【摘 要】
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胡适文学改良"八事"所提出的"不用典",揆诸新旧诗的创作实践,可谓失诸片面。而五四前后以同光体、学衡派为代表的旧体诗人则对"用典"有过一番缜密而深入的思考。他们特别借鉴
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胡适文学改良"八事"所提出的"不用典",揆诸新旧诗的创作实践,可谓失诸片面。而五四前后以同光体、学衡派为代表的旧体诗人则对"用典"有过一番缜密而深入的思考。他们特别借鉴了宋代诗人善于学古的特点,既对近世旧诗的"用典"积习有严厉的批评,又指出诗中"用典"的意义,持论理性而平正。鉴于同期的西方诗论中,"用典"已成为诗的一个重要元素,重新梳理五四前后这番关于诗之"用典"的论争,应别有一番诗学上的启发。
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