在主题呈现上，本文与《伟大的悲剧》一样，都表达了“坦然面對死亡”的思想;而在写作上，本文重在生发感悟，而《伟大的悲剧》一文则重在塑造鲜明的人物形象。
　　不时有人问我：“你冒险去登山，不怕死吗？”我回答：“不登山就不死了吗？”
　　问的是“怕不怕死”，回答的却是“人必有一死”，虽答非所问，但涉及的却是一个人必须面对的“死亡”问题。
　　当懵懂知道自己总有一天会死的时候，莫名的恐惧就笼罩全身。好在，那是遥远的未来才会发生的事情，在自己成人之前是不必面对的。我盼望长大，又害怕长大。时间如流水，17岁出校门当兵，复员当工人，上大学，当铁路技术员、外贸业务员，结婚育女，在深圳创业，虽过了不惑之年，我却仍然困惑于死亡这个话题。
　　1997年到西藏旅游，在珠峰大本营遇到两位职业登山家，其中一位是中国登山协会户外部的高级教练金俊喜，1991年梅里雪山山难的幸存者。那次山难中，中日联合登山队的17名队员在即将冲顶的突击营地遭遇罕见雪崩，在睡梦中全部遇难。专家估计大约有30万吨冰雪压住了那片营地。时任联合攀登队中方队长的金俊喜差点成为死亡名单上的第18个，只因他左肩麻痹提前返回大本营治疗，才得以幸免于难。
　　2000年5月，我正在攀登章子峰，哈尔滨山友阎庚华前来探营，随后他只身挑战珠峰，不幸遇难。从章子峰上下来，我和王勇峰、马欣祥、大刘等山友立即参加了玉珠峰山难的救援。在这次山难中有5人死亡，其中有两位是来自深圳的山友。2002年，北大山鹰社登山队在希夏邦马峰遭遇雪崩，5名学子遇难……
　　置身不可知的、令人敬畏的雪山，面对死亡随时降临的可能，经历身边山友倒下死去的悲恸，我学会了坦然面对死亡。
　　随着技术的进步和协作手段的改进，攀登雪山的难度降低了很多，对民间登山爱好者来说，登顶珠峰也不再是可望而不可即的梦想。但无论如何，攀登高海拔雪山依然是一项可能会给生命带来危险的极限运动。从概率上讲，即使训练有素的职业登山家也不能百分之百地保证自己的生命安全——当然，在登山爱好者看来，恰是这种不可预测的风险才是高山极限运动的魅力所在。
　　正如法国金冰镐奖的“金冰镐精神”所倡导的，在攀登所负载的人类价值中，生是最高的价值。攀登使我们更加认清了生命中那些本质的要素，能够坦然面对死亡——这就是登山经历带给我们最大的财富。
　　登山无法回避死亡问题，进山之前，就必须考虑到如果出不来，公司会怎样，家庭会怎样，妻子、孩子、朋友……把身后事一一考虑好。正因为有了这样的心理准备，一个人才能更好地活在这个世上，可以面对自己必须面对的问题，面对自己原来回避的问题，做什么事情都会更坦然、更平和。
　　（作者王石，选自《灵魂的台阶》，有删改）
　　读后一思
　　1.登山是危险的，有时甚至还会付出生命的代价，可为什么那些登山爱好者们还要冒险攀登呢？
　　
　　
　　2.结合本文，请说说登山是如何让作者学会坦然面对死亡的。