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我不是怪人。
梵高在沉静的自我叙述中这样写道。冷冷的笔锋下流淌出的仍是对生命的热望与深情,开辟出一方属于自我的独立天地。
那天地,有着跳脱出现实困境的高蹈轻扬,是尼采式“超人”的俯视人间,是茨威格在背道而驰时寻找到真正自我的完整性与独立性。
而他們,被称为梦想家。
不是不食烟火般的清冷,也不是完全脱离现实土壤、飘浮如无根之花的远离与摒弃,他们拥有的更多是洞察人世的彻明、对人类终极走向的关怀,以及一颗自由而不愿妥协的心。
“我极不情愿地见证了理性遭遇到最可怕的失败,看到了野蛮篡得了有史以来最狂妄的胜利。”面对二战时期道德与人性的一同沦丧,茨威格在自传《昨日的世界》里指点出了一个又一个迷津,背负着极其微小的可能性致力于人类文化事业的振兴,燃尽生命。
那是一种怎样的勇气—— 单枪匹马之气概正视漫天的黑暗与精神世界的野蛮,从那些将目光局限于眼前,为生存与名誉的恢复制定详细规划的文人队伍里走出来。他以一种更高远更孤绝的姿态聆听着内心深处的声音。予同时代的人乃至后人警醒与深思。
这是梦想家的力量——从独立人格里溅迸出的不掺一丝杂质的力量,以苍冷的声音叫出天地间的明暗。那超脱出现实困境的自由灵魂后是对俗世的冰冷目光,彰显了另一种生命的可能—— 更大的可能!
如果没有他们,我们可能仍是局限于自身有限生命的“身处水沟之中”者,为现实而奔碌奔波,早已失去“仰望星空”的渴望与热忱,而自足于有限而单薄的躯壳。那么,千千万万个无意识的生命堆叠起来,时代也便成了停滞不前的死水,何以谈新的见识与进步?
所幸他们,不惜以燃烧自我的生命,直面时代潜藏的病痛与人们的不解,指点出其中一个又一个陷阱,以清醒的头脑、更为长远而自由的目光迎接生活,警示世人,以促进社会的进步。
他们不是怪人。
他们,是梦想家。
梵高在沉静的自我叙述中这样写道。冷冷的笔锋下流淌出的仍是对生命的热望与深情,开辟出一方属于自我的独立天地。
那天地,有着跳脱出现实困境的高蹈轻扬,是尼采式“超人”的俯视人间,是茨威格在背道而驰时寻找到真正自我的完整性与独立性。
而他們,被称为梦想家。
不是不食烟火般的清冷,也不是完全脱离现实土壤、飘浮如无根之花的远离与摒弃,他们拥有的更多是洞察人世的彻明、对人类终极走向的关怀,以及一颗自由而不愿妥协的心。
“我极不情愿地见证了理性遭遇到最可怕的失败,看到了野蛮篡得了有史以来最狂妄的胜利。”面对二战时期道德与人性的一同沦丧,茨威格在自传《昨日的世界》里指点出了一个又一个迷津,背负着极其微小的可能性致力于人类文化事业的振兴,燃尽生命。
那是一种怎样的勇气—— 单枪匹马之气概正视漫天的黑暗与精神世界的野蛮,从那些将目光局限于眼前,为生存与名誉的恢复制定详细规划的文人队伍里走出来。他以一种更高远更孤绝的姿态聆听着内心深处的声音。予同时代的人乃至后人警醒与深思。
这是梦想家的力量——从独立人格里溅迸出的不掺一丝杂质的力量,以苍冷的声音叫出天地间的明暗。那超脱出现实困境的自由灵魂后是对俗世的冰冷目光,彰显了另一种生命的可能—— 更大的可能!
如果没有他们,我们可能仍是局限于自身有限生命的“身处水沟之中”者,为现实而奔碌奔波,早已失去“仰望星空”的渴望与热忱,而自足于有限而单薄的躯壳。那么,千千万万个无意识的生命堆叠起来,时代也便成了停滞不前的死水,何以谈新的见识与进步?
所幸他们,不惜以燃烧自我的生命,直面时代潜藏的病痛与人们的不解,指点出其中一个又一个陷阱,以清醒的头脑、更为长远而自由的目光迎接生活,警示世人,以促进社会的进步。
他们不是怪人。
他们,是梦想家。