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《语文课程标准》强调语文学科人文性与工具性的统一,强调合作与探究的学习方式。强调学习主体的主动性。这几方面都要在课堂教学中有机地结合在一起,有一个最基本最合适也是最简单的切入点,那就是交往。无论哪种形式的交往都是学生个性心理发展的背景和条件,都对学生个性的成长与发展起着重要的不可替代的作用。作为教师,在课堂上引导学生主动进行各种交往是语文学习的一种实践活动,也是“新课程标准”下语文学习的重要方式。
一、指导学生主动与网络交往
网络使课堂教学突破了时空的局限,作为教师如何在课堂40分钟内指导学生主动与网络交往,获取有效信息,进行有益交流,充分享受学习的乐趣呢?
1.甄别信息,增强交往的正效应。
网络把人类带人一个高度自由、平等和民主的理想国度,但同时因充斥着色情、暴力等垃圾信息,对青少年毒害极大。作为教师应该正确引导学生绿色上网,甄别信息资源的真伪善恶,从而主动摄取有效信息,摒弃伪信息、恶信息。
2.确立上网目标,提高交往的效率。
随着网络走进课堂,学生的学习过程转移到校外的广阔世界中,颇有“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”之感。但一堂课的时间是有限的,学生如漫无边际地在网上畅游,那样的学习是盲目的、低效或无效的。因此,教师要确定好每堂课的网上学习目标,让学生可以分门别类地迅速找到相关资料,进行学习、交流,发表自己的观点,从中感悟、‘积累、迁移、创新。
3.发表成果,享受网上交往的乐趣。
终身教育与创新教育告诉我们:每个人包括学生都是学习者和创造者。作为教师首先要协助学生把他们自己的探索发现,归纳总结成为更适用、更有效的结论在网上发表,才有可能被别人接受加以运用。其次,可协助学生制作有个性的网页,了解和吸引更多的网友。当学生觉得自己电脑的水平越来越高,自己的网页点击率越来越高时,会享受到无限的快乐,并化快乐为动力,更主动地与网络交往。
二、协助学生主动与先哲进行心灵交往
一个真正进入读书境界的人,实际上可以打破时空界限,与大师与名人进行精神的自由交流和心灵的对话与撞击,提升自己内在的生命本质。但真正进入读书境界,主动与大师们进行交往并非易事,作为教师怎样才能让学生主动去阅读,主动与先哲们进行心灵的交流沟通呢?
1.进入迫切需要交往的状态。
这是学生主动与先人进行精神对话、心灵沟通的基本的也是重要的条件。作为教师自己首先要热爱生活,博览群书,博古通今,才能营造一种主动阅读的氛围。学生长期耳濡目染,就会逐渐进入迫切需要与先哲们进行交往的状态,但切忌给这种阅读状态蒙上功利的面纱。例如教学《草船借箭》这一课,教师可有意在这之前的数周内认真看长篇小说《三国演义》,并不经意地常常带入课堂。并故意将书忘在讲台上,下课一定会有好多学生去翻看。教师可抓住这一良机,让学生读课文,主动与课文中的人物交往,学生一定不会满足于课文内容,都会表示出想进一步阅读“三分史七分传”的《三国演义》的意愿。教师再适时点拨引导阅读,并告知另有一本感情倾向不同的“七分史三分传”的《三国志》,这样他们会始终处于一种渴望阅读,主动与古人交往的心理状态,对学生的终身阅读产生深远的影响。
2.勤于思索,提升生命本质。
语文学习实际上是一种生命与生命的精神对话,心灵与心灵的沟通。学习过程中学习者要有智慧的眼睛,不断发现新的问题,新的现象;要有敏感的心灵,去思考、去触摸古人的脉搏,体验他们的情愫;还要有敏锐的思维,善于洞察事物的本质,主动向先人求索。通过这样长期主动地与大师或典型人物交往,他们的人格力量会融化到学生的生活中去、情感中去,成为文化底蕴的养料,成为高尚人格的萌芽。如学习《闻官军收河南河北》,主动与杜甫交流,会触摸到他那颗怦怦直跳的心脏,问他为何那样激动?侧耳凝听,听到他用鲜血在雪白的宣纸上,写出四个字:“忧国忧民”。学习《示儿》,学生也许会提出许多有价值的问题,诸如:请问陆先生,祖国统一您已看不到了,为何还惦念着呢?指导学生用心倾听,会听到他那爱国的热情,并化、作一种绵延千年而不泯的精神。这样的人格力量,在学生今后的人生道路上,特殊的时空、境遇中,可以得到一种慰藉、一种动力、一种激励,成为人生的一种资本,他们会在此基础上进一步主动与先哲们交往。
实现学生主动与作者、编者、文学形象进行心灵交往,是阅读的至高境界,日积月累能读懂整个人类有史以来生命的真谛,是人文精神的最高体现,也是语文教学的最高追求。
一、指导学生主动与网络交往
网络使课堂教学突破了时空的局限,作为教师如何在课堂40分钟内指导学生主动与网络交往,获取有效信息,进行有益交流,充分享受学习的乐趣呢?
1.甄别信息,增强交往的正效应。
网络把人类带人一个高度自由、平等和民主的理想国度,但同时因充斥着色情、暴力等垃圾信息,对青少年毒害极大。作为教师应该正确引导学生绿色上网,甄别信息资源的真伪善恶,从而主动摄取有效信息,摒弃伪信息、恶信息。
2.确立上网目标,提高交往的效率。
随着网络走进课堂,学生的学习过程转移到校外的广阔世界中,颇有“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”之感。但一堂课的时间是有限的,学生如漫无边际地在网上畅游,那样的学习是盲目的、低效或无效的。因此,教师要确定好每堂课的网上学习目标,让学生可以分门别类地迅速找到相关资料,进行学习、交流,发表自己的观点,从中感悟、‘积累、迁移、创新。
3.发表成果,享受网上交往的乐趣。
终身教育与创新教育告诉我们:每个人包括学生都是学习者和创造者。作为教师首先要协助学生把他们自己的探索发现,归纳总结成为更适用、更有效的结论在网上发表,才有可能被别人接受加以运用。其次,可协助学生制作有个性的网页,了解和吸引更多的网友。当学生觉得自己电脑的水平越来越高,自己的网页点击率越来越高时,会享受到无限的快乐,并化快乐为动力,更主动地与网络交往。
二、协助学生主动与先哲进行心灵交往
一个真正进入读书境界的人,实际上可以打破时空界限,与大师与名人进行精神的自由交流和心灵的对话与撞击,提升自己内在的生命本质。但真正进入读书境界,主动与大师们进行交往并非易事,作为教师怎样才能让学生主动去阅读,主动与先哲们进行心灵的交流沟通呢?
1.进入迫切需要交往的状态。
这是学生主动与先人进行精神对话、心灵沟通的基本的也是重要的条件。作为教师自己首先要热爱生活,博览群书,博古通今,才能营造一种主动阅读的氛围。学生长期耳濡目染,就会逐渐进入迫切需要与先哲们进行交往的状态,但切忌给这种阅读状态蒙上功利的面纱。例如教学《草船借箭》这一课,教师可有意在这之前的数周内认真看长篇小说《三国演义》,并不经意地常常带入课堂。并故意将书忘在讲台上,下课一定会有好多学生去翻看。教师可抓住这一良机,让学生读课文,主动与课文中的人物交往,学生一定不会满足于课文内容,都会表示出想进一步阅读“三分史七分传”的《三国演义》的意愿。教师再适时点拨引导阅读,并告知另有一本感情倾向不同的“七分史三分传”的《三国志》,这样他们会始终处于一种渴望阅读,主动与古人交往的心理状态,对学生的终身阅读产生深远的影响。
2.勤于思索,提升生命本质。
语文学习实际上是一种生命与生命的精神对话,心灵与心灵的沟通。学习过程中学习者要有智慧的眼睛,不断发现新的问题,新的现象;要有敏感的心灵,去思考、去触摸古人的脉搏,体验他们的情愫;还要有敏锐的思维,善于洞察事物的本质,主动向先人求索。通过这样长期主动地与大师或典型人物交往,他们的人格力量会融化到学生的生活中去、情感中去,成为文化底蕴的养料,成为高尚人格的萌芽。如学习《闻官军收河南河北》,主动与杜甫交流,会触摸到他那颗怦怦直跳的心脏,问他为何那样激动?侧耳凝听,听到他用鲜血在雪白的宣纸上,写出四个字:“忧国忧民”。学习《示儿》,学生也许会提出许多有价值的问题,诸如:请问陆先生,祖国统一您已看不到了,为何还惦念着呢?指导学生用心倾听,会听到他那爱国的热情,并化、作一种绵延千年而不泯的精神。这样的人格力量,在学生今后的人生道路上,特殊的时空、境遇中,可以得到一种慰藉、一种动力、一种激励,成为人生的一种资本,他们会在此基础上进一步主动与先哲们交往。
实现学生主动与作者、编者、文学形象进行心灵交往,是阅读的至高境界,日积月累能读懂整个人类有史以来生命的真谛,是人文精神的最高体现,也是语文教学的最高追求。