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始于宋代的仿古之风，发展至500余年后复古思想盛行的清乾隆朝时，更是无出其右、风靡一时。由于乾隆帝嗜古，故这一时期的竹雕仿古器如仿古竹鼎、竹尊、竹壶、竹卣等，在其影响下亦相继出现并盛行一时。这些古典雅致的仿古器，不仅是当时竹雕中冠绝群雄的重要类别，而且还将华夏的竹雕推向了艺术的巅峰。
清代尤其是乾隆时期的竹雕仿古器，通常可分为三类仿古形式：第一类是仿形器，为竹雕仿古器的大宗。此类综合运用了浮雕、透雕和拼嵌等多种雕刻技法，不以毕肖古器为能事地通过模拟古器而成。其或大或小的器型，古今并用，变换丰富的纹饰，充分体现了那时“仿古而不拟古”的创新精神。第二类是仿原器。不过因为其形式需忠于原形，故构思、造型变化不大，且略显呆板。第三类是仿纹饰器，即竹雕以时下的器型为蓝本，同时添加如饕餮纹、夔纹等古代的纹饰，亦显古朴典雅。甚至有的仿形器为令其造型、装饰之美融为一体，还不遗余力地变化着借鉴的青铜器纹样，把其改为适合自身材质雕刻的纹饰。
不仅如此，为了达到最好的艺术效果，采用竹黄工艺制作的文竹器，还在清代的竹雕仿古器中十分流行，尤其是国力强盛、皇帝摹古的乾隆朝。限于篇幅，笔者在此不作一一赘述。
清代制竹雕饕餮纹三足双耳鼎（图1）
高15厘米，口径13.2厘米。现藏于故宫博物院。
圆形，双耳，三足。回纹地饕餮纹装饰带一圈，刻于竹雕鼎的腹外。有紫檀木制的鼎盖和荷叶底座。蜜蜡雕成的盖钮，兽面纹和蕉叶纹刻于其上。此仿青铜彝器的陈设器，是竹雕仿古器中的一大品类。在清乾隆时期，由于宫廷通过搜集、整理其珍藏的青铜器，而编辑了谱录类图书《西清四鉴》等，使得当时的拟古之风十分盛行。故仿青铜器的竹雕，马上在清宫造办处创制，并多见在文竹器上。而此类仿原器的仿古器，由于需要细节毕肖地忠于原形，故总体效果不是那么逼真，青铜器的庄严意味已丝毫不见。但是通过艺匠们的努力，通过在器物上杂糅各个时代的典型器型及纹饰之办法，此竹雕鼎看起来也惟妙惟肖。
此仿古竹雕鼎的造型，来自于稍加变异的先秦铜鼎。其线条纤柔圆润，造型新颖独特。从造型、纹饰到盖、钮、托的复杂组合，尽管此竹鼎的宫廷气息较为浓重，但清代的审美趣味却清晰可见。
清中期制竹雕饕餮纹活环提梁执壶（图2）
通高22.9厘米，口径4.9厘米，足径4.5厘米。现藏于故宫博物院。
此清宫旧藏执壶，是用竹根雕成。双层唇口，束颈，阔腹，圈足。圆盖为拱形，其上的钮为火焰式。圆盖可以开启拿下，通体没有粘接痕迹。壶体前有凤首流，后有卷云式执柄。束颈阳刻两道弦纹，壶身弦纹下隐起饕餮纹。提梁由肩部的活环套连梁柄，梁柄雕成夔龙状。
饕餮是中国古代传说中的一种恶兽，贪财、贪食者叫做“饕”。此壶造型及纹饰仿自商周青铜器，采用了浮雕、浅刻技法，形态古雅，雕工精湛，竹筋自然，是清中期仿古竹雕中的尚品。
清中期制竹雕竹龙纹尊（图3）
通高17.3厘米，口径最宽17.2厘米。现藏于故宫博物院。
竹根制成的扁圆体尊，四面出戟。口、足之处光素简洁。腹部饰两组纹饰：上一组为回纹地上饰变形夔龙纹，下一组为回纹地上饰饕餮纹。尊原为青铜礼器的共名，或作专名。此仿纹饰器竹雕仿古器，仿的是青铜商周尊造型。其器型规整，纹饰端庄，是清代大量仿古铜器的竹雕制品中较为突出的一件。
清中期制竹雕海棠式镂空香盒（图4）
通高8.2厘米，最大口径10.2厘米。现藏于故宫博物院。
四出海棠式香盒，略呈椭圆形，以竹根雕制而成。其分为盖、身两部分。有两层隆起的器盖，作为装饰的主要集中处;一周阳文覆莲瓣纹皆刻于每层之上，并往下镂雕缠枝花纹。有如盘状、较浅的器身，折沿，敛腹，平底。回纹阴刻在口边，其余部分均作光素处理，且以凸凹棱线为饰。除此之外，竹雕香盒还配有四兽蹄形足，并有如意云纹阳刻在足根。
此竹雕仿古器，仿的是唐宋时期的莲花式熏香炉器型。此类熏香炉上的炉盖一般有莲花装饰，下面通常多足。其多取金属、陶瓷、石料等材质制作，以便出香方便。但是像此种以竹根雕刻的仿古器香盒，其作用为存置树脂香料和香饼、香丸之类的东西，也只是为透发香气而将其镂空，并不具备燃香的功能。此书房案头的仿古器，小巧玲珑，情趣盎然，不失为清代竹雕香具中一件珍品。
清乾隆年制竹雕回纹活环提梁卣（图5）
通高32厘米，口径12.3厘米，足径6.5厘米。现藏于故宫博物院。
此莲瓣形口沿之卣，带圆盖，盖上有两道弦纹饰并附花蕾式钮。束颈，鼓腹，矮圈足。分別连雕绞绳纹和活环各一的两耳，置于口内沿处;另外一龙首璜形提梁，连在两活环之间。活环双耳和四周纹饰，雕于颈部。其中有回纹雕于颈部的上两周，回纹中还雕有四字篆书“汉武侯卣”的款识;变体几何纹则雕于颈部的下两周。
见于商周青铜器中的卣，是古时一种专门的盛酒器。其流传下来时本身并无名称，但由于古籍《诗经》、《尚书》等有记载，称其为“秬鬯（chàng，用郁金草酿黑黍而成的古代祭祀用酒）一卣”，故其有“卣”之称谓。除了常见的圆形、椭圆形和方形等器型之外，“卣”还有着极其丰富的形制，如筒形、鸟兽形“卣”等。此竹雕器形制仿商周青铜卣，造型规整，工艺精湛。特别是其莲瓣口沿、活环、璜形提梁等部位，更是刀法精练，浑然天成，极富乾隆时期的典型造器风格。
清中期制竹雕兽面纹扁壶（图6）
通高13.9厘米，口径4.3×2.9厘米，足径4.1×3厘米。现藏于故宫博物院。
长方形口、扁体，以竹根圆雕手法制成壶。壶上带盖，盖上有一莲瓣状钮。束颈，鼓腹，长方形足，平底。有两道弦纹饰在腹部，另有回纹作地凸雕在腹部之间，其上以双线浮雕兽面纹。纹饰相同的两面壶身，有双云耳镂雕在肩部两侧。
壶原是盛酒器，也可用来盛水。随着时代的变迁，壶的形制也在不断变化，但其大多为圆形。此壶仿自战国早中期的青铜器造型，造型精巧，纹饰古朴，为清中期仿古竹雕中的杰作。
清中期制竹雕云雷纹三足小鼎（图7）
通高12.7厘米，口径12.4厘米。现藏于故宫博物院。
圆鼎式，形体较小。口微敛，双立耳，直腹，近平底，三足。双立耳作云头式，各饰变体莲花一朵。器外口沿饰弦纹两匝，器身饰云雷纹，底面光素。三足作三趾兽足式，并饰以各式如意头纹。鼎盖作子母口，盖顶心镂空，雕两螭相戏，环顶心镂雕小兽三只，既富装饰效果又便于启盖。
此器仿春秋战国时期三足青铜鼎的造型。清中期仿古风盛行一时，此器即作于此时。器型仿鼎之大概，材质、纹饰、装饰布局则完全另类，舍深沉凝重而趋活泼可爱，充分体现了清代仿古竹器的艺术特色。
清中期制竹雕螭耳匜（图8）
高13.2厘米，口径21.5厘米，底径13.2厘米。现藏于故宫博物院。
此匜（yí）用竹根雕成。口缘稍内敛，外部饰回纹一周，流斜向上作收束状，深腹，腹部光素，与流相对处有一龙形鋬，龙口衔器口缘，形象生动。圜底，下具三足，足上淺浮雕兽纹。
匜为盥手注水之器。《左传·僖公二十三年》有“奉匜沃盥”之语，意即执匜浇水于手洗沫。它最早出现于西周中期。此器吸收了古匜的造型式样，又有清中期的流行元素，体现了当时的仿古特色。
清前期制仿商代铜觚竹雕（图9）
高18.5厘米。现藏于台北故宫博物院。
此竹雕仿古器，造型和装饰仿的是商代铜觚。竹雕器身特殊，分为高圈足、腹部和口部外敞的脰部这三段。其中以兽面纹，装饰着圈足和腹部;以兽眼仍可辨识的兽面，装饰解体的脰部;以一周夔纹为界，区分之间的脰部和腹部。为了加强器物的装饰效果，还有四道棱脊另装饰在圈足和腹部。因为此器以竹子雕成，故竹子细密的纹理，在此竹雕铜觚仿古器的表面，还清晰可见。
清代制雕竹仿古络纹壶（图10）
口径5.9厘米，腹径11.7厘米，高14.4厘米。现藏于台北故宫博物院。
此为一件模仿古器器型与纹饰的竹雕艺术品。微侈口，削肩，圆腹鼓出，圈足外撇，双圆环耳，下各带一活环。颈饰二道阳线S形回纹，腹饰浅浮雕络绳纹，朴实敦厚。
清代制竹雕兽面纹贯耳壶（图11）
长20厘米，宽9.2厘米，高19厘米。现藏于台北故宫博物院。
贯耳壶的器型可溯至晚商青铜器，南宋官窑亦有。主题纹饰兽面纹由于耳及腹径处过宽的夔龙纹带，减弱其重要性，且仅以阴刻线描绘，在过多的细节中显得琐碎。同时器型重心不清楚，因此尺寸虽大，却无重量感。此件仿古竹雕贯耳壶，其变形而对称的纹饰、规整的器型与刀法，似乎是非常慎重地对古青铜器扮鬼脸。
清中期制竹雕开光人物图双兽耳瓶（图12）
高14.9厘米。2011年中国嘉德拍品
此瓶即为清代竹雕仿古创新之翘楚之作，其精巧的造型仿自商代青铜器。瓶撇口，束颈，溜肩，扁体鼓腹，圈足外撇。颈部两侧饰兽首耳，兽首衔环，鬃毛卷曲，气势威仪。肩部浅浮雕二龙戏珠纹样。底部阴刻“狄平子”、“伍口口”、“湘兰马守真”、“王揆”及三枚印章款。腹部开光高浮雕庭院人物故事图，人物面部生动传神，衣饰写实自然，庭院几案花木皆刻绘生动，构图有序，繁而不乱，展现了制器者极高的艺术修养及不凡的审美情趣。颈部光素，更显竹材先天自然之难得，备见匠心，是清代宫廷仿古竹雕艺术珍品。
竹雕作品中以笔筒等文具类和根雕的人物、动物等居多，然而类此的仿古铜器的陈设器十分少见。此竹雕构图有序，繁而不乱，展现了制器者极高的艺术修养及不凡的审美情趣。其器型端正，纹饰古朴，仿古创新，大气庄凝，将上古青铜器之神秘古朴与时代特有气息完美地进行了结合。
清乾隆竹根雕饕餮纹尊（图13）
高20.4厘米。2015年香港苏富比拍品。
本器丰肩瘦骨，饰饕餮纹，隐见青铜古尊之精神，又见明代铜器之遗韵。竹者，其色深熟，易于仿铜。所成之品，包浆自然，皮色沧桑，浑厚而古朴。
清初竹雕锦地盘螭兽面纹双龙耳三足炉（图14）
高19.2厘米。2013年北京东正拍品。
此炉为鼎式，仿西周早期青铜鼎之形式，圆口、螭龙立耳、短颈、鼓腹、下承三兽首立足，腹部及盖顶以回纹为地，仿青铜器之样式浮雕夔龙纹，刀工简练，布局舒朗，凝重端庄，颇有古风。乾隆认为，古典器物朴素、精纯、高雅、有意涵，他的这种古典主义情怀，是继承了宋、明以来，文人好古的传统思想。这种好古的观念，也就带动了模仿古器物的趋势。
两岸故宫皆藏有大量以《宣和博古图》、《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《考古图》等图谱为蓝本的仿古器物。鼎式炉堪为其中典型，但所用材质以玉器、掐丝珐琅居多。此仿古竹雕制鼎式炉，极为少见。
清乾隆竹雕蝉纹提梁卣（图15）
高21厘米。2015年中国嘉德拍品。
此器以竹仿商周时期青铜酒器提梁卣形制，穹形盖，乳状钮，口部微敛，圆腹下垂，高圈足外撇，颈部两侧设双环，上系直提梁。圈足与底以一段带有竹隔的竹节雕制而成，带活环的圆环形耳取小块竹节雕成。卣身施减地浮雕，以连珠纹分隔三层饰带。颈部回纹地上雕两对相向夔龙纹，腹部以青铜器上常见的蝉纹为饰，蝉纹内部以回纹为地。足部连珠内施变体回纹。盖顶及盖钮亦雕蝉纹与螭龙。整器几近琥珀色泽，造型与纹饰力求与上古青铜器一致，雕工精炼，久经承传，保存完好。
清中期竹雕山水人物瓶（图16）
高37.2厘米。2012年北京翰海拍品。
此瓶即为清代竹雕作品仿古创新之翘楚之作，其精巧的造型仿自汉代铜壶，取材巨大且缜密坚实之竹根雕琢制成。其瓶撇口，束颈溜肩，腹部浑圆敦实，圈足外撇。颈部饰腰圆状凸起一周，下乘蕉叶纹，如意云头纹，腹部通景开光高浮雕庭院人物故事图。无论松溪畅游，小窗对弈，饮酒作乐，还是密林亭台，无不显示出一派恬淡悠然的生活景象，其中细微处，如人物面部生动传神，衣饰写实自然，庭院几案花木皆刻绘精致，构图有序，繁而不乱，展现了制器者极高的艺术修养及不凡的审美情趣。
备见匠心，是清代宫廷仿古竹雕艺术珍品的特点。竹雕作品中以笔筒等文具类和根雕的人物、动物等居多，然而类此的仿古铜器的陈设器十分少见。此件器型端正，纹饰古朴，大气而庄凝，将上古铜器之神秘古朴与时代特有气息完美结合，实为清代竹雕作品中难得之收藏珍品。
在中国古代工艺的历史长河中，飞速、成熟发展起来的清代竹雕仿古器，与明代晚期相比，无论是在雕刻技巧还是装饰题材等方面，均呈现出了更加多元化的特点。就取以上十六件器物为例，它们都是以新、奇、特的仿古器型见长，一反前人中规中矩、深厚朴实的风格。其器型不但较明代丰富，而且还糅合了多种竹雕仿古技法，从而创造了如此生动活泼、丰富多彩的佳作，不失为清代仿古器中的一大创举！
清代尤其是乾隆时期的竹雕仿古器，通常可分为三类仿古形式：第一类是仿形器，为竹雕仿古器的大宗。此类综合运用了浮雕、透雕和拼嵌等多种雕刻技法，不以毕肖古器为能事地通过模拟古器而成。其或大或小的器型，古今并用，变换丰富的纹饰，充分体现了那时“仿古而不拟古”的创新精神。第二类是仿原器。不过因为其形式需忠于原形，故构思、造型变化不大，且略显呆板。第三类是仿纹饰器，即竹雕以时下的器型为蓝本，同时添加如饕餮纹、夔纹等古代的纹饰，亦显古朴典雅。甚至有的仿形器为令其造型、装饰之美融为一体，还不遗余力地变化着借鉴的青铜器纹样，把其改为适合自身材质雕刻的纹饰。
不仅如此，为了达到最好的艺术效果，采用竹黄工艺制作的文竹器，还在清代的竹雕仿古器中十分流行，尤其是国力强盛、皇帝摹古的乾隆朝。限于篇幅，笔者在此不作一一赘述。
清代制竹雕饕餮纹三足双耳鼎（图1）
高15厘米，口径13.2厘米。现藏于故宫博物院。
圆形，双耳，三足。回纹地饕餮纹装饰带一圈，刻于竹雕鼎的腹外。有紫檀木制的鼎盖和荷叶底座。蜜蜡雕成的盖钮，兽面纹和蕉叶纹刻于其上。此仿青铜彝器的陈设器，是竹雕仿古器中的一大品类。在清乾隆时期，由于宫廷通过搜集、整理其珍藏的青铜器，而编辑了谱录类图书《西清四鉴》等，使得当时的拟古之风十分盛行。故仿青铜器的竹雕，马上在清宫造办处创制，并多见在文竹器上。而此类仿原器的仿古器，由于需要细节毕肖地忠于原形，故总体效果不是那么逼真，青铜器的庄严意味已丝毫不见。但是通过艺匠们的努力，通过在器物上杂糅各个时代的典型器型及纹饰之办法，此竹雕鼎看起来也惟妙惟肖。
此仿古竹雕鼎的造型，来自于稍加变异的先秦铜鼎。其线条纤柔圆润，造型新颖独特。从造型、纹饰到盖、钮、托的复杂组合，尽管此竹鼎的宫廷气息较为浓重，但清代的审美趣味却清晰可见。
清中期制竹雕饕餮纹活环提梁执壶（图2）
通高22.9厘米，口径4.9厘米，足径4.5厘米。现藏于故宫博物院。
此清宫旧藏执壶，是用竹根雕成。双层唇口，束颈，阔腹，圈足。圆盖为拱形，其上的钮为火焰式。圆盖可以开启拿下，通体没有粘接痕迹。壶体前有凤首流，后有卷云式执柄。束颈阳刻两道弦纹，壶身弦纹下隐起饕餮纹。提梁由肩部的活环套连梁柄，梁柄雕成夔龙状。
饕餮是中国古代传说中的一种恶兽，贪财、贪食者叫做“饕”。此壶造型及纹饰仿自商周青铜器，采用了浮雕、浅刻技法，形态古雅，雕工精湛，竹筋自然，是清中期仿古竹雕中的尚品。
清中期制竹雕竹龙纹尊（图3）
通高17.3厘米，口径最宽17.2厘米。现藏于故宫博物院。
竹根制成的扁圆体尊，四面出戟。口、足之处光素简洁。腹部饰两组纹饰：上一组为回纹地上饰变形夔龙纹，下一组为回纹地上饰饕餮纹。尊原为青铜礼器的共名，或作专名。此仿纹饰器竹雕仿古器，仿的是青铜商周尊造型。其器型规整，纹饰端庄，是清代大量仿古铜器的竹雕制品中较为突出的一件。
清中期制竹雕海棠式镂空香盒（图4）
通高8.2厘米，最大口径10.2厘米。现藏于故宫博物院。
四出海棠式香盒，略呈椭圆形，以竹根雕制而成。其分为盖、身两部分。有两层隆起的器盖，作为装饰的主要集中处;一周阳文覆莲瓣纹皆刻于每层之上，并往下镂雕缠枝花纹。有如盘状、较浅的器身，折沿，敛腹，平底。回纹阴刻在口边，其余部分均作光素处理，且以凸凹棱线为饰。除此之外，竹雕香盒还配有四兽蹄形足，并有如意云纹阳刻在足根。
此竹雕仿古器，仿的是唐宋时期的莲花式熏香炉器型。此类熏香炉上的炉盖一般有莲花装饰，下面通常多足。其多取金属、陶瓷、石料等材质制作，以便出香方便。但是像此种以竹根雕刻的仿古器香盒，其作用为存置树脂香料和香饼、香丸之类的东西，也只是为透发香气而将其镂空，并不具备燃香的功能。此书房案头的仿古器，小巧玲珑，情趣盎然，不失为清代竹雕香具中一件珍品。
清乾隆年制竹雕回纹活环提梁卣（图5）
通高32厘米，口径12.3厘米，足径6.5厘米。现藏于故宫博物院。
此莲瓣形口沿之卣，带圆盖，盖上有两道弦纹饰并附花蕾式钮。束颈，鼓腹，矮圈足。分別连雕绞绳纹和活环各一的两耳，置于口内沿处;另外一龙首璜形提梁，连在两活环之间。活环双耳和四周纹饰，雕于颈部。其中有回纹雕于颈部的上两周，回纹中还雕有四字篆书“汉武侯卣”的款识;变体几何纹则雕于颈部的下两周。
见于商周青铜器中的卣，是古时一种专门的盛酒器。其流传下来时本身并无名称，但由于古籍《诗经》、《尚书》等有记载，称其为“秬鬯（chàng，用郁金草酿黑黍而成的古代祭祀用酒）一卣”，故其有“卣”之称谓。除了常见的圆形、椭圆形和方形等器型之外，“卣”还有着极其丰富的形制，如筒形、鸟兽形“卣”等。此竹雕器形制仿商周青铜卣，造型规整，工艺精湛。特别是其莲瓣口沿、活环、璜形提梁等部位，更是刀法精练，浑然天成，极富乾隆时期的典型造器风格。
清中期制竹雕兽面纹扁壶（图6）
通高13.9厘米，口径4.3×2.9厘米，足径4.1×3厘米。现藏于故宫博物院。
长方形口、扁体，以竹根圆雕手法制成壶。壶上带盖，盖上有一莲瓣状钮。束颈，鼓腹，长方形足，平底。有两道弦纹饰在腹部，另有回纹作地凸雕在腹部之间，其上以双线浮雕兽面纹。纹饰相同的两面壶身，有双云耳镂雕在肩部两侧。
壶原是盛酒器，也可用来盛水。随着时代的变迁，壶的形制也在不断变化，但其大多为圆形。此壶仿自战国早中期的青铜器造型，造型精巧，纹饰古朴，为清中期仿古竹雕中的杰作。
清中期制竹雕云雷纹三足小鼎（图7）
通高12.7厘米，口径12.4厘米。现藏于故宫博物院。
圆鼎式，形体较小。口微敛，双立耳，直腹，近平底，三足。双立耳作云头式，各饰变体莲花一朵。器外口沿饰弦纹两匝，器身饰云雷纹，底面光素。三足作三趾兽足式，并饰以各式如意头纹。鼎盖作子母口，盖顶心镂空，雕两螭相戏，环顶心镂雕小兽三只，既富装饰效果又便于启盖。
此器仿春秋战国时期三足青铜鼎的造型。清中期仿古风盛行一时，此器即作于此时。器型仿鼎之大概，材质、纹饰、装饰布局则完全另类，舍深沉凝重而趋活泼可爱，充分体现了清代仿古竹器的艺术特色。
清中期制竹雕螭耳匜（图8）
高13.2厘米，口径21.5厘米，底径13.2厘米。现藏于故宫博物院。
此匜（yí）用竹根雕成。口缘稍内敛，外部饰回纹一周，流斜向上作收束状，深腹，腹部光素，与流相对处有一龙形鋬，龙口衔器口缘，形象生动。圜底，下具三足，足上淺浮雕兽纹。
匜为盥手注水之器。《左传·僖公二十三年》有“奉匜沃盥”之语，意即执匜浇水于手洗沫。它最早出现于西周中期。此器吸收了古匜的造型式样，又有清中期的流行元素，体现了当时的仿古特色。
清前期制仿商代铜觚竹雕（图9）
高18.5厘米。现藏于台北故宫博物院。
此竹雕仿古器，造型和装饰仿的是商代铜觚。竹雕器身特殊，分为高圈足、腹部和口部外敞的脰部这三段。其中以兽面纹，装饰着圈足和腹部;以兽眼仍可辨识的兽面，装饰解体的脰部;以一周夔纹为界，区分之间的脰部和腹部。为了加强器物的装饰效果，还有四道棱脊另装饰在圈足和腹部。因为此器以竹子雕成，故竹子细密的纹理，在此竹雕铜觚仿古器的表面，还清晰可见。
清代制雕竹仿古络纹壶（图10）
口径5.9厘米，腹径11.7厘米，高14.4厘米。现藏于台北故宫博物院。
此为一件模仿古器器型与纹饰的竹雕艺术品。微侈口，削肩，圆腹鼓出，圈足外撇，双圆环耳，下各带一活环。颈饰二道阳线S形回纹，腹饰浅浮雕络绳纹，朴实敦厚。
清代制竹雕兽面纹贯耳壶（图11）
长20厘米，宽9.2厘米，高19厘米。现藏于台北故宫博物院。
贯耳壶的器型可溯至晚商青铜器，南宋官窑亦有。主题纹饰兽面纹由于耳及腹径处过宽的夔龙纹带，减弱其重要性，且仅以阴刻线描绘，在过多的细节中显得琐碎。同时器型重心不清楚，因此尺寸虽大，却无重量感。此件仿古竹雕贯耳壶，其变形而对称的纹饰、规整的器型与刀法，似乎是非常慎重地对古青铜器扮鬼脸。
清中期制竹雕开光人物图双兽耳瓶（图12）
高14.9厘米。2011年中国嘉德拍品
此瓶即为清代竹雕仿古创新之翘楚之作，其精巧的造型仿自商代青铜器。瓶撇口，束颈，溜肩，扁体鼓腹，圈足外撇。颈部两侧饰兽首耳，兽首衔环，鬃毛卷曲，气势威仪。肩部浅浮雕二龙戏珠纹样。底部阴刻“狄平子”、“伍口口”、“湘兰马守真”、“王揆”及三枚印章款。腹部开光高浮雕庭院人物故事图，人物面部生动传神，衣饰写实自然，庭院几案花木皆刻绘生动，构图有序，繁而不乱，展现了制器者极高的艺术修养及不凡的审美情趣。颈部光素，更显竹材先天自然之难得，备见匠心，是清代宫廷仿古竹雕艺术珍品。
竹雕作品中以笔筒等文具类和根雕的人物、动物等居多，然而类此的仿古铜器的陈设器十分少见。此竹雕构图有序，繁而不乱，展现了制器者极高的艺术修养及不凡的审美情趣。其器型端正，纹饰古朴，仿古创新，大气庄凝，将上古青铜器之神秘古朴与时代特有气息完美地进行了结合。
清乾隆竹根雕饕餮纹尊（图13）
高20.4厘米。2015年香港苏富比拍品。
本器丰肩瘦骨，饰饕餮纹，隐见青铜古尊之精神，又见明代铜器之遗韵。竹者，其色深熟，易于仿铜。所成之品，包浆自然，皮色沧桑，浑厚而古朴。
清初竹雕锦地盘螭兽面纹双龙耳三足炉（图14）
高19.2厘米。2013年北京东正拍品。
此炉为鼎式，仿西周早期青铜鼎之形式，圆口、螭龙立耳、短颈、鼓腹、下承三兽首立足，腹部及盖顶以回纹为地，仿青铜器之样式浮雕夔龙纹，刀工简练，布局舒朗，凝重端庄，颇有古风。乾隆认为，古典器物朴素、精纯、高雅、有意涵，他的这种古典主义情怀，是继承了宋、明以来，文人好古的传统思想。这种好古的观念，也就带动了模仿古器物的趋势。
两岸故宫皆藏有大量以《宣和博古图》、《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《考古图》等图谱为蓝本的仿古器物。鼎式炉堪为其中典型，但所用材质以玉器、掐丝珐琅居多。此仿古竹雕制鼎式炉，极为少见。
清乾隆竹雕蝉纹提梁卣（图15）
高21厘米。2015年中国嘉德拍品。
此器以竹仿商周时期青铜酒器提梁卣形制，穹形盖，乳状钮，口部微敛，圆腹下垂，高圈足外撇，颈部两侧设双环，上系直提梁。圈足与底以一段带有竹隔的竹节雕制而成，带活环的圆环形耳取小块竹节雕成。卣身施减地浮雕，以连珠纹分隔三层饰带。颈部回纹地上雕两对相向夔龙纹，腹部以青铜器上常见的蝉纹为饰，蝉纹内部以回纹为地。足部连珠内施变体回纹。盖顶及盖钮亦雕蝉纹与螭龙。整器几近琥珀色泽，造型与纹饰力求与上古青铜器一致，雕工精炼，久经承传，保存完好。
清中期竹雕山水人物瓶（图16）
高37.2厘米。2012年北京翰海拍品。
此瓶即为清代竹雕作品仿古创新之翘楚之作，其精巧的造型仿自汉代铜壶，取材巨大且缜密坚实之竹根雕琢制成。其瓶撇口，束颈溜肩，腹部浑圆敦实，圈足外撇。颈部饰腰圆状凸起一周，下乘蕉叶纹，如意云头纹，腹部通景开光高浮雕庭院人物故事图。无论松溪畅游，小窗对弈，饮酒作乐，还是密林亭台，无不显示出一派恬淡悠然的生活景象，其中细微处，如人物面部生动传神，衣饰写实自然，庭院几案花木皆刻绘精致，构图有序，繁而不乱，展现了制器者极高的艺术修养及不凡的审美情趣。
备见匠心，是清代宫廷仿古竹雕艺术珍品的特点。竹雕作品中以笔筒等文具类和根雕的人物、动物等居多，然而类此的仿古铜器的陈设器十分少见。此件器型端正，纹饰古朴，大气而庄凝，将上古铜器之神秘古朴与时代特有气息完美结合，实为清代竹雕作品中难得之收藏珍品。
在中国古代工艺的历史长河中，飞速、成熟发展起来的清代竹雕仿古器，与明代晚期相比，无论是在雕刻技巧还是装饰题材等方面，均呈现出了更加多元化的特点。就取以上十六件器物为例，它们都是以新、奇、特的仿古器型见长，一反前人中规中矩、深厚朴实的风格。其器型不但较明代丰富，而且还糅合了多种竹雕仿古技法，从而创造了如此生动活泼、丰富多彩的佳作，不失为清代仿古器中的一大创举！