中国现代陶艺作品的相互模仿和攀比，严重削弱了原创性；时尚化和流行化使现代陶艺的艺术生命缩短，加速了更新换代；消费享乐主义还阻碍了中国现代陶艺的大众化，使得小部分人群消耗了绝大多数陶艺作品等等。这一切由消费主义的过度发展所引发的一些不良倾向，虽然不能代表中国现代陶艺发展的主流，但不加以重塑和调整，势必影响到中国现代陶艺的健康发展。所谓中国现代陶艺的重塑，意指中国现代陶艺由功利性向伦理主义的转变。从某种意义上来说，伦理境界是中国现代陶艺的最高境界，高于功利境界和艺术境界，而消费主义使中国现代陶艺出现了既背离艺术境界，也背离伦理境界的迹象。从伦理观上来看中国现代陶艺的发展，陶艺家必须充分考虑到环境与资源问题，树立起良好的社会伦理观念，陶艺家的创作眼界不再局限于某些特定人群，特别是富裕人群，他们必须具有强烈的社会伦理意识。当然，这种社会伦理意识的获得，不能仅仅依赖陶艺家群体的努力，还需要全社会将消费主义观念限制在在较为理性的限度之内，并由功利主义向伦理主义转变。当前，绿色消费的概念开始反映在中国现代陶艺的发展当中，并逐渐深入陶艺家人心，现在的问题是：如何让绿色消费的观念在全社会范围内深入人心。绿色消费是一种生态化和适度性的理性消费方式，它使中国现代陶艺作品不再因消费主义的过度发展而破坏环境、大量消耗资源，体现人与自然和谐相处的状态。在绿色消费理念下，中国现代陶艺可以采取许多手段与策略，如采用更为环保的材料、杜绝过度包装、风格朴素简约等等，从而走上可持续发展道路。
　　随着全球经济的迅速发展，促进了大规模的城市建没，为城市雕塑提供了广阔的空间，然而，现代陶艺雕塑的热潮冲击着雕塑本体的存在与价值。保有雕塑的一般特质又有其独特艺术气质的现代陶艺雕塑走进了现代人的生活空间，进人城市公共艺术，也被认为是整个环境的重要组成部分之一，成为装修美化城市公共艺术的设计创作活动悄然兴起。这表明以陶为美化、发展城市文化形态和城市文化空间的重要材质和手段已成为时尚，而大力探索寻求现代艺术的语言来表达独具特色的现代陶艺雕塑，营造一种与城市公共艺术相协调的空间美就显得尤为关键和重要。
　　现弋陶艺雕塑是一门古老而现代、独特的造型艺术。“古老”是因其有悠久的发展历史，“现代，’是因为它是现代艺术的一部分，所体现的是一种新文化现象和行为方式、是一种真实的关系，即现代艺术与人的精神的关系。“独特”，是因其天然材质的公共性和形式与内容之间联系的神秘性。置于城市公共艺术中的现代陶艺雕塑作品，撰刻着城市的过去，忠实地记述着城市的历史，展现当代城市的风貌与特色，是城市文化品位与外来人们的视觉艺术的导人点，成为一个城市居民的骄傲和时刻教化着在它们面前路过的人们。
　　它保有雕塑的一般特质又以其独特的艺术方式参与到城市建设中来并成为城市建设的重要材料和表现手段，不仅能满足州门对城市公共艺术空间的美观要求，并从中寻求更多的艺术美与深刻的文化内涵。现代城市公共艺术的进程呼唤着现代陶艺雕塑的发展。现代陶艺雕塑有别于其它雕塑形式的一个十分特殊的方面表现在以陶土为材料的材质审美效应上，得天独厚的文化资源经过艺术家的系列加工而创造出的现代陶艺雕塑形象，由于釉色、烧成等因素的物质转化作用而赋予其体表独特的形式特色、艺术格调与审美效果，带来的装饰性、趣味性、多彩性，甚至出现意想不到的自然“天成”的效果。各式各样釉面结合正是这种特色与效果的双重效应，使现代陶艺雕塑形成自己特殊的面貌和与人性的天然亲切感，拥有并非任何一种雕塑造型能拥有的艺术气质与美学晴趣。
　　现代陶艺雕塑的语言，不只是形体，而是以形体为基础的造型、色彩、光泽、肌理纹饰等互相作用，融于一身的综合性语言。如果说一般雕塑在完成了形体塑造之后，便已基本上显示出它最终形体的雕塑形象面貌的话，那么现代陶艺雕塑则大不一样。也就是说，现代陶艺雕塑在进行艺术塑造的同时，还须介人相应的成型、施釉、烧成等因素，并使这些因素同雕塑造型的审美表现结合起来、融为一体，成为完美雕塑形象的必要成分。也许没有一种雕塑像现代陶艺雕塑这样，在形象的构成__L涉及这么多层次的语言成分，而后它们之间又是如此相互作用，密不可分。这种语言的综合性，丰富着现代陶艺雕塑形象创造的手段与条件，又表现为一定形式的制约。