【摘 要】
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虽然郑玄注经,高诱注子,但他们所注的经典有相互交叉的地方,且同受马融古文经学传承,却呈现出较多差异,故二者的注有对比价值.高诱师承卢植,其礼学渊源即卢植,高诱与郑玄注的
【机 构】
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中国人民大学 文学院,北京 100872
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虽然郑玄注经,高诱注子,但他们所注的经典有相互交叉的地方,且同受马融古文经学传承,却呈现出较多差异,故二者的注有对比价值.高诱师承卢植,其礼学渊源即卢植,高诱与郑玄注的差异部分体现了卢植与郑玄的差异.二人的差异主要体现在礼学解释和宇宙论方面.郑玄注多引用《礼记》,将《礼记·月令》《周礼》的历法信息打通,力图形成一套三礼融合的历法体系,而高诱解释礼学问题则以《周礼》为主.郑玄的宇宙论取自易纬,而高诱在宇宙论上则取自《淮南子》一系的阴阳五行学说.所处地域学术环境不同,是导致二人注经思想差异的主要原因.
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