龙虎山板栗

来源 :三月三 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhoujans
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  广西南宁市中心往西一百多里,有一个神奇的地方,那就是隆安县境内的龙虎山。龙虎山有几千只野生的猕猴相结成群,是中国旅游风景区的三大著名猴群之一。这猕猴通人性,平时能和人类友好相处,无论大人小孩,或男或女,都能在逗猴中得到乐趣。龙虎山能有此精灵,当然是得益于天地之造化了。龙虎山下是渌水江,渌水江多产金砂,四乡村民在江上打鱼摸虾,有时竟能淘到金砂呢。龙虎山山清水秀,有猴有金砂,还有甜香板栗和神奇的传说。
  民间传说当年孙大圣大闹天宫,把太白金星的炼丹炉踢翻了,火落下界,在吐鲁番成了火焰山。孙大圣在护送唐三藏取经的路上,已用铁扇公主的芭蕉扇将其熄灭,那地方竟烤烧出一片沃土,种出了闻名遐迩的吐鲁番葡萄。而丹炉中的金砂却飞洒到了渌水江,一时也难以捡回天宫了。太白金星奏明玉帝,玉帝就罚猴王的徒子徒孙到渌水江边看守。猕猴到此,发觉都是石头山,偶尔有些野果充饥,常常是食不果腹,一连数年,凄苦万分。一日,孙大圣来到龙虎山看望它的徒子徒孙们,众猕猴就向大圣诉苦,说是在这里到了冬天就吃不饱,不是养生之地,要回水帘洞。此时刚过了九月初九,孙大圣一看,果然已是枫叶落地,哪还有鲜果嫩叶,再看看猕猴们,也是一个个瘦面尖腮,确实很可怜。孙悟空马上表示,一定去找观音菩萨禀告此事。孙悟空说到做到,它一个筋斗云直奔南海。观音知道来意,说已经为众猴准备好了过冬食物,到时候那可以吃的东西自会去找它们的。
  不到半月,嫩叶季节已过,深秋来临。众猴寻食越来越难。它们私下嘀咕:观音说有吃的东西找上头,怎么还不见呢,不是大圣骗了我们吧?这时小猴们都在林间打闹,忽然一颗带刺的野果砸在一只老猴子的头上,痛得其恼羞成怒,捡起石头就对此野果猛砸,这时,野果里面的核仁露出,居然还有甜香味呢。猴子们饥不择食,掰开即咬。不咬则已,一咬竟是甜香无比。此时众猴子听到远处隐隐传来“板……栗、板……栗”的声音,原来真的是观音菩萨送吃的来了,还教它们要板(摔的意思),再栗(离、剥的意思)就可以吃了。众猴大喜过望,一齐向天三拜,感谢洪恩。
  秋冬之季,此物足够众猴享用了。第二年春,猕猴们只只养得毛亮体壮。龙虎山周边的村民也感到奇怪,这么多年来,他们已经习惯了猴子来偷食他们种在地里的红薯,但这个冬天却毫无动静,怪了,难道是这群猴跑了吗?也不是呀,有人还看见猴子们在天气转暖时出来玩耍呢!那它们得了啥好东西呢?
  有村民跟在猴子后面观察,得知原来这帮猴子找到了一种冬天能吃的香甜野果。他们捡来那些猴子未打尽的板栗尝了尝,还真的是非常可口呢。
  他们再到树底下去看,果实掉了一地。第二天春天,这果籽还长出了苗呢。受此启发,村民们摸索出了一套种植板栗的办法。于是漫山遍野都种上了板栗树。龙虎山甜香的板栗也传到了四方。
  龙虎山的猕猴得此甘甜滋补之天果,不但再不愁冬天觅食,而且精神十足,子孙越来越多,所占的山头也越来越多。猕猴和人們也友好起来,村民们把这些山头保护起来,使其成了猴子们的乐园。来游玩的人们把这里的猴趣当成了一道神奇的风景,经常给猴子们带来各种食物。
  传说终归是传说,但龙虎山的猴群、龙虎山周围甜香无比的板栗却是实实在在的。隆安这个地方出产的板栗比其他地方的更香甜更诱人也是实实在在的。
  摘自《说古邕州》
其他文献
归春河上游从硕龙到德天河段,是中国和越南的界河。  硕龙坐落在界河北岸,与南岸的越南里板村隔江相望,鸡犬之声相闻。硕龙是大新县的一个边关重镇,由于特殊的地理位置,使硕龙增添了许多神秘色彩。  硕龙距大新县城约五十公里,全镇人口将近两万人。硕龙街依山傍水,南面界河碧水似镜,北面山峰连绵如屏。学校、影院、广播站、文化站、银行、海关等机关单位和居民的楼房一幢幢错落有致地竖立在河畔和山麓之间。这里的许多居
期刊
广西民族师范学院地处中国通往东南亚的门户城市崇左市,该校也因此被称为“南疆国门大学”。该校的体育学院自学校升本以来的发展有目共睹。该院借助民族传统体育保护传承示范基地资源优势,以民族传统体育特色学科建设为龙头,以教学为核心,以训练比赛为推动力,以科研为提升力,大力打造民族传统体育保护传承与教育的示范平台。  在“民族”的羽翼下秀出特色,秀出风格。广西民族师范学院作为广西十大民族传统体育保护传承示范
期刊
如果突然问你,什么树开一次花结两次果?也许你一时半会儿答不上来吧!而在我的家乡河池凤山,估计大部分人都会脱口而出:那就是被称为“东方橄榄油”的茶油树。  茶油树的开花和结果是同时进行的。第一次成熟是在清明前后,那时候的果子不是真正的果子,是“茶油苞”,软软的、白白的、甜甜的,像包子,能吃。第二次成熟是在深秋,这时结出的果才是真正的茶油果,青中带红,壳里的籽饱满,亮晶晶的,似月牙。  小时候,我常常
期刊
刁江自上而下蜿蜒而行,流经都安瑶族自治县百旺镇境内。在上游段紧靠河床的岸上有个不算大的自然村叫琳琅,这就是我的家乡。  打记事起,在村头那里有一艘可以渡运人、车、货到对岸的渡船和一个可供孩童们嬉闹游水、大人洗刷消遣的码头,叫作“琳琅渡口”。  那艘渡船是靠人力拉拽的木制老船。每当载满人、车或货物后,船工师傅们便使劲拉拽着固定在船上的钢丝绳,让船驶向对岸。因为渡口的存在,这里成为琳琅村最热闹的地方。
期刊
不知道从哪一天起,蜗居在合浦县大廉山脉一带的客家乡村日益沧桑:村边那口池塘,慢慢浑浊、干涸,以至枯竭;村口那株老树,一点点枯萎,一片片落叶最终零落成泥碾作尘……但是客家乡村从始至终都做着一个梦,它总是梦见铁马冰河或一马平川,也许还会梦见关山难越、筚路蓝缕、车水马龙、前路漫漫。一个部族史,首先是一个人的记忆。我是从20世纪70年代趔趄着走过来的客家后生,我的童年,饥饿已经慢慢变得不那么可怕,因为当时
期刊
广西隆林各族自治县地处广西、云南、贵州三省(自治区)的结合部,云贵高原东南麓,县境内群峰林立、千岭叠翠、万山连绵、沟壑纵横,是一个少数民族聚居的地方。全县面积3551平方公里,总人口约40万人,主要居住着苗、彝、仡佬、壮、汉等5个民族。其中,苗族人口较多,约10万人,主要集中在隆林的德峨镇,有偏苗、红头苗、清水苗、白苗、花苗、素苗等6个支系。  20世纪80年代中期,联合国教科文组织派官员和专家到
期刊
基本情况  广西壮族自治区第十四届少数民族传统体育运动会,由自治区人民政府主办,自治区民族宗教事务委员会、自治区体育局、崇左市人民政府联合承办,2018年10月24日至31日在崇左市举行。  本届民运会设有竞赛项目和表演项目。其中,竞赛项目包括花炮、珍珠球、蹴球、秋千、射弩、陀螺、投绣球、毽球、龙舟、高脚竞速、少数民族武术、板鞋竞速、独竹漂、民族健身操、蚂虫另捉害虫等15个大项93个小项;表演项目
期刊
党的光辉照南疆,  文代群英聚一堂。  盛会空前气象美,  各族代表志昂扬。  文艺创作为人民,  会议中心主题明。  正确方向多坚定,  深化改革锤定音。  不忘重托情满腔,  历史使命勇担当。  為了广西大发展,  谱写文艺新篇章。  邕江之水波连波,  我们唱新时代歌。  三大生态营造好,  两个建成不能拖。  政治生态谱华章,  风清气正国运昌。  社会生态得优化,  团结和谐能富强。  
期刊
朋友们常常给我发手机消息,第一句话就是:“在哪里?”我的回答常是:“在路上,去宝坛。几年来,去宝坛成了我的日常生活不可或缺的一件事。  宝坛是罗城仫佬族自治县的一个乡,成立于1984年,从原黄金乡划分出来的,距离县城60多公里,是罗城仫佬族自治县最偏僻的一个乡,与环江毛南族自治县东兴镇、融水苗族自治县三防镇毗邻。九万山保护区就横跨于这几个乡镇。此地原始植被丰茂,山奇水秀,珍稀物种丰富。据村民介绍,
期刊
腊月初八:一碗腊八粥开启了年味  一大早打开微信  满是腊八粥的浓香  年就这么来了  过了腊八节  就把年来办  “过几天杀猪,你来不来呀”  乐业天坑边上的刷把村杨支书  也发来了年的信号  三年前的这个时候我在那扶贫  亲历和见证了高山汉族群众的  杀年猪  喝活血  吃刨汤  尽管凤翔路还是天日深掩灰蒙一片  我还是把一碗红糖玉米粥  演绎成了一碗腊八粥  温暖岁末的湿冷  和初年的喜悦 
期刊