论文部分内容阅读
中国工农红军烈士纪念碑（遵义）
Ye Yushan Discusses the Creation of National Significant History Theme
by Wenwen
2006年11月25日，初冬时节，银杏满院，一群白鹭正好飘逸地飞过面前，本刊记者走进了叶毓山的工作室，对这位执著于国家重大历史题材创作的著名雕塑家进行了一次访谈。
记：在这类题材的创作方面，您是一位非常成功的代表，比如《歌乐山烈士群雕》、《红军突破湘江纪念碑》等都是很有影响的作品，以您的经验能否介绍一下如何处理这类题材的创作？
叶：文艺在发展的过程中，无论内容还是形式都呈现出来丰富的多样性，每个艺术家都有不同的感受和悟性。当今艺术的多元化趋向，给了艺术家很大的空间，个性化的表现得到充分的发展。艺术是一个创造性的劳动，是一种精神追求，艺术家们不希望重复，因此在艺术形式和风格上追求标新立异，展现他个人的创造性，这是正常的，这是文艺繁荣的表现。
在这样一个艺术大发展的今天，如何表现重大历史题材的创作的确是一种挑战。我经历过上世纪50年代以来的历史阶段，有切身经历、经验、修养以及自我感受，时代给我烙下了烙印，艺术的责任给了我使命。在这种情况下，我做了一些重大历史题材的创作。今年是红军长征胜利70周年，成都军区委托我做一组“长征”雕塑放置于北京国防大学，正好，成了我的作品回顾，包括思想感受以及艺术构思表现。我认为“长征精神”正是一种胜利精神的表现，“长征”给人们留下的正是这种人类伟大的革命精神，因为它包含了苦难与乐观、失败与胜利、死亡与生存等诸种辨证关系。
记：也就是说不仅在技术层面您能胜任重大历史题材的创作，而且这类题材能引起您心灵、情感的呼应，这是很关键的。
叶：对。举个例子，当年军委副主席、国防部长迟浩田看了《红军突破湘江纪念碑》，讲了三句话：“祝贺您雕塑家，纪念碑很成功。让我联想很多，看了想掉眼泪。我代表全军感谢您。”我认为这是对雕塑家最大的鼓励和荣誉。
今天艺术在发展，作者用一些寓意性的或象征性的手法，也不应排斥。重大历史题材创作对雕塑家来说是个广阔的天地。难就难在对历史的认识、对事件的感受，作者要有感而发。正是这座重大历史题材的纪念碑，它表现和祭奠着当年红军湘江战役三万人付出生命的悲壮历史，我是载着沉重而震撼的心在进行创作，一丝一毫不敢马虎，前后历时三个年头才将它做完。
记：那您也期望观众在感受到作品精神的时候接受一种教育吗？
叶：我觉得是应该的。这是雕塑家对社会的一种责任，提高人们的审美情趣，要让观众觉得你的作品不单好看，还能领悟到一点什么。重大历史题材作品就是还原出一段历史记忆，要让人感受到其中的本质和精神。当然过去一个时期把艺术作品极端化了，艺术就是政治，政治就是艺术，这束缚了艺术家，也贬低了艺术。艺术提高人们对美的感受，提高人们的情趣，同时也升华人们的精神。当然艺术家表现的角度、程度不同，但现在可以肯定，重大历史题材创作如果达不到这个效果，也就失掉了这次文化部请我们在北京开会的意义了。重大历史题材创作是众多美术创作中的一个部分，它不能概括当代美术的全貌，但它是不可缺少的一个重要部分。
记：几十年前您做“红色题材”雕塑，现在还在坚持，但现在的社会语境与几十年前已经大不一样了，比如以前大家对这类题材是狂热崇拜，而现在则趋于冷静，甚至有人会因它的政治色彩而产生反感。这些变化会不会影响您的创作心态？
叶：应该是有一些影响，这不是坏事。社会心理的这种转变，实际上是对过去一个时期的一种批判和审美日趋成熟的一种反应。一件艺术作品应该让更多的人喜欢，作品表现不装腔作势，不强加于人，因为它是艺术品，不是政治更不等于政治，这就涉及到雕塑家怎么表现、怎么传达的问题。要有美感，要吸引人们的眼球。人们对此的反应是客观的，1990年我为贵州遵义创作的雕塑《女红军卫生员》，讲述的是当年红军经过遵义，一位红军卫生员受了伤，留下来为老百姓治病，后来不幸遇害。此像建立后当地百姓特别喜欢，非常怀念女红军，称为“红军菩萨”，逢年过节都为其披红挂彩，香火不断，场面十分感人，这是创作这尊雕塑时没有想到的。
Ye Yushan Discusses the Creation of National Significant History Theme
by Wenwen
2006年11月25日，初冬时节，银杏满院，一群白鹭正好飘逸地飞过面前，本刊记者走进了叶毓山的工作室，对这位执著于国家重大历史题材创作的著名雕塑家进行了一次访谈。
记：在这类题材的创作方面，您是一位非常成功的代表，比如《歌乐山烈士群雕》、《红军突破湘江纪念碑》等都是很有影响的作品，以您的经验能否介绍一下如何处理这类题材的创作？
叶：文艺在发展的过程中，无论内容还是形式都呈现出来丰富的多样性，每个艺术家都有不同的感受和悟性。当今艺术的多元化趋向，给了艺术家很大的空间，个性化的表现得到充分的发展。艺术是一个创造性的劳动，是一种精神追求，艺术家们不希望重复，因此在艺术形式和风格上追求标新立异，展现他个人的创造性，这是正常的，这是文艺繁荣的表现。
在这样一个艺术大发展的今天，如何表现重大历史题材的创作的确是一种挑战。我经历过上世纪50年代以来的历史阶段，有切身经历、经验、修养以及自我感受，时代给我烙下了烙印，艺术的责任给了我使命。在这种情况下，我做了一些重大历史题材的创作。今年是红军长征胜利70周年，成都军区委托我做一组“长征”雕塑放置于北京国防大学，正好，成了我的作品回顾，包括思想感受以及艺术构思表现。我认为“长征精神”正是一种胜利精神的表现，“长征”给人们留下的正是这种人类伟大的革命精神，因为它包含了苦难与乐观、失败与胜利、死亡与生存等诸种辨证关系。
记：也就是说不仅在技术层面您能胜任重大历史题材的创作，而且这类题材能引起您心灵、情感的呼应，这是很关键的。
叶：对。举个例子，当年军委副主席、国防部长迟浩田看了《红军突破湘江纪念碑》，讲了三句话：“祝贺您雕塑家，纪念碑很成功。让我联想很多，看了想掉眼泪。我代表全军感谢您。”我认为这是对雕塑家最大的鼓励和荣誉。
今天艺术在发展，作者用一些寓意性的或象征性的手法，也不应排斥。重大历史题材创作对雕塑家来说是个广阔的天地。难就难在对历史的认识、对事件的感受，作者要有感而发。正是这座重大历史题材的纪念碑，它表现和祭奠着当年红军湘江战役三万人付出生命的悲壮历史，我是载着沉重而震撼的心在进行创作，一丝一毫不敢马虎，前后历时三个年头才将它做完。
记：那您也期望观众在感受到作品精神的时候接受一种教育吗？
叶：我觉得是应该的。这是雕塑家对社会的一种责任，提高人们的审美情趣，要让观众觉得你的作品不单好看，还能领悟到一点什么。重大历史题材作品就是还原出一段历史记忆，要让人感受到其中的本质和精神。当然过去一个时期把艺术作品极端化了，艺术就是政治，政治就是艺术，这束缚了艺术家，也贬低了艺术。艺术提高人们对美的感受，提高人们的情趣，同时也升华人们的精神。当然艺术家表现的角度、程度不同，但现在可以肯定，重大历史题材创作如果达不到这个效果，也就失掉了这次文化部请我们在北京开会的意义了。重大历史题材创作是众多美术创作中的一个部分，它不能概括当代美术的全貌，但它是不可缺少的一个重要部分。
记：几十年前您做“红色题材”雕塑，现在还在坚持，但现在的社会语境与几十年前已经大不一样了，比如以前大家对这类题材是狂热崇拜，而现在则趋于冷静，甚至有人会因它的政治色彩而产生反感。这些变化会不会影响您的创作心态？
叶：应该是有一些影响，这不是坏事。社会心理的这种转变，实际上是对过去一个时期的一种批判和审美日趋成熟的一种反应。一件艺术作品应该让更多的人喜欢，作品表现不装腔作势，不强加于人，因为它是艺术品，不是政治更不等于政治，这就涉及到雕塑家怎么表现、怎么传达的问题。要有美感，要吸引人们的眼球。人们对此的反应是客观的，1990年我为贵州遵义创作的雕塑《女红军卫生员》，讲述的是当年红军经过遵义，一位红军卫生员受了伤，留下来为老百姓治病，后来不幸遇害。此像建立后当地百姓特别喜欢，非常怀念女红军，称为“红军菩萨”，逢年过节都为其披红挂彩，香火不断，场面十分感人，这是创作这尊雕塑时没有想到的。