【摘 要】
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书法和中国画是中国传统文化的组成部分.随着时代的发展,书法和中国画虽然各自单独成为一个体系,但是因为受到传统思想的影响,二者之间有着密不可分的联系.因受到作品绘制方式的影响,二者之间有一定的共性,同时也因为艺术表现形式的不同,二者之间具有差异性.山水画与书法的文化特征有所差异,演变方式与传承方式也有所不同,但二者所传递出来的艺术呈现效果以及表达和情感的表现都有一定的相同之处,而以书入画的表现形式也是我国传统艺术表现中经常呈现的一种形态.为此,本文结合传统书画之间的艺术表现形式,从以书入画的呈现模式出发,分
【机 构】
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广西艺术学院 广西南宁 530022
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书法和中国画是中国传统文化的组成部分.随着时代的发展,书法和中国画虽然各自单独成为一个体系,但是因为受到传统思想的影响,二者之间有着密不可分的联系.因受到作品绘制方式的影响,二者之间有一定的共性,同时也因为艺术表现形式的不同,二者之间具有差异性.山水画与书法的文化特征有所差异,演变方式与传承方式也有所不同,但二者所传递出来的艺术呈现效果以及表达和情感的表现都有一定的相同之处,而以书入画的表现形式也是我国传统艺术表现中经常呈现的一种形态.为此,本文结合传统书画之间的艺术表现形式,从以书入画的呈现模式出发,分析它在当前的表现,总结现当代中国山水画创作中书写性的重要.
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“神遇”是李之仪论书评艺的核心概念.延续庄子和苏门的观念,他以丰富的书法创作经验和鉴藏阅历为基础,讨论了由技入道的技法因素、观照风格的呈现.同时,他坚持重古而不忽今,以“神遇”为标准较为客观地评价了北宋诸家,拓展了艺术批评中“神遇说”的内涵.
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