彭雨尘我退下来以后，在家里做做家务，搞搞劳动，看看书报，显得单调。后来，在友人的启发下，我参加了市老年大学学习。开始，在写作班学习写作知识。老师讲的写作过程的“五步曲”，文章叙述“六要素”，标题、导语的重要性等，感到很新鲜，引起了我的学习兴趣。于是刻苦学习理论，联系实际，用于写作。我写的第一篇文章，真费了九牛二虎之力。从构思到起草，从自己修改到请教“老笔杆子”指点，从白天到晚上，不知修改了多少遍，前前后后一个多月，终于写成了一篇《西进路上》的回忆录，被市政协《文史资料》采用。从此，我坚持写作。现已撰写稿件５０多篇，被省、市（地）、县报刊采用２０多篇。从中我学到了知识，汲取了力量，获得了无穷的乐趣。
　　过去我喜欢听戏，就是没有机会学。老年大学戏曲班深深吸引着我，我抱着老有所乐的心情又参加了戏曲班。经过一句一句地学，跟着录音带一句一句练，反复琢磨运气、吐字、拖腔等基本功，勤学苦练了几个月，终于学会了一些老生唱段。例如现代京剧《沙家浜》中郭建光唱的“祖国的好山河寸土不让”等１０个唱段，我都能熟练地唱出来。每当重大节日或者单位联欢，我登台献唱时，在悠扬的乐曲伴奏下，心情特别愉快。已是古稀之年的我，仿佛回到了年轻时代。
　　老年大学的读书学习，紧紧地系着我们老年学子的心，是实现老有所学、老有所乐的园地。浪漫在黄昏时髦的情人节应约而至。火一样的节日，火一样的玫瑰和火一样的心，在城里炽烈地燃烧着，烧得花店火一样的红。年青人将浪漫寄托于玫瑰，美滋滋地在花店挑选着自己的心愿。而老人们却似乎已将爱情刻在了深深的皱纹里，浪漫成了一去不复返的爱情的空白，他们只好默默地欣赏着这道诱人的风景……
　　流走的岁月，失去的年华，雕刻般的婚恋，已成了我心中永恒的记忆和遗憾。当年，人们也许压根儿就不知道情人节，写情书、谈恋爱也只能像搞地下工作，秘密地进行着。记得当年在热恋中的妻子送给我一条三尺长的羊毛围巾，我却对人说是自己买的，把幸福的感受深深地埋在心底不敢外泄。
　　如今，看到那被爱情烧红的玫瑰和那被玫瑰迷醉的人们，我不由产生一种抑制不住的冲动，要用玫瑰去填补过去那没有浪漫的爱情空白，让老伴得到一份意外的惊喜，一种久违的情爱。然而世俗的观念在重重地敲击着我，使我迈开的脚步又迟疑地停顿下来。我害怕众人异样的目光，害怕别人在背后指点什么。经过一阵犹豫，我终于下定了决心，目不斜视地大步地进了花店。
　　当我捧着鲜红的玫瑰快步朝家走去时，心里又犯起了嘀咕，老伴是笑纳还是拒之门外？老伴平生朴质勤俭，循规蹈矩，对这次破天荒的浪漫不知是褒是贬。倘若她不领情，花了钱是小事，恐怕还要闹得不顺心，岂不是“违（赔）了夫人又折金（兵）”。我揣着忐忑不安的心开开了家门。
　　老伴正在厨房做晚饭。于是，我以迅雷不及掩耳之势，将鲜花突然亮在了她的眼前，并说：节日快乐。这一突如其来的举动和鲜红的玫瑰使她傻呆了，但很快她就省悟过来了。使我感到幸福的是，她那惊愕的双眼立即流露出妩媚娇柔的目光，脸上泛起了久违的红晕，嘴里娇嗔地迸出一句：“都五六十岁的人了，还……”看到老伴那红得让玫瑰也逊色的脸，听到她娇嗔的话语，一种莫明的冲动使我们相拥在黄昏的浪漫之中。面对年龄理年龄，心理年龄，工作年龄是同时体现在一个人的身上的，如果清醒地加以综合利用，必定可以创造出一个崭新的“高寿”境界。
　　不管处于什么年龄段，人应该活得潇洒、超脱。哪怕你的生理年龄已经１００岁了，但你的心理年龄还应该保持在２０－３０岁之间！你感到孤单吗？不妨跟小朋友讲讲故事，玩玩游戏，拾回你那份失落已久的童真童趣。你感到寂寞吗？别老想着人去茶凉，别沉浸于恋旧怀旧之中，加入青年人的行列，做他们的忘年交。跟他们一块下棋，一块读经典，跟他们一块唱流行歌曲，一块谈天说地，一块面红耳赤地争论问题（千万别居高临下）。濡染年轻人的朝气，保住自己的青春活力，这是生命的激活剂。生命的短长，岂可受制于时空。梁启超说，老牛为瘠牛，少年为乳虎，其逆定理便是：毕肖瘠牛者是老年，能为乳虎者便是少年，只要心理年轻，人就老不了！
　　注重生命的质量重于注重生命的数量，这是当今世界的潮流。老人应该跟青年人一样，生活充满期待与追求。有人问亚里士多德：“你与庸人有什么不同？”亚里士多德回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”如果一个人的日子里只剩下吃饭，那他的生命就失去了本义。人生理年龄大了，别消极地抱着“多活几年，看看这个世界”的旁观者心态，更别怨天尤人，仍应怀着一颗火热的心，为老有所为而活着，使工作年龄大大超过生理年龄。要说延年益寿，这才是正确的途径。
　　年龄，不是简单的计数，而是深邃的哲学命题。人老了，哲学意趣、哲学情怀正年轻，哲学思辨会让我们触及事物的本质，看清其中的真正内涵。你高寿？——只记住生理年龄，教人悲观痛苦；记住心理年龄，生活便会充满阳光，欢乐而精彩；记住工作年龄，才会活出生命的价值！