【摘 要】
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通过梳理以国立北京大学和国立中山大学为中心的中国近代民俗学研究,分析其诞生的时期、精神和研究对象,认为歌谣和风俗是主要的研究对象。歌谣研究希望以白话来代替文言,是
【机 构】
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英国格拉斯哥大学,北京师范大学文学院,北京师范大学生活文化传承研究中心,
【出 处】
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贵州民族大学学报(哲学社会科学版)
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通过梳理以国立北京大学和国立中山大学为中心的中国近代民俗学研究,分析其诞生的时期、精神和研究对象,认为歌谣和风俗是主要的研究对象。歌谣研究希望以白话来代替文言,是当时民俗研究的主要内容。风俗调查则通过风俗以了解社会,而促进社会的改革更多地被留给社会学。中国近代民俗研究发端于新文化运动,受到一批大家的关注和支持,成果丰硕,但也受到新文化运动的限制,认不清自己的对象、本质和规律。文章通过梳理中国民俗学的诞生和历史,以在前人的基础上更加深入认识民俗的对象本质,建立科学的民俗学。
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