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山水诗的兴起是晋宋诗歌史上一个极为重要的问题,学术界对此做了诸多研究,但是对慧远佛教美学思想在山水诗学的形成和发展中的意义,仍有必要进一步深入研究。慧远在佛教信仰活动的基础上,综合玄学和般若思想,发展出处理本末、有无的"形象本体"之学。"形象本体"之学强调以"形象"的审美体悟"本体",蕴涵了重视"形象"的美学思想内涵,为晋宋之际山水诗学奠定了美学思想基础,在美学史和诗歌史上皆具有重要的意义。