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藏传佛教萨迦派密教命题“成境为心”，不仅是一个佛教命题，也是一个与我国古典美学思想有亲密关系的命题。它源于唯识宗，本质上是一种人心内证的修持过程，旨在强调“境”的生成是由于“心”，万物皆存于“心”，除“心”之外再无实有外境，人应修一颗明空双运的心以达到生死涅榘的无别之见。探索一条从藏传佛教心性学说到审美心理理论的思想道路，既有其优势，也有其不可避免的缺陷。它反映了一种以主体为本源、夸大了主体作用、完全忽略了客体作用的审美心理。这种审美心理在美学理论研究中具有非常重要的地位。