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何晏与同时代人的交往有着交接广泛与阵营渐趋明显的特点。在中年时期。何晏与王弼在学术渊源和治国方略上有着本质区别。其中何晏所宣扬的玄学内核为官方哲学，意在为统治阶级服务；王弼所宣扬的玄学内核为在野哲学。意在为当时的在野阶层（包括司马懿集团）张目。何晏主张圣人无情，君本臣末，希望君主有为；王弼主张圣人有情，以贱为本。以下为基。二人各属于不同的政治集团，并代表了不同集团的意识形态。