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摘 要：当前学校武术教育的现状不容乐观，面对西方强势体育项目的冲击，学校武术面临“名存实亡”的危机，外来的文化占据了中国传统文化的的发展空间，武术作为中国传统文化的典型代表，已逐渐被淡化和消亡；学校武术教育作为传承传统文化主阵地的优势已被消减。对此我们应重新审视学校武术教育的定位，以科学的观念和理性的思考来指导学校武术的发展，积极探讨学校武术发展的新思路，努力拓展学校武术的发展空间。
关键词：武术；学校；教育定位；发展对策
1、前言
目前学校武术教育仍然是不容乐观，学校体育教育中武术被列为正式课程并开展的为数不多。武术课按照体育健康课的大纲来教授，其教育价值的定位只是在健身方面，在实际教学中仅仅是让学生掌握简单的几套套路和一些所谓的武术健身操和健身术等内容，却忽视了武术的价值本原和丰富的传统文化特质，因此导致学生喜欢武术但却不喜欢上武术课的现象比比皆是。武术教育定位的偏差导致武术在学校开展举步维艰，对此，我们应当重新审视武术在学校应有的价值，积极探讨武术在学校的发展空间。
2、学校武术教育价值的定位
2.1武术健身价值定位。
目前学校武术教育的定位出现偏差，所以导致有些学生喜欢武术但却不喜欢上武术课，究其根本原因是学校体育教育的的主要目标是围绕着增强体质，增进健康的方向发展，让学生能够掌握一种健身的运动方式。但就武术来讲，武术的健身理论和一般的运动项目大有不同，其健身理念也不同于其他运动项目。如果是完全以武术的健身价值强加于学生，让学生去学习的话，那么其他运动项目也同样具有健身价值的会比武术还有魅力，比如足球、篮球、网球等，这些项目的娱乐性会更高于武术，足球可以抢攻射门，篮球可以投篮命中，网球可以制胜得分等等，而武术呢?长期以来只是将其定位于健身,这是一个很模糊的目标,很难讲清楚怎样才能达到健身的目标。从另一个角度讲,通过其他任何一个有一定目标牵引的项目都可以健身,学生们又何必选择武术呢！而武术的本质特点是技击，但是在学校武术教育中，武术的技击性却被淡化了。完全靠几个套路来应付，缺乏对武术技击含义的讲解，只是流于对动作架势的模仿和习练，而且武术套路动作难以记忆且缺乏趣味性。长此以往，会泯灭学生的学习动机，也不会起到健身娱乐的效果。因此，我们只有牢牢抓住武术的本质,才能真正吸引学生。我们应该积极的去思考什么样的武术能够吸引学生去学习，比如说传统武术中的象形拳类-螳螂拳，螳螂的形态具有艺术性和技击性的特点，并能在娱乐性较强的演练中掌握技击招法、在对搏时则借助模仿性外形来迷惑对手等等。这其中体现了武术的技击、防身、健身、娱身于一体的特点。据此我们可以根据不同学生的学习需求来安排武术的教习内容，这样不但提高了学生的学习兴趣还增强了学生的学习动机。
2.2武术文化传承与技击审美价值定位。
目前学校武术教育完全是以竞技武术教育为主，但却缺少对传统武术文化的熏陶和对技击艺术审美价值的认同。竞技武术套路完全舞蹈化、体育化，而且割裂了武术技击本质特点，缺乏对武术技击审美价值的认同。武术是指武术传统与武术文化，而非体育化的竞技武术教育，竞技武术只是体育项目中的一项，其武术特异性只是停留在名称上而已。而武术文化传承和武术技击审美价值是非竞技武术可以代替的，因此，武术文化传承和武术技击审美的教育价值的实现，要求学校武术在内容的设置上保证武术文化的整体传承，并且远离竞技武术的术语和内容，以成熟的传统武术项目整体文化介入。武术教育正承担此责任，在传承武术文化知识的过程中，传授中国传统文化的思维方式、方法、原则，形成武术精神的崇高追求，这也是武术教育在当代学校教育中开展的重要意义所在。
2.3武德教育功能定位。
学校武术武德教育的缺失很严重，这也难怪武术散打在学校开展举步维艰，甚至有些人认为学习武术就是去打架的；尤其是目前武术馆校的武术教育对武德的要求不重视，导致有些从武校出来的学生犯罪率极高，极大的影响了武术的发展。目前来看，学校武术教育缺乏对武德的教育，拳彦说“拳以德立”，习武之人讲“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”这些都是对练武之人武德的规范要求，我们都应该去严谨的尊崇武德，学校武术教育更应该加强武德、规范武礼。就像现在流行的跆拳道那样，注重礼仪，品行的修缮，这也是为什么跆拳道很吸引人的原因所在。我们武术中也讲抱拳礼，但是在实际的武术教育中抱拳礼被遗忘了，成了可有可无的东西，实在是令人痛惜！学习武德的过程就是学会怎么去做人，武德作为武术文化中重要的文化现象其中的爱国主义、厚德载物、尊师重道、见义勇为等文化基因都在武术文化中有深刻的体现。
3、学校武术发展对策
3.1发展以技击价值为主线、附以健身价值、防身价值、娱乐价值的武术套路模式。
著名武术家邱丕相教授曾指出，现代学校武术教育应淡化武术套路、突出方法、强调应用。武术教学内容要短小精炼、简单易学、强调动作方法以及动作的的运用，在此基础上形成套路，也就是说要突出武术技击攻防含义的特点。因此，我们可以说，现代武术教育中不是不要套路，而是要有攻防含义的套路来体现武术的精髓。我们可以按照这一观点来考虑现代学校武术教学内容的发展方向，小学以简单实用的基本功、基本技术、基本组合为主；初中以基本技术、基本组合的对抗性练习为主；高中以一些由实用的组合连接而成的简短套路的教学为主；大学以不同风格的拳种、不同类型的武术选项为主。如喜欢表演的可以练带有娱乐价值和艺术表现价值的表现类的套路，喜欢技击的可以练带有技击价值的攻防类的套路，喜欢健身的可以练带有健身价值的武术养生功法和健身武术套路如武术健身操等。同时地方的高校可以结合当地的拳种，把传统武术的内容引进学校的教学内容中，并制定相应的段位制进行，举办各类武术比赛、培训讲座，来推动学校武术多样化发展。
3.2注重武术文化传承与武术技击审美价值相结合的武术文化教育。
武术教育是武术文化传承的主要方式之一，武术传承是有悠久的历史，武术需要传承，且武术教育的文化传承在当今社会仍具有意义。尤其是在当今西方强势文化对中国传统文化的冲击，武术所固守的精神底线受到了强烈的撞击，竞技武术就是在西方体育文化思潮下产生的裂变品，就象是裹着糖衣炮弹的外衣，技击特点的缺失和文化的不传承性必将会使其走向死胡同。为此，我们应该挖掘、整理武术中具有文化传承性和技击审美价值的传统武术的内容，这些才是我们可以固守的精神砥柱，通过传统武术的文化内涵来传承武术的精髓，起到弘扬民族精神和传播武术文化的作用。
3.3开展规范武德、武礼的武术文化教育。
武德是历代习武之人所必须遵守的道德规范，主要体现在三个方面：一是学习武术所应遵循的武德，它主要表现在:尊重老师、认真学习、刻苦演练。二是施用武术时所应遵循的武德。它分为两个方面，一是在表演、比赛是应遵循武德；二是日常生活中施用武术时应遵循的武德。三是传授武术时应遵循的武德。它首先表现为文化与技术同时传授；二是要在自己所能及的情况下，更加广泛深入的传播武术。而学校中的武德教育应该是更尊敬师长、尊重他人，要时刻以武德范式来约束自己，上武术课前要互敬抱拳礼，下课也要以抱拳礼结束。在学校的各类武术活动中也要注重武德的修养，切忌用拳脚去做有损他人利益的事。把武德贯穿于整个武术教育的始终，加深对武德内涵的理解，在各种情况下都不能逾越武德的精神底线，以武德教育促进武术文化教育的发展，规范武德的内容及武礼的教育，加强对武术文化教育的宣传，以武德促发展，以武德促和谐。
参考文献：
〔1〕邱丕相.《中国武术文化散论》〔M〕.上海人民出版社,2007年11月第一版.
〔2〕康戈武.《中国武术实用大全》〔M〕今日中国出版社，1995（7）.
〔3〕郭玉成.《武术传承的文化空间》〔J〕.武术科学，2007（2）:1-2.
〔4〕张峰.《学校武术教育的自觉与反思》〔J〕.西安体育学院学报，2008（5）：57-59.
〔5〕张朋朋.《冷看学校武术体育化》〔J〕.体育与科学，2008（7）：14-16.
〔6〕曹电康.《对学校武术边缘化的思考》〔J〕.武术科学，2008（8）：58-59.
关键词：武术；学校；教育定位；发展对策
1、前言
目前学校武术教育仍然是不容乐观，学校体育教育中武术被列为正式课程并开展的为数不多。武术课按照体育健康课的大纲来教授，其教育价值的定位只是在健身方面，在实际教学中仅仅是让学生掌握简单的几套套路和一些所谓的武术健身操和健身术等内容，却忽视了武术的价值本原和丰富的传统文化特质，因此导致学生喜欢武术但却不喜欢上武术课的现象比比皆是。武术教育定位的偏差导致武术在学校开展举步维艰，对此，我们应当重新审视武术在学校应有的价值，积极探讨武术在学校的发展空间。
2、学校武术教育价值的定位
2.1武术健身价值定位。
目前学校武术教育的定位出现偏差，所以导致有些学生喜欢武术但却不喜欢上武术课，究其根本原因是学校体育教育的的主要目标是围绕着增强体质，增进健康的方向发展，让学生能够掌握一种健身的运动方式。但就武术来讲，武术的健身理论和一般的运动项目大有不同，其健身理念也不同于其他运动项目。如果是完全以武术的健身价值强加于学生，让学生去学习的话，那么其他运动项目也同样具有健身价值的会比武术还有魅力，比如足球、篮球、网球等，这些项目的娱乐性会更高于武术，足球可以抢攻射门，篮球可以投篮命中，网球可以制胜得分等等，而武术呢?长期以来只是将其定位于健身,这是一个很模糊的目标,很难讲清楚怎样才能达到健身的目标。从另一个角度讲,通过其他任何一个有一定目标牵引的项目都可以健身,学生们又何必选择武术呢！而武术的本质特点是技击，但是在学校武术教育中，武术的技击性却被淡化了。完全靠几个套路来应付，缺乏对武术技击含义的讲解，只是流于对动作架势的模仿和习练，而且武术套路动作难以记忆且缺乏趣味性。长此以往，会泯灭学生的学习动机，也不会起到健身娱乐的效果。因此，我们只有牢牢抓住武术的本质,才能真正吸引学生。我们应该积极的去思考什么样的武术能够吸引学生去学习，比如说传统武术中的象形拳类-螳螂拳，螳螂的形态具有艺术性和技击性的特点，并能在娱乐性较强的演练中掌握技击招法、在对搏时则借助模仿性外形来迷惑对手等等。这其中体现了武术的技击、防身、健身、娱身于一体的特点。据此我们可以根据不同学生的学习需求来安排武术的教习内容，这样不但提高了学生的学习兴趣还增强了学生的学习动机。
2.2武术文化传承与技击审美价值定位。
目前学校武术教育完全是以竞技武术教育为主，但却缺少对传统武术文化的熏陶和对技击艺术审美价值的认同。竞技武术套路完全舞蹈化、体育化，而且割裂了武术技击本质特点，缺乏对武术技击审美价值的认同。武术是指武术传统与武术文化，而非体育化的竞技武术教育，竞技武术只是体育项目中的一项，其武术特异性只是停留在名称上而已。而武术文化传承和武术技击审美价值是非竞技武术可以代替的，因此，武术文化传承和武术技击审美的教育价值的实现，要求学校武术在内容的设置上保证武术文化的整体传承，并且远离竞技武术的术语和内容，以成熟的传统武术项目整体文化介入。武术教育正承担此责任，在传承武术文化知识的过程中，传授中国传统文化的思维方式、方法、原则，形成武术精神的崇高追求，这也是武术教育在当代学校教育中开展的重要意义所在。
2.3武德教育功能定位。
学校武术武德教育的缺失很严重，这也难怪武术散打在学校开展举步维艰，甚至有些人认为学习武术就是去打架的；尤其是目前武术馆校的武术教育对武德的要求不重视，导致有些从武校出来的学生犯罪率极高，极大的影响了武术的发展。目前来看，学校武术教育缺乏对武德的教育，拳彦说“拳以德立”，习武之人讲“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”这些都是对练武之人武德的规范要求，我们都应该去严谨的尊崇武德，学校武术教育更应该加强武德、规范武礼。就像现在流行的跆拳道那样，注重礼仪，品行的修缮，这也是为什么跆拳道很吸引人的原因所在。我们武术中也讲抱拳礼，但是在实际的武术教育中抱拳礼被遗忘了，成了可有可无的东西，实在是令人痛惜！学习武德的过程就是学会怎么去做人，武德作为武术文化中重要的文化现象其中的爱国主义、厚德载物、尊师重道、见义勇为等文化基因都在武术文化中有深刻的体现。
3、学校武术发展对策
3.1发展以技击价值为主线、附以健身价值、防身价值、娱乐价值的武术套路模式。
著名武术家邱丕相教授曾指出，现代学校武术教育应淡化武术套路、突出方法、强调应用。武术教学内容要短小精炼、简单易学、强调动作方法以及动作的的运用，在此基础上形成套路，也就是说要突出武术技击攻防含义的特点。因此，我们可以说，现代武术教育中不是不要套路，而是要有攻防含义的套路来体现武术的精髓。我们可以按照这一观点来考虑现代学校武术教学内容的发展方向，小学以简单实用的基本功、基本技术、基本组合为主；初中以基本技术、基本组合的对抗性练习为主；高中以一些由实用的组合连接而成的简短套路的教学为主；大学以不同风格的拳种、不同类型的武术选项为主。如喜欢表演的可以练带有娱乐价值和艺术表现价值的表现类的套路，喜欢技击的可以练带有技击价值的攻防类的套路，喜欢健身的可以练带有健身价值的武术养生功法和健身武术套路如武术健身操等。同时地方的高校可以结合当地的拳种，把传统武术的内容引进学校的教学内容中，并制定相应的段位制进行，举办各类武术比赛、培训讲座，来推动学校武术多样化发展。
3.2注重武术文化传承与武术技击审美价值相结合的武术文化教育。
武术教育是武术文化传承的主要方式之一，武术传承是有悠久的历史，武术需要传承，且武术教育的文化传承在当今社会仍具有意义。尤其是在当今西方强势文化对中国传统文化的冲击，武术所固守的精神底线受到了强烈的撞击，竞技武术就是在西方体育文化思潮下产生的裂变品，就象是裹着糖衣炮弹的外衣，技击特点的缺失和文化的不传承性必将会使其走向死胡同。为此，我们应该挖掘、整理武术中具有文化传承性和技击审美价值的传统武术的内容，这些才是我们可以固守的精神砥柱，通过传统武术的文化内涵来传承武术的精髓，起到弘扬民族精神和传播武术文化的作用。
3.3开展规范武德、武礼的武术文化教育。
武德是历代习武之人所必须遵守的道德规范，主要体现在三个方面：一是学习武术所应遵循的武德，它主要表现在:尊重老师、认真学习、刻苦演练。二是施用武术时所应遵循的武德。它分为两个方面，一是在表演、比赛是应遵循武德；二是日常生活中施用武术时应遵循的武德。三是传授武术时应遵循的武德。它首先表现为文化与技术同时传授；二是要在自己所能及的情况下，更加广泛深入的传播武术。而学校中的武德教育应该是更尊敬师长、尊重他人，要时刻以武德范式来约束自己，上武术课前要互敬抱拳礼，下课也要以抱拳礼结束。在学校的各类武术活动中也要注重武德的修养，切忌用拳脚去做有损他人利益的事。把武德贯穿于整个武术教育的始终，加深对武德内涵的理解，在各种情况下都不能逾越武德的精神底线，以武德教育促进武术文化教育的发展，规范武德的内容及武礼的教育，加强对武术文化教育的宣传，以武德促发展，以武德促和谐。
参考文献：
〔1〕邱丕相.《中国武术文化散论》〔M〕.上海人民出版社,2007年11月第一版.
〔2〕康戈武.《中国武术实用大全》〔M〕今日中国出版社，1995（7）.
〔3〕郭玉成.《武术传承的文化空间》〔J〕.武术科学，2007（2）:1-2.
〔4〕张峰.《学校武术教育的自觉与反思》〔J〕.西安体育学院学报，2008（5）：57-59.
〔5〕张朋朋.《冷看学校武术体育化》〔J〕.体育与科学，2008（7）：14-16.
〔6〕曹电康.《对学校武术边缘化的思考》〔J〕.武术科学，2008（8）：58-59.