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“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年。 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘, 二十四,扫房日……”
一首童谣是不是把你的春节回忆又勾起来了?
俗话说,百里不同风,千里不同俗。春节风俗知多少?古人怎么过春节?
除夜雪
[宋]陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
春节对于中国人的意义并不只是吃一顿丰盛的团圆饭,而是铭刻在骨子里的一种文化符号的历史传承。
在陆游的这首诗里,除夕之夜下了一场瑞雪,诗人斟了半杯屠苏酒还没来得及喝,一直在灯下赶写迎春的桃符。
“屠苏”和“桃符”是什么呢?
不是所有的酒都可以叫屠苏,屠苏是古时候人们春节喝的一种用屠苏草浸泡的酒,相传最初为汉代名医华佗用几味中药所制,可以祛风散寒。喝这种酒一般是年纪最小的先喝,祝贺孩子又长一岁,年纪最大的最后喝,有祝老人长寿的意思。
挂桃符是古代的一种风俗。农历正月初一人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪,称作“桃符”。五代时的后蜀国国君孟昶(chǎng),是个喜欢标新立异的人。一年的除夕,他突发奇想,让手下一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。从此,桃符就增添了祈愿、祝福的内涵,并逐渐演变为春联。
怎样写好关于过年习俗的文章呢?在《除夜雪》诗中,陆游告诉我们,可以抓住其中的一个场景来具体描述,比如诗人除夕在灯下赶写桃符,桌前还摆着半杯没有喝完的屠苏酒。这样一来,两种习俗便很自然地融入了场景中。在描写具体的场景时,还可以通过对人物语言、表情、動作等方面的描写,表现出浓浓的年味。
另外,“离家三里远,别是一乡风”,我们可以抓住自己家乡风俗的独特之处,或者通过写自己在活动中的参与体验,让笔下的生活新鲜可感。
来看看下面这个同学,是怎样写过年习俗的。
一首童谣是不是把你的春节回忆又勾起来了?
俗话说,百里不同风,千里不同俗。春节风俗知多少?古人怎么过春节?
除夜雪
[宋]陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
春节对于中国人的意义并不只是吃一顿丰盛的团圆饭,而是铭刻在骨子里的一种文化符号的历史传承。
在陆游的这首诗里,除夕之夜下了一场瑞雪,诗人斟了半杯屠苏酒还没来得及喝,一直在灯下赶写迎春的桃符。
“屠苏”和“桃符”是什么呢?
不是所有的酒都可以叫屠苏,屠苏是古时候人们春节喝的一种用屠苏草浸泡的酒,相传最初为汉代名医华佗用几味中药所制,可以祛风散寒。喝这种酒一般是年纪最小的先喝,祝贺孩子又长一岁,年纪最大的最后喝,有祝老人长寿的意思。
挂桃符是古代的一种风俗。农历正月初一人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪,称作“桃符”。五代时的后蜀国国君孟昶(chǎng),是个喜欢标新立异的人。一年的除夕,他突发奇想,让手下一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。从此,桃符就增添了祈愿、祝福的内涵,并逐渐演变为春联。
怎样写好关于过年习俗的文章呢?在《除夜雪》诗中,陆游告诉我们,可以抓住其中的一个场景来具体描述,比如诗人除夕在灯下赶写桃符,桌前还摆着半杯没有喝完的屠苏酒。这样一来,两种习俗便很自然地融入了场景中。在描写具体的场景时,还可以通过对人物语言、表情、動作等方面的描写,表现出浓浓的年味。
另外,“离家三里远,别是一乡风”,我们可以抓住自己家乡风俗的独特之处,或者通过写自己在活动中的参与体验,让笔下的生活新鲜可感。
来看看下面这个同学,是怎样写过年习俗的。