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摘 要：鸿都门学是我国古代的第一所文艺专科学校，它的创办是多方面错综复杂的矛盾的综合产物。其中党锢之祸、太学生政治上不可靠、汉灵帝的个人喜好等是鸿都门学创立的原因；当然鸿都门学之所以能够创办是因为东汉文学等其他艺术的发达为它奠定了坚实的基础。它突破了“独尊儒术”政策的藩篱，开辟了世界教育史上官办专科学校的新纪元，为艺术教育的发展做出了贡献。由于鸿都门学的创办对后代产生了深远的影响，是我们的一笔宝贵精神财富，因此对其研究就非常有意义和有必要。
关键词：艺术机构；鴻都门学；官办专科；艺术教育
鸿都门学是我国古代最早的文艺专科学校，也是世界上最早的文艺专科学校。西方最早的中世纪大学是意大利的萨莱诺大学，出现于公元12世纪，而鸿都门学则要比它早一千多年。
一、鸿都门学创办背景
（一）党锢之祸是鸿都门学创立的间接原因
东汉党锢之祸，是东汉桓、灵时的两次打击士人和太学生的事件，影响深远。东汉末年，外戚与宦官交替把持朝政，皇帝形同虚设。他们一方面大肆搜刮民脂民膏，强取豪夺；同时又把持官吏选拔大权，滥用亲朋，颠倒是非，混淆黑白，堵塞了一大批有品行，有学识的知识分子的仕途。当时民间流传着嘲讽官吏选拔制度的打油诗：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”可知在外戚宦官把持下选拔出来的官吏都是何等昏庸的人物。于是在公元178年又发动了一个空前的步骤。一个崭新的太学———鸿都门学被建立了起来。它的学生实际上得到了保证，即一定都有官可当。”由于党锢之祸导致汉代官吏奇缺，因此不得不大力培养官吏的后备队伍。由此成为鸿都门学建立的间接原因。
（二）太学生政治上并不可靠是鸿都门学创立的直接原因
由于东汉时采用的是察举制，而官僚士大夫集团控制了中古的舆论。太学生要想在政治上有出路，就不得不依靠官僚士族及太学生领袖，一些原来出身于低层的太学生为了政治上的出路便依附于官僚士大夫集团，因此出身于低层的太学生、官僚子弟形成的太学生便和官僚豪强士族结成了一个强大的政治联盟。在政治上，这些太学生都是反对宦官集团的。为了与士族以及他们支持的太学抗衡，宦官决意借助灵帝嗜好文艺，创办了鸿都门学，以扩充自己的实力，加强控制舆论阵地。
（三）汉灵帝的个人爱好是鸿都门学得以创立的关键原因
鸿都门学是文艺专科性质的学校最主要的原因就是汉灵帝当然不是出于政体创新、教育变革之宏愿，而是源于人性求乐之本质，史籍称他行为不端，饮酒玩狗，无所不为。灵帝是汉代皇帝中趣味异常独特的一位，他迷恋胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡舞等风情奇异、新鲜的事物，喜好轻巧、浅切，具有游戏性质的造作。他以皇帝之尊使自己的兴趣公开化于政治生活。
（四）东汉时文学、艺术的发达为鸿都门学的创立奠定了基础
中国自古以来文学艺术就特别发达，尤其是先秦两汉在散文上的成就，后世罕有能匹敌的。司马迁在《史记》中所取得的文学艺术成就一直是我国散文艺术成就上的典范，并且是后代文章家的重要模仿对象。唐代韩愈的古文革新运动，便是要求恢复先秦两汉传统，要求文风简洁清新、文以载道。在书法艺术上，蔡邕的隶书和篆书达到了一个后世所无法企及的高度，并成了书法艺术上一个里程碑；在美术上，盛行于两汉，在东汉时期达到艺术高峰的画像石和画像砖，是我国古代美术园囿里的一枝艺术奇葩。总之到汉代为止中国在文学、音乐、美术还有杂技等等方面所取得的艺术成就为鸿都门学的创立奠定了基础。
二、设置的具体情况
关于“鸿都门学”的具体情况，现存文献中缺乏完整的记载，通过《后汉书》之蔡邕、杨赐、阳球等人的传记中保存的有关“鸿都门学”的言论，我们可以对鸿都门学的设置情况得出如下认识：（1）鸿都门学的生源和教官设置鸿都门生招收的大多是处于社会下层的，士族看不起的，“能为尺牍辞赋及工书鸟篆”之人，他们经由州、郡、三公荐举，考试合格即可入学。关于鸿都门学教官的设置，史料中虽然没有明确记载，但鸿都门学一经设立，就特置了“鸿都文学”，“文学”一职原为地方郡国学校教官的称谓，借此称呼设置鸿都文学，其设学官之意已明。如曾亲自操办鸿都门征召之事的侍中祭酒乐松后来就是三十二位鸿都文学之一。（2）鸿都门学的研习内容鸿都门生以自己专长的尺牍、辞赋及鸟篆为主要研究对象。以研究文学艺术知识为主，不同于以儒学为主要学习内容的其他中央官学。（3）鸿都门生的待遇和出路。鸿都门生凭借文艺辞赋之长而备受灵帝的宠信，享有极高的待遇。他们入学后享有俸禄，相当于正式吏员；毕业后或出任地方最高长官，或在朝廷中枢部门任职，甚至封侯赐爵。
三、意义
鸿都门学虽然办学时间不长，但它的出现对中国乃至世界文化教育的发展却产生了深远影响。首先，它开辟了世界教育史上官办专科学校的新纪元。为后世，尤其是为唐代各种专门学校的建立和发展奠定了基础。其次，它突破了“独尊儒术”政策的藩篱，为艺术教育的发展做出了贡献。鸿都门学提倡文学艺术的研究，并以文学艺术与儒家经学相抗衡，打破了以儒经为唯一教学内容的旧传统，不仅丰富了当时学校的教学内容，成为隋唐书学、文学，宋代画学的嚆矢，也体现了一种重视人之才华的倾向。此后，我国古代取士除以儒经为主要依据之外，还有了以诗文取士，汉灵帝重用文学之士应为其导源。
参考文献
[1]王永平.汉灵帝之置鸿都门学及其原因考论[J].先秦、 秦汉史，2000，（1）：86—92.
[2]孙明君.第三种势力——政治视角中的鸿都门学[J].学习与探索，2002，（5）：124—139.
[3]王符.潜夫论笺校正[M].北京：中华书局，1985.
[4]陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1982.
[5]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.
[6]侯外庐.中国思想通史（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957.
作者简介
王晓卉（1990-），女，聊城大学美术学院15级研究生，专业为美术，研究方向为书法。
（作者单位：山东省聊城市聊城大学美术学院）
关键词：艺术机构；鴻都门学；官办专科；艺术教育
鸿都门学是我国古代最早的文艺专科学校，也是世界上最早的文艺专科学校。西方最早的中世纪大学是意大利的萨莱诺大学，出现于公元12世纪，而鸿都门学则要比它早一千多年。
一、鸿都门学创办背景
（一）党锢之祸是鸿都门学创立的间接原因
东汉党锢之祸，是东汉桓、灵时的两次打击士人和太学生的事件，影响深远。东汉末年，外戚与宦官交替把持朝政，皇帝形同虚设。他们一方面大肆搜刮民脂民膏，强取豪夺；同时又把持官吏选拔大权，滥用亲朋，颠倒是非，混淆黑白，堵塞了一大批有品行，有学识的知识分子的仕途。当时民间流传着嘲讽官吏选拔制度的打油诗：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”可知在外戚宦官把持下选拔出来的官吏都是何等昏庸的人物。于是在公元178年又发动了一个空前的步骤。一个崭新的太学———鸿都门学被建立了起来。它的学生实际上得到了保证，即一定都有官可当。”由于党锢之祸导致汉代官吏奇缺，因此不得不大力培养官吏的后备队伍。由此成为鸿都门学建立的间接原因。
（二）太学生政治上并不可靠是鸿都门学创立的直接原因
由于东汉时采用的是察举制，而官僚士大夫集团控制了中古的舆论。太学生要想在政治上有出路，就不得不依靠官僚士族及太学生领袖，一些原来出身于低层的太学生为了政治上的出路便依附于官僚士大夫集团，因此出身于低层的太学生、官僚子弟形成的太学生便和官僚豪强士族结成了一个强大的政治联盟。在政治上，这些太学生都是反对宦官集团的。为了与士族以及他们支持的太学抗衡，宦官决意借助灵帝嗜好文艺，创办了鸿都门学，以扩充自己的实力，加强控制舆论阵地。
（三）汉灵帝的个人爱好是鸿都门学得以创立的关键原因
鸿都门学是文艺专科性质的学校最主要的原因就是汉灵帝当然不是出于政体创新、教育变革之宏愿，而是源于人性求乐之本质，史籍称他行为不端，饮酒玩狗，无所不为。灵帝是汉代皇帝中趣味异常独特的一位，他迷恋胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡箜篌、胡笛、胡舞等风情奇异、新鲜的事物，喜好轻巧、浅切，具有游戏性质的造作。他以皇帝之尊使自己的兴趣公开化于政治生活。
（四）东汉时文学、艺术的发达为鸿都门学的创立奠定了基础
中国自古以来文学艺术就特别发达，尤其是先秦两汉在散文上的成就，后世罕有能匹敌的。司马迁在《史记》中所取得的文学艺术成就一直是我国散文艺术成就上的典范，并且是后代文章家的重要模仿对象。唐代韩愈的古文革新运动，便是要求恢复先秦两汉传统，要求文风简洁清新、文以载道。在书法艺术上，蔡邕的隶书和篆书达到了一个后世所无法企及的高度，并成了书法艺术上一个里程碑；在美术上，盛行于两汉，在东汉时期达到艺术高峰的画像石和画像砖，是我国古代美术园囿里的一枝艺术奇葩。总之到汉代为止中国在文学、音乐、美术还有杂技等等方面所取得的艺术成就为鸿都门学的创立奠定了基础。
二、设置的具体情况
关于“鸿都门学”的具体情况，现存文献中缺乏完整的记载，通过《后汉书》之蔡邕、杨赐、阳球等人的传记中保存的有关“鸿都门学”的言论，我们可以对鸿都门学的设置情况得出如下认识：（1）鸿都门学的生源和教官设置鸿都门生招收的大多是处于社会下层的，士族看不起的，“能为尺牍辞赋及工书鸟篆”之人，他们经由州、郡、三公荐举，考试合格即可入学。关于鸿都门学教官的设置，史料中虽然没有明确记载，但鸿都门学一经设立，就特置了“鸿都文学”，“文学”一职原为地方郡国学校教官的称谓，借此称呼设置鸿都文学，其设学官之意已明。如曾亲自操办鸿都门征召之事的侍中祭酒乐松后来就是三十二位鸿都文学之一。（2）鸿都门学的研习内容鸿都门生以自己专长的尺牍、辞赋及鸟篆为主要研究对象。以研究文学艺术知识为主，不同于以儒学为主要学习内容的其他中央官学。（3）鸿都门生的待遇和出路。鸿都门生凭借文艺辞赋之长而备受灵帝的宠信，享有极高的待遇。他们入学后享有俸禄，相当于正式吏员；毕业后或出任地方最高长官，或在朝廷中枢部门任职，甚至封侯赐爵。
三、意义
鸿都门学虽然办学时间不长，但它的出现对中国乃至世界文化教育的发展却产生了深远影响。首先，它开辟了世界教育史上官办专科学校的新纪元。为后世，尤其是为唐代各种专门学校的建立和发展奠定了基础。其次，它突破了“独尊儒术”政策的藩篱，为艺术教育的发展做出了贡献。鸿都门学提倡文学艺术的研究，并以文学艺术与儒家经学相抗衡，打破了以儒经为唯一教学内容的旧传统，不仅丰富了当时学校的教学内容，成为隋唐书学、文学，宋代画学的嚆矢，也体现了一种重视人之才华的倾向。此后，我国古代取士除以儒经为主要依据之外，还有了以诗文取士，汉灵帝重用文学之士应为其导源。
参考文献
[1]王永平.汉灵帝之置鸿都门学及其原因考论[J].先秦、 秦汉史，2000，（1）：86—92.
[2]孙明君.第三种势力——政治视角中的鸿都门学[J].学习与探索，2002，（5）：124—139.
[3]王符.潜夫论笺校正[M].北京：中华书局，1985.
[4]陈寿.三国志[M].北京：中华书局，1982.
[5]范晔.后汉书[M].北京：中华书局，1965.
[6]侯外庐.中国思想通史（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957.
作者简介
王晓卉（1990-），女，聊城大学美术学院15级研究生，专业为美术，研究方向为书法。
（作者单位：山东省聊城市聊城大学美术学院）