【摘 要】
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莱布尼茨是近代继笛卡尔之后主张"天赋观念说"的主要哲学家。他一方面拥护和捍卫笛卡尔的"天赋观念说",另一方面又从天赋观念的存在方式、主要功用,以及它与感觉经验的关系等
【出 处】
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山东师范大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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作者主持研究的山东省社科规划项目“西方主体性问题的历史嬗变及内在逻辑研究”(05BZZ04)的阶段性成果
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莱布尼茨是近代继笛卡尔之后主张"天赋观念说"的主要哲学家。他一方面拥护和捍卫笛卡尔的"天赋观念说",另一方面又从天赋观念的存在方式、主要功用,以及它与感觉经验的关系等方面对这一理论加以修正和进一步发挥。这种修正看似沿着先验论的错误方向"越走越远",实际上是对关于认识的客观性与主体性、理性与经验的关系等认识论问题的反思与超越。以心灵是"一块有纹路的大理石"为显著标志的莱布尼茨的"天赋观念说",对于近代以来知识理论的发展产生了广泛而深刻的影响。
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