论文部分内容阅读
中国企业家吸收精神食粮的渠道多种多样，但大多停留在对于“术”的现学现用上，还没有足够的时间和耐心去修养心中的“道”
近年来，在众多财经管理图书中，《重获企业精神》无疑是一本值得特别关注的好书。作者是著名的未来学家和经济学家乔治·吉尔德，被誉为“数字时代的三大思想家”。
这本成文于资本主义鼎盛时期的《重获企业精神》，大张旗鼓地指出：真正的经济不是计量经济学的经济，而是企业家的经济。这个世界是企业家的世界。其通篇不断强调财富的真正来源其实是企业家的观念流和精神景象，精神和信仰才是企业家的生产方式。
对当下时常陷入迷思和困境的中国企业家群体而言，此书无疑起到了恰到好处的提醒作用。通过研究分析发现，中国企业家吸收精神食粮的渠道多种多样，但遗憾的是，大多停留在对于“术”的现学现用上，还没有足够的时间和耐心去修养心中的“道”。如何去塑造、凝聚企业精神？成为我们迫切需要解决的重大问题之一。
学习政治人物的智慧和手段
政治是世界上最复杂的游戏之一。因此，政治人物所凝炼的智慧、品格和手段，成为众多企业家学习和模仿的重要源泉。
与英国前首相丘吉尔“相遇”，正是马云的事业面临重大困境时。1995年，马云从事电子商务四处碰壁，甚至被别人骂做疯子，他感到非常郁闷和无望。一次出国时，他跟着朋友去了一座教堂。牧师讲到了二战时期，英国在气势汹汹的德国纳粹军攻击之危如覆卵，在没日没夜的轰炸声中，丘吉尔却在广播中对全国人民咆哮道：“Never never never give up！”马云顿时如醍醐灌顶、愁容尽失。丘吉尔“永不放弃”这句名言，让马云在灵魂的电表出现红字时，及时地转危为安。
对商业偶像的亦步亦趋
正当中国企业蹒跚学步之际，以美国为首的西方国家已经率先进入新经济时代。其中，安迪·格鲁夫是这个重大变革的推动人之一。“只有偏执狂才能生存”，已经成为上世纪90年代正在夹缝中寻求生机的中国企业家们的座右铭。
也正是新经济的兴起，让大学尚未毕业的比尔·盖茨亲身演绎了一个如何一夜暴富的神话，这对以日积月累、勤劳致富为传统的中国企业家们无疑是一次颠覆性的震动。当长一辈还在犹豫狐疑之际，以王志东、张朝阳、丁磊等为代表的年轻人，纷纷以比尔·盖茨为偶像，一起开创了知识经济时代。
逞一时之雄并不为奇，如何做到长盛不衰却是一个大难题。在这一点上，华人商界领袖李嘉诚是中国人最值得骄傲的榜样。李嘉诚提倡的“商者无域”，被黄光裕直接拷贝和灌输到自己的企业管理中。做李嘉诚第二，成为很多中国企业家的梦想。
宗教是灵魂最佳安顿之地
同样是企业家这个群体的共同努力，中国经济也走上了迅速崛起的道路。但巨额财富来得太快，如何安抚那颗躁动的心，成为新的问题。
宗教所提倡的和平、平等、博爱等思想，不但成为迅速富起来的中国企业家阶层安慰自身的最好工具，也促使他们为弥补社会日益激烈的矛盾做出自己最大的努力。
先是对“小我”（自己）的慰藉。陈峰常常穿着道服在办公室里工作，读书、打坐，记录心得是他每晚的必修课；刘长乐每年都要到五台山礼佛，因为觉得佛能让他安静和理性。
接着是对“大我”（和我有关系的人）的关注。陈峰三分之一的时间都会用于员工“三为一德”的培训，把南怀瑾所撰《论语别裁》作为公司全体员工的学习资料。
再到对“超我”（和我无关的人）的博爱。真维斯董事长杨勋从来不为自己的企业做广告，而是把钱用来捐助慈善事业。杨勋认为，在回报社会的同时，也取得了许多意外的效果，对真维斯这个品牌效应产生了很好的提升作用。
近年来，在众多财经管理图书中，《重获企业精神》无疑是一本值得特别关注的好书。作者是著名的未来学家和经济学家乔治·吉尔德，被誉为“数字时代的三大思想家”。
这本成文于资本主义鼎盛时期的《重获企业精神》，大张旗鼓地指出：真正的经济不是计量经济学的经济，而是企业家的经济。这个世界是企业家的世界。其通篇不断强调财富的真正来源其实是企业家的观念流和精神景象，精神和信仰才是企业家的生产方式。
对当下时常陷入迷思和困境的中国企业家群体而言，此书无疑起到了恰到好处的提醒作用。通过研究分析发现，中国企业家吸收精神食粮的渠道多种多样，但遗憾的是，大多停留在对于“术”的现学现用上，还没有足够的时间和耐心去修养心中的“道”。如何去塑造、凝聚企业精神？成为我们迫切需要解决的重大问题之一。
学习政治人物的智慧和手段
政治是世界上最复杂的游戏之一。因此，政治人物所凝炼的智慧、品格和手段，成为众多企业家学习和模仿的重要源泉。
与英国前首相丘吉尔“相遇”，正是马云的事业面临重大困境时。1995年，马云从事电子商务四处碰壁，甚至被别人骂做疯子，他感到非常郁闷和无望。一次出国时，他跟着朋友去了一座教堂。牧师讲到了二战时期，英国在气势汹汹的德国纳粹军攻击之危如覆卵，在没日没夜的轰炸声中，丘吉尔却在广播中对全国人民咆哮道：“Never never never give up！”马云顿时如醍醐灌顶、愁容尽失。丘吉尔“永不放弃”这句名言，让马云在灵魂的电表出现红字时，及时地转危为安。
对商业偶像的亦步亦趋
正当中国企业蹒跚学步之际，以美国为首的西方国家已经率先进入新经济时代。其中，安迪·格鲁夫是这个重大变革的推动人之一。“只有偏执狂才能生存”，已经成为上世纪90年代正在夹缝中寻求生机的中国企业家们的座右铭。
也正是新经济的兴起，让大学尚未毕业的比尔·盖茨亲身演绎了一个如何一夜暴富的神话，这对以日积月累、勤劳致富为传统的中国企业家们无疑是一次颠覆性的震动。当长一辈还在犹豫狐疑之际，以王志东、张朝阳、丁磊等为代表的年轻人，纷纷以比尔·盖茨为偶像，一起开创了知识经济时代。
逞一时之雄并不为奇，如何做到长盛不衰却是一个大难题。在这一点上，华人商界领袖李嘉诚是中国人最值得骄傲的榜样。李嘉诚提倡的“商者无域”，被黄光裕直接拷贝和灌输到自己的企业管理中。做李嘉诚第二，成为很多中国企业家的梦想。
宗教是灵魂最佳安顿之地
同样是企业家这个群体的共同努力，中国经济也走上了迅速崛起的道路。但巨额财富来得太快，如何安抚那颗躁动的心，成为新的问题。
宗教所提倡的和平、平等、博爱等思想，不但成为迅速富起来的中国企业家阶层安慰自身的最好工具，也促使他们为弥补社会日益激烈的矛盾做出自己最大的努力。
先是对“小我”（自己）的慰藉。陈峰常常穿着道服在办公室里工作，读书、打坐，记录心得是他每晚的必修课；刘长乐每年都要到五台山礼佛，因为觉得佛能让他安静和理性。
接着是对“大我”（和我有关系的人）的关注。陈峰三分之一的时间都会用于员工“三为一德”的培训，把南怀瑾所撰《论语别裁》作为公司全体员工的学习资料。
再到对“超我”（和我无关的人）的博爱。真维斯董事长杨勋从来不为自己的企业做广告，而是把钱用来捐助慈善事业。杨勋认为，在回报社会的同时，也取得了许多意外的效果，对真维斯这个品牌效应产生了很好的提升作用。