艺术是现实的反映，但艺术并不等于现实。艺术应该在形式上比现实更强烈，更完美。要使艺术作品的内容与形式相协调统一，其作者应具有丰富的生活阅历及掌握必要的艺术创作技巧，并了解艺术形式美法则。
　　当我见到寿山石雕专家、高级工艺美术师黄宝庆先生新创作的寿山石雕《钟馗嫁妹》时，就被其完美的形式所吸引，驻足良久，欣赏之余，不免产生巧夺天工之叹。
　　
　　“钟馗捉鬼”见之于《梦溪笔谈》、《三教源流搜神大全》等书记载。画家吴道子所画钟馗捉鬼图镂板印刷，在岁暮除夕时贴在家门上，“以祛邪魅，益静妖氛”。而后来的“钟馗嫁妹”是“钟馗捉鬼”的衍生。寿山石雕《钟馗嫁妹》作者，正是根据民间这一传说，利用一块寿山石之掘性坑头石创作“钟馗嫁妹”的。
　　寿山石之掘性坑头石，系散落于坑头洞一带的块状独石，质稍坚，微透明，多为白色、灰白色或黑色，肌理多有“元宝金砂”。这块掘性坑头石白、灰白、红色皆有，尤其黑色块面大、色泽黑亮，故作者依形造势、寻色取“巧”，以黑雕钟馗和以灰白色雕年轻女子。作品整体形象鲜明生动，对比手法运用恰到好处，使雕塑创造的主题、情感、形象的表达淋漓尽致。
　　这件作品有一个显著特点，即对比手法在不经意中发挥出应有的美感和动人的魅力。作者在雕刻时特别强调整体的概括力。就总的效果而言，五官强调写实，语调相对柔和，既有钟馗刚性的一面，也有女子柔性的衬托。人物前后，似有背的姿态，而细致刻划女子的娇羞与无奈，上半部精雕细刻，下半部简洁概括。在整体上流动中展现形体组织上扭合转换的律动。作品显露出来的对比十分鲜明，高与低、黑与白、刚与柔、虚与实、前与后、粗与细等，形式上的强烈对比，给人以深刻的印象。
　　工艺雕塑造型大多是经过提炼概括、变化丰富达到简练流畅的自然形象。因此十分强调形体、线型、空间所形成的造型节奏和韵律。黄宝庆先生深得其中三昧，创作时，遵照自我心灵的要求，自觉地按照自我理想重新解构，并将自己对钟馗的理解，赋予作品人物以新的面貌和生命力。钟馗形象一改长髯凶煞，面目狰狞的写照，给人物面部以刚中有柔的表现。那一双圆目在欲转头的一瞬间，呈露出怜惜的神情，透视出良善的百姓既怕鬼又不敢得罪的窘迫心态，显示出一种特有的情趣。
　　《钟馗嫁妹》体量不大，但从结构组合、巧色运用、繁简安排、整体与局部等诸方面，都强调内容与形式的和谐统一。所以，主题突出、形象鲜明生动。对于艺术家而言，把我手与我心融合起来，把形式与内容融合起来，在这种融合的过程中，运用高超的技术手段和巧妙的艺术构思，将心中的审美理想，在现实意义的创作中表达出来，是艺术家对美的追求的最高境界。我想，黄宝庆先生近期的寿山石雕作品已经向艺术审美的最高境界迈出了可喜的一步。他以艺术家深厚的艺术修养与独到的眼光，探索寿山石雕艺术发展的新途径，匠心独具和妙用俏色，使寿山石的灵性深入到作品的艺术美感之中。他的寿山石雕创作理念中的传统与现代已不是截然地分开，而是在不经意中融合起来。他在寿山石雕艺术形式上的追求赋予了我们崭新的艺术视域。