王 韵 在《人民文学》《文艺报》《散文选刊》等多家报刊发表文学作品60多万字。曾获中国作家协会抗战征文奖、《人民文学》游记征文奖、第六届冰心散文奖、山东首届齐鲁散文奖等省级以上文学奖项20多次，多篇作品被转载或入选《中国散文排行榜》《中国精短散文年选》等各种选刊、选本和年度精选。出版散文集《尘埃里的花》《低飞的诗意》。
　　琉璃，一个安静清澈的字眼。长一张清新的美人脸，轻轻一念，吐气如兰，如光滑的绸缎，似香甜的奶糖。每念及此，如面对一位长身纤腰的女子，不由人心旌摇曳。
　　琉璃，古代写作“流离”，最早见于西汉桓宽的《监铁论》。又称“璧琉璃”，见于东汉班固著《汉书·地理志》，琉璃是璧璃的简称，后来加上“王”旁，成为“琉璃”。我国古代自己制造琉璃的记载，在《穆天子传》中所说的天子登采石之山，取采石，使民铸以成器的故事。东汉王充书中有道人消炼五彩石作五色之玉的记载。
　　我国古玻璃（琉璃）技术萌芽于西周，到战国时期已生产出真正的玻璃。最迟在3100多年前的西周时期，现代中国人的祖先就开始掌握琉璃制造技术。在河南洛阳、陕西宝鸡等地的西周早期墓葬中，均发现了大量琉璃珠。战国时期，琉璃是王公贵族权力的象征。河南辉县出土的吴王夫差剑，剑上镶嵌三块蓝色琉璃，湖北江陵出土的越王勾践剑镶有两块蓝色琉璃，王者之剑的琉璃装饰足以说明琉璃在当时的尊贵性。博山地区的琉璃生产历史悠久，这里有全国最早也是唯一的炉神庙。早在元代时期，博山地区的琉璃产业已经具备了相当的规模。及至明清时期，博山地区的琉璃生产发展更为繁盛。
　　由于琉璃生产对原材料和技术的要求极高，自古至今仅博山和北京两处设有琉璃生产作坊，而博山特殊的山区地质条件造就了琉璃生产所必需的自然资源。又因博山琉璃科学运用了博山特产的鸡油黄、鸡肝石料、亮红料、洋青料、珐琅等名贵色料，进一步创新了生产工艺而在全国独树一帜。
　　一
　　走进陶瓷琉璃艺术中心，就是走进了陶瓷的心脏。在这里，看到一件件精美绝伦的琉璃艺术品，让人不禁感叹，真的是美轮美奂，巧夺天工。最令我陶醉的是人立墨彩。它将中国传统水墨文化与传统的琉璃艺术结合起来，色彩微妙，意境深远。使琉璃不再只是一件精美的工艺品，而赋予了艺术品的意义和品味。
　　在那些气韵流动的水墨瓶前，我屏气凝神，驻足良久。不同的瓶型，不同的底色，在千度以上的高温下，手把铁线一气呵成这神奇的艺术之作，水墨淋漓，色彩斑斓，鬼斧神工。连那些瓶子的名字和注解都充满了禅意，桃花源记、驿寄梅花、被山带河、白日火焰……在一个题名“世外桃源”的水墨瓶前下方写着这样一段文字：褪去人世的繁华，来到这桃源仙境，顺着溪水行船，可以看到山间的桃花林，两岸花草鲜嫩美丽，远处田野交错相通，可以田间劳作，雾缠云绕，渺渺茫茫，仿佛与世隔绝。
　　它们全身是晶莹的，透明干净圆润的，透出了美、欢愉和安静。这些琉璃作品兀自高贵地站在那里，把这一瞬间延长了，它延长了生命，超越了可以感觉的范围，定格了无法用语言描绘的现象。作家无法描摹的瞬间的美，却被琉璃艺术家永恒地定格。同行的一位文友被这种美震撼了，她抱着手，一言不发，没有与同道窃窃讨论，也没有迫不及待按下相机快门，就这么安静地站着，站成了与眼前的艺术品一样的风景。一种让人平静地去享受这份销魂的美，并由此获得内心的欢悦和满足及对美的膜拜。当我们在观赏美的时候，心头会产生一种骚动感，这种骚动感是渴求净化自己内心的前奏，仿佛雨、风、繁花似锦的大地、午夜的天空和爱的泪水，把荡涤一切污垢的清新之气渗入了我们的灵魂，从此永不离去了。忽然觉得，艺术是无法用语言讲述的。所有与文学，尤其是与散文相邻的艺术领域，绘画、建筑、雕塑、音乐和琉璃制作，都能够丰富散文作家的心灵世界，并赋予他的散文以特殊的感染力，使之充满绘画的色彩、建筑的和谐、雕塑的线条、音乐的节奏以及琉璃艺术对具象的捕捉和意象的表达。
　　琉璃身，艺术心。从站在这里，用眼睛注视着它们的那一刻开始，你就跟你的心和解了，心底澄澈，安详宁静。此时，你只需怀着儿童般的纯朴和热心人的专注，听从一个更伟大的力量——自然的力量的调遣。你的心是平静的，同样也是充实的。你的眼和手，与头脑、四肢同时并用，急切地寻觅，开悟。一种无止境的美的享受与追求促使我们产生耐心，却细细揣摩。欣赏那两只天鹅脖颈的线条，荷花叶脉上的褶皱，体会行云的色彩，翠鸟的灵动，烈焰炙烤下沙漠里的点点绿洲。我们最为珍视的那些美的想象，此前一直在一种朦胧的抽象中保存着，在心灵深处保持着的纯洁完美，此刻瞬间被启发点燃了。
　　在展厅灯光的反射下，每件作品无不晶莹温润，光彩夺目。那些在我们想象中所描绘的，呼之欲出的物体获得了形态，形态的美又转变成实质的美，而世界的梦想和光荣也变得既可看见又可感知了。在这里，可以看到戈壁滩上游走的生命，飞翔的精灵；夕阳西下，斑驳的石壁间的缝隙也被残光映照得气势恢宏；田野里蛰伏的小虫，或憨态可掬或桀骜不驯的十二属相，无不惟妙惟肖，姿态各异。从真正艺术的眼光看来，自然中并不存在庸卑下的事物。艺术的精雕细琢和自然的精细微妙是没有止境的，精细作品随处都可以把美创造出來。
　　二
　　工坊里，工人们手持一杆长长的空心金属管，顶端放置材料，将其伸入1300℃的高温炉中烧热，迅速拖出，一手拿蘸料的铁吹筒，一手迅速拉出造型，反复锤炼——“火里来，火里去”。
　　工坊院子有些破旧，四周是一些古旧的房子，古朴，温暖。靠近北边车间窗前有几棵树，阳光直射下来，一束金黄色的光线透过树叶的缝隙，洒落在干燥的水泥地上。作坊里气温很高，一股热气扑面而来。一个穿灰色短袖T恤衫的工人正在制作琉璃，他坐在马扎上，身体看上去很结实，湿透的衣服贴在后背上，明显有一片深深的汗渍，仿佛能拧出水来。那人没有看到我，他在一块长长的取料器上慢慢地、静静地摆动，身子几乎一动不动。我走了过去，向他打听琉璃的制作工艺，并认真地看他在那里塑型，时不时到高达1200oC的高温炉旁淬火加料。他说正要做一只白色的兔子，并说工匠想做成什么，想加多少料，什么颜色，全在于匠人自己心里的构思。他说话不多，脸上带着一丝腼腆又略带自信的微笑。时不时站起来，去高温炉里取火，淬型，雕琢。他说琉璃制作需要娴熟的吹制技术和造型技术。吹制技术是利用琉璃在一定的温度范围内具有可塑性的特点，使用中空的铁棍从炉中挑出玻璃料，在冷却过程中不停转动手中的铁棍，吹制琉璃的形状。琉璃造型则要求十分严格的工艺，工匠手持一根带有小钩的长铁杆，将材料钩住送进温度高达1200oC的火炉中，材料熔化后，迅速拖出放在铁墩上，一手用工具拉着高温材料，一手用钳子拉出造型。 　　天气晴朗，闪烁的阳光从大门和窗户照进来，把他血管宛如珍珠般明晰的色调摹写出来，把健康红润的脸色及其阴影一侧流动的血脉描绘出来。琉璃造型仿佛是魔术一般转瞬间一挥而就的奇迹。要在1200℃的高温下快速定型，需要力气和速度。要在有足够体力的情况下需要精确精准，要处于全神贯注的紧张状态，同时具备艺术的审美和强健的体力。他边干活儿边自言自语起来，笑容温和，我却听不懂他到底说了些什么。慢慢地我感觉到，他是进入了一种状态，是将眼前手中的琉璃制品看作了鮮活可爱的生命体，它们能呼吸，会微笑，在它们的体内都藏着一颗玲珑心，懂得倾听他说话，默默地与他交流。在它们灵动的身躯以各种形态彻底成形之前，他的每一句话都能得到它们发自内心的回声，每一个动作都能赢得它们迎刃而解的响应。
　　正如作家用语言表现一样，琉璃师傅们用这些作品无声地表达着他们的生活和他们的生命世界，成为以琉璃制作为对象的艺术家。他们不会按照事物为我们所具有的意义，把它作为素材来感觉，而是把它对象化，化为一件血肉丰满的生命来感觉。这些艺术品，如此无意地从观察与劳动中产生。人有一种渴望，渴望以某种形式诉说和表达自己，恰如叙说某种同样真实的事物。人们通过空荡荡的大海，雨天的屋子，枯藤老树，西风瘦马，来表达这种寂寞。激情消失得越多，人类对这种语言理解得越透彻，越会以最朴素最天然的方式运用它。寻找让你心动的东西，在忘我中绽放。此刻，人不再是万物灵长，而是作为一个物安放在众物之间，平起平坐，共同交流和呼吸。在我们的感官吸收进所有这些美的同时，我们的心也沿着智慧与愉悦之路，朝着朦胧模糊的情感隧道前进。这些情感，在心灵之隧分岔，调整，延伸得越来越远，搅起了我内心未曾想到过的其他存在的词汇，启示着一些我们未曾见到过的形式。
　　三
　　琉璃，以其温婉含蓄高贵的气质源远流长，历经千载，它一直是美的化身，与美相连。让人忍不住屏气凝神，似乎一声轻咳都会破坏这份静谧安静神秘的美。它战胜了人精神上的追求，会让人体验到正在注入灵魂，体验和沉醉于一种难以言说的境界。琉璃工艺不仅是一门技术，更是一门艺术。当我们凝视着琉璃时，词语在非人类语言那苍白暗淡的边界地带抬起了他们纤弱的躯体，又在失望中陷落进去。他们必须通过把绿色渐渐变成蓝色和摆弄色块来叙述他们的故事，情感。神秘的，沉默地编织他们的语言，对于美的感受似乎不可思议地敏锐起来。水塘里闪烁着耀眼夺目的反光，光波在一层一层淡下去，表面和边缘那种踱金镶银般的光亮真是美不胜收；山峦那迷梦一样的紫色，冬天的枝干的绝妙的边线，以及遥远的地平线的暗白色的剪影，全都是你心里喜欢的样子。
　　美隐藏在每个人心中，每个人心中都有不同标准的美。艺术就在于能使它从人们心中苏醒过来，引起共识。精致的做工，新颖的创意，我们谓之“匠心独运”，匠人就是最好的艺术家。人类劳动无可辩驳地构成历史，劳动者就是历史的创造者，美的缔造者。当你真正拥有了工匠精神，你会很容易感知工作的乐趣，产生有诚意的劳动成果，人们也会从你的作品中，体会你的良苦用心，感受到每一个细节的美感或专业。无论这样的成果是什么，那些真正的艺术家，伟大的工匠们，已经被他们的全身心投入赋予了灵魂。
　　艺术是无声的，欣赏者也不忍心侵犯其缄默。艺术家无须说话，他竭尽全力去做的，就是为我们清晰地显示那一片绿色和银白色，那潺潺的溪流，那在风中摇曳的垂柳。他应该与我们走得非常之近，但又总该有某种东西把我们与他隔离开来。 “存在两种形式的寂静：一种是语言的安静，另一种是声音的安静。而后者对我们的影响更加深远。"
　　我想到了有一类人和他们所代表的精神品格。像琉璃工匠这样的艺人一旦进入状态，马上会专注地干着各自的活儿，敬自己的业，努力将每一桩事、每一件东西都干得尽善尽美。他们有一个共同的名字：匠人。