小倩：我们这次征集了五十多个与赏石有关的问题，你一个也没回答。
　　平川：这次不聊石头，扯回淡吧！石頭有什么好聊的呢，《道德经》那么博大精深也不过五千言；石头有什么好聊的呢，该说的早就说过了。
　　台湾李敖在回忆录里总结，自己一生的成就因为在一个小岛上与之俱小，你们征集过来的问题也让我有与之俱小之叹，没有回答的价值没有回答的欲望，面对你们的问题如入无物之阵。
　　小倩：可是我们征集到第三回的时候，你说有一半问题是可以回答的……
　　平川：没错，我是这样说过，那是出于礼貌和鼓励，事不过三，实在不忍心再否了。再说当一个人对一件事绝望的时候，无可无不可，怎么都可以。可是过了几天，我回头再看，实在说服不了自己去回答，这违背我的原则。所以这次，我选择扯回淡吧。
　　小倩：你的原则是？
　　平川：在石头方面我很较真，你看我朋友圈，四个年头了吧，我几乎从没转发过一篇与赏石有关的文章。这里说的赏石是狭义的，仅指灵璧石、太湖石一类的观赏石，不包括石雕，也不包括印章石，我为什么从不转发呢？有些石友私信发我让我帮忙转发，我也不转，我认为没营养没价值就不转，公众号上百分之九十以上的文章，于我而言，毫无意义。都是你抄我，我抄你敷衍成篇，抄古人的时候还时常张冠李戴，里面配图假石头工艺石一堆，稀硫酸加钻棒，想想都恶心。而断代呢？非清即明。有些商家图后还要备注，自藏勿询，SB才询呢。
　　时常因为标题点开一篇与赏石有关的文章，浏览一遍常常会想，如果一个新手，刚入行的时候受这类文章影响去挑石头，结果会怎样？误人子弟，误入歧途啊。举一反三，不知其他行业，是不是也是这类一瓶不满半瓶晃荡的文章横行在互联网上。
　　小倩：你对赏石圈绝望了吗？
　　平川：不抱希望何来绝望？前两篇说过圈子，我是一个不混赏石圈的人。
　　小倩：可是你已经不愿意说石头了。
　　平川：该说的，早就说过了，要想聊的更多，需要遇到对的人。
　　小倩：遇到过吗？
　　平川：遇到过，少，三五个吧！基本上都不是赏石圈的，从另一个角度给我启发。
　　小倩：哪些启发？
　　平川：主要是造型方面，线条、空间、色彩、明暗这些。
　　小倩：仅仅只是形？你以前老说神采为上，形质次之……
　　平川：形是神的基础，形神兼备才是好的。如果造型没有神采，那这种形是没意义的，但赏石难就难在这里，你认为没有意义，别人认为有意义。石乃心画，好坏并没有一个科学的标准，一切仅凭感觉，“差之毫厘，谬以千里”。这儿长多了一点点，有点过了；这儿少长了一点，缺了一口气，多长少长一点，味道就不对了。虽然没有标准，但貌似又非常严格，这种感觉只能遇到对的人，不足为外人道也。
　　小倩：神采之上还有吗？
　　平川：我以为还有，是道德。在我眼里，每块石头都像一个有血有肉的人一样，我们最终喜欢的石头跟喜欢的人是一类的。你喜欢一个物，到一定份上，那个物都是有生命的，有生命就有情感，有情感就有道德，最终好像有点宗教情怀了。我的理解，茶道香道的起源，都是一个人对物极度痴迷，上升到精神层面的结果，不知这是不是也可以叫“物化”。与物融到一起了，愿意侍候物像侍候人一样，而且是身心俱怡，乐此不疲。
　　小倩：玩到这个份上，一定很寂寞吧？
　　平川：我从来不用寂寞这个词，寂寞给人感觉好像可怜兮兮的。我用孤独，一个人如果还不知道孤独的妙处，不知道享受孤独，那还玩什么石头呢？“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，惟有敬亭山。”山就是你的影子，就是你的写照，放翁说的石不能言最可人，这是与心灵的对话。