陈献章心学的道家品味

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诗歌是一个人的宗教,在诗歌里,有很多你个人承载不了的东西,却在某一时刻乍现。犹如玄幻的通道,让你着迷。一一座山被铭记,历史被铭记!雄关漫漫,路途艰辛,多少英魂夜夜顺着砖
二哥是大哥的弟弟。二哥叫曹成谦,大哥叫曹甫谦。我初中二年级时,在河北保定当兵的大哥,休完探亲假跟应县下马峪往部队返的时候,在大同我家住了一晚。我早晨上学走的时候,大哥把我送出街门后,给了我一张他的穿着解放军服装的相片。我把相片拿到班里跟同学们谝,说我大哥是解放军。同学们都说真像,你跟你大哥长得一样样的。我回了家跟我妈说,同学们都说大哥跟我长得一样样的。说着我把相片给我妈看。我妈看了相片后,啪地打了
花菇炖鸡是他们午餐惯常的一道菜,没有比这更好的了,此时在小砂锅里咕嘟咕嘟冒着香气。小砂锅已经碎了一边耳朵,沿口也多处磕破。用得太久,它产自越南,原本是白色,已被熏上了一层淡淡的黄色。一点都没记错,这只砂锅已经有六年了,当然,当然,比起他们在一起的时间尚且年轻了点。大半边三黄鸡而不是整只,三两干花菇,一向是这样。每个月的十五号小雅休息,她会从上班的超市食品柜里挑选半只裹着透明保鲜膜、皮子黄得透亮的三
菜包子倒背双手,谁也不看,谁也不理,只顾闷头往前走,像一头犁地的老牛。指引他的已不是大脑,而是两只移动僵硬的腿脚。菜包子姓蔡,名春莪。莪是莪蒿的莪,取自《诗·小雅》“
近几年的中考语文语言运用试题,有了较大的突破,特别创设了新的语境,让同学们通过语言表达来显现自己的语文能力。这里重点谈一谈近几年来在试题中频繁出现的以考查同学们创
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一、导言 东方三韩、三国、高丽、朝鲜,与中国连陆。自古及今,居民来往,使者商贾相寻。是以水乳交融,文化同源。然则教学思想与夫文学,奚啻相通而影响而已哉?
<正> 西方后现代哲学在非理性主义的发展上表现出一些新特征:(1)以功能的非理性取代实体的非理性,即不再寻求那种形而上学的不变基础或架构,而只诉诸于永恒的消解,不仅消解柏拉图式的“理念”和康德式的先验“形式”,而且也消解在“理念”和“形式”位置上更换“意志”、“权力”、“生命”、“结构”等概念的企图;(2)以解构的非理性取代建构的非理性,即在摧毁了理性概念之后不再建立一
《阿Q正传》在《呐喊》小说集里是篇幅最长的一篇,读它时,随着时间的推进,入脑文字的增加,心里的一些想法也随之疯涨,甚至充满一种焦灼的好奇感。于是我把自己第一遍“浏览”
近来,蒋召政在下班后总是要到香草街去散步,穿过那条红砖青瓦的仿古街道,再到巷口的公园坐一会。  他的小武子会在街口等他,一条狗会在固定的时间从城南到城北来等他,真让人感动。小武被养了5年,是一条较为忠诚的狗狗,感觉简直和自己一样,快到了退休的年龄。  这条街是在20年前就被地方政府征收改造了,居民们也早已全部拆迁搬走。但是,这里依然沿用了原来的青砖红瓦的建筑风格,两旁有4层高楼矗立。不太宽的青石街