教育的本意。
二、引导儿童在亲历过程中主动发展
小学语文是儿童的语文，只有真正认识儿童和发现儿童，懂得儿童身心发展的特点，才能坚守儿童立场。但在现实中，我们对待儿童的态度常常是说教的，总是把所谓的知识、技巧灌输给儿童，而不顾及他们学习语文的兴趣和主动与否。殊不知，只有在游泳中才能学会游泳。儿童语文能力的提高，语文素养的形成，唯有在亲历言语实践的过程中才能实现。
叶圣陶先生曾说过：“儿童总要在他们的实际生活中有所需求，自己去研究解决的办法，还要自己实证过、经验过，才会得到真的知识。”新课标也指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。在学生进入学习状态时，教师应为他们搭建言语实践的平台，引领学生不断走近教材，把感受文本、品味语言、内化文本、迁移运用等融于听说读写之中。这样，学生才会扎扎实实地在课堂学习实践中，在本色语文的教学回归中习得语言、内化语言、运用语言。
儿童富有探索精神，是世界的发现者。作为教师所要做的，其实就是善于启发和等待，创设空间和时间，引导学生在无拘无束、平等自由的语文学习过程中亲近文本、咀嚼涵咏、潜心体会，进而增长知识、培养能力、生成智慧。这样的课堂，儿童是自身发展的主人，应有足够的时间去聆听、思考、交流、探讨甚至争论。简单而又实在地在“听、说、读、写”的实践中学习着“听、说、读、写”。而教师只是话题的发起者，对话的参与者；这样的课堂，不是以知识的接受为教学活动的终点，语文的“味道”也不再仅仅是内容的叠加和传递。这样的课堂，因注重儿童的切身参与，而使学习活动始终基于文本之中，始终让学生的思维在言语之间穿行，让每一次语文实践活动都成为学生发展中的驿站。
三、引导儿童在平等对话中分享课堂
语文课堂理应是一个充满想象和活力、智慧和变化的场所。作为教师，不是为了教教材，而是在为学生的发展服务，恰到好处地对学生进行语文素养的熏陶、语文真智的引领，把他们带入有利于其心智成长的自由天地；作为学生，也不是为了学教材，而是在自主、协作、创造的语文学习过程中奠定自我的精神与文化的根基。这一场所，须要教师和学生共同来创设。这样的课堂，老师和学生在平等的对话中分享体验，和谐共生。
正如叶圣陶先生曾指出的那样：“如果能给儿童布置个极其适当的环境，自己却忘记了自己是教师，而且使儿童也忘记了我是个教师，只觉得我是他们的环境之中的一个同情的互助的伴侣，这才是今后所需要的教育者。”如此，师生之间呈现的，才是一种心有灵犀的默契，一种神契心融的会意，一种直剖心迹的坦诚……他们彼此关切，关切到对方现实生活的处境，学习过程中的需要和感受；他们彼此给予，给予及时的积极的回应，包括肯定、赞许、建设性的意见；他们彼此真诚、情真意切、真心实意地希望对方进步、成长和幸福。
而判断课堂的主要标准恰恰就是：每个儿童的合理需要是否得到最大限度而又最迅捷的满足与转化。作为课堂学习的主体，学生有与文本对话、教师对话的权利。教师要放下架子，尊重学生，真诚地与学生交流，把课堂还给学生，并着力构建对话过程。在对话中，引发认知冲突，产生理智挑战。这样的课堂教学，对学生而言，思维才是活跃的，身心才是愉悦的，情意也才是自由的；这样的语文课堂，才真正具备了生命的意义，也才真正使学生把语文学习作为一种生命成长的快乐。
【作者单位：昆山国际学校 江苏】
一、引导儿童在语文学习中凸现自我
叶圣陶先生曾说：“受教育的人的确跟种子一样，全都是有生命的，能自己发育自己成长的：给他们充分的合适的条件，他们就能成为有用之才，所谓办教育，最主要的就是给受教育者提供充分的合适条件。”但纵观我们的语文课堂，我们往往忽略了对课堂学习的主体——儿童的观察和关注。他们学了什么，怎样学的，又学到了什么？……而唯有带着这样一种视角的老师，才能建立一种以儿童的“学习需要”为前提的生本课堂教学形态。即：教前寻找合适的“学习起点”；教中关注即时的“学习状态”；教后评价达成的“学习效果”。唯有如此，我们的教学才能真正让儿童在学习中得到实实在在的进步，切身感受到从不懂到懂、从不会到会的跳跃和生长，获得一种生命拔节的快感。
其实，好的语文课，并非一定是一帆风顺的，更多的也许是磕磕碰碰、跌跌撞撞。但正是在这些“磕碰”和“跌撞”中，我们才会看到孩子在学习过程中出现的问题和遇到的困难，进而才有可能采取有针对性的措施，引导他们经历学习过程，收获成功经验。因此有人说，语文教学，抑或所有的教学，只有当学生出现学习障碍时，才是真正教学的开始。这是有一定道理的。
理智也告诉我们，当我们眼中有儿童，就会对一些“太过完美”的课堂给予更多的审视和防范。因为，在这样的课堂上，我们看到的往往只是一种“艳丽妩媚”“流光溢彩”的展示，是教师一厢情愿的自我陶醉和表演。这样的课堂，因其忽视儿童主体的凸现，而缺少把课堂还给学生的本色回归，缺少应该留给学生的大块的静思默想、读写实践的时间和空间；这样的课堂，也最终因其缺乏儿童实践和尝试的自由而渐渐远离语文教育的本意。
二、引导儿童在亲历过程中主动发展
小学语文是儿童的语文，只有真正认识儿童和发现儿童，懂得儿童身心发展的特点，才能坚守儿童立场。但在现实中，我们对待儿童的态度常常是说教的，总是把所谓的知识、技巧灌输给儿童，而不顾及他们学习语文的兴趣和主动与否。殊不知，只有在游泳中才能学会游泳。儿童语文能力的提高，语文素养的形成，唯有在亲历言语实践的过程中才能实现。
叶圣陶先生曾说过：“儿童总要在他们的实际生活中有所需求，自己去研究解决的办法，还要自己实证过、经验过，才会得到真的知识。”新课标也指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。在学生进入学习状态时，教师应为他们搭建言语实践的平台，引领学生不断走近教材，把感受文本、品味语言、内化文本、迁移运用等融于听说读写之中。这样，学生才会扎扎实实地在课堂学习实践中，在本色语文的教学回归中习得语言、内化语言、运用语言。
儿童富有探索精神，是世界的发现者。作为教师所要做的，其实就是善于启发和等待，创设空间和时间，引导学生在无拘无束、平等自由的语文学习过程中亲近文本、咀嚼涵咏、潜心体会，进而增长知识、培养能力、生成智慧。这样的课堂，儿童是自身发展的主人，应有足够的时间去聆听、思考、交流、探讨甚至争论。简单而又实在地在“听、说、读、写”的实践中学习着“听、说、读、写”。而教师只是话题的发起者，对话的参与者；这样的课堂，不是以知识的接受为教学活动的终点，语文的“味道”也不再仅仅是内容的叠加和传递。这样的课堂，因注重儿童的切身参与，而使学习活动始终基于文本之中，始终让学生的思维在言语之间穿行，让每一次语文实践活动都成为学生发展中的驿站。
三、引导儿童在平等对话中分享课堂
语文课堂理应是一个充满想象和活力、智慧和变化的场所。作为教师，不是为了教教材，而是在为学生的发展服务，恰到好处地对学生进行语文素养的熏陶、语文真智的引领，把他们带入有利于其心智成长的自由天地；作为学生，也不是为了学教材，而是在自主、协作、创造的语文学习过程中奠定自我的精神与文化的根基。这一场所，须要教师和学生共同来创设。这样的课堂，老师和学生在平等的对话中分享体验，和谐共生。
正如叶圣陶先生曾指出的那样：“如果能给儿童布置个极其适当的环境，自己却忘记了自己是教师，而且使儿童也忘记了我是个教师，只觉得我是他们的环境之中的一个同情的互助的伴侣，这才是今后所需要的教育者。”如此，师生之间呈现的，才是一种心有灵犀的默契，一种神契心融的会意，一种直剖心迹的坦诚……他们彼此关切，关切到对方现实生活的处境，学习过程中的需要和感受；他们彼此给予，给予及时的积极的回应，包括肯定、赞许、建设性的意见；他们彼此真诚、情真意切、真心实意地希望对方进步、成长和幸福。
而判断课堂的主要标准恰恰就是：每个儿童的合理需要是否得到最大限度而又最迅捷的满足与转化。作为课堂学习的主体，学生有与文本对话、教师对话的权利。教师要放下架子，尊重学生，真诚地与学生交流，把课堂还给学生，并着力构建对话过程。在对话中，引发认知冲突，产生理智挑战。这样的课堂教学，对学生而言，思维才是活跃的，身心才是愉悦的，情意也才是自由的；这样的语文课堂，才真正具备了生命的意义，也才真正使学生把语文学习作为一种生命成长的快乐。
【作者单位：昆山国际学校 江苏】