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【摘要】隨着科学技术的发展，传播手段不断更新，媒介融合、已成为新的发展趋势。彝族体育具有悠久的历史以及深厚的文化内涵是彝族人智慧的结晶也是中华民族的宝贵财富。本文根据彝族传统体育文化在新媒体时代下传播现状关于彝族体育文化的传播与推广路径提出发展策略为四川凉山州彝族传统体育文化的传播与推广提供理论依据。
【关键字】新媒体时代；彝族传统体育文化；传播
（新媒体时代少数民族传统体育文化传播与推广路径研究-以四川凉山彝族为例201510656044）
彝族是我国六大少数民族之一，四川省凉山州是我国拥有彝族人数最多的少数民族聚居区，彝族传统体育来源于彝族人的生产生活，具有深刻的内涵，种类丰富多彩，深受广大人民的喜爱。彝族传统体育是在日常劳动生活中发展而来的，不单与彝族人的生活息息相关，也与宗教、祭祀、节庆等彝族民俗紧密相关，是彝族民族文化的重要组成部分。
新媒体也称作数字化媒体，是一个相对的概念，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，通过影音文字信息的大量整合，使广大群众同时获得视、听、触、嗅、动等多方位的体验与感受，使文化的传播变得更加的生动，使个体从各个角度以及大众的共同评价来认识文化，感受文化的气息。
一、新媒体时代凉山州彝族传统文化传播现状分析
1.传播主体对于凉山州彝族传统体育文化传播的影响。目前，政府机关、社会团体、文化类企事业单位、个人作为民族传统体育文化传播的四大主体，这些主体在实际传播中相互配合、协调发展。
首先，由政府主导的官方传播在少数民族传统体育文化传播中发挥着不可替代的作用。政府机关掌握着多样化的传播渠道和良好的传播资源。例如，凉山州政府官方微博、西昌市政府官方微博。其次，很多社会团体带有准官方的性质，例如地方体育协会等，这类传播主体具有良好的政策支持并且更贴近民意。再次，文化事业企事业单位在民族传统体育文化传播中具有较大的社会影响力，也会自主举办一些民族特色活动，向外界传播民族传统体育文化。最后还有一部分民族传统体育文化传播的个人，尤其是在新媒体传播方式中，他们建立网络工作室，或者自媒体公众平台，在对外传播民族传统体育文化中的力量不可小觑。
2.受众的接受程度对于凉山州彝族传统体育文化传播的影响。随着现代社会经济水平、传播媒介的发展，许多凉山彝族的民族传统体育项目被越来越多的凉山州外的人们广泛的认知和喜欢。例如，彝族舞蹈已经走出国门得到全世界的认可。但受众的接受程度也一定程度上影响着彝族传统体育文化在新媒体时代的传播。凉山州的下设县的经济发展水平相对较低，当地居民的教育资源也相对比较匮乏，根据当地居民的实际情况，针对当地居民对于接触彝族传统体育活动的诉求，例如，感兴趣或者爱好、了解本民族，增长知识、健身娱乐、获得经济利益、参加比赛、增强社交、文化交流等等，根据受众的需求，3.传播内容对于凉山州彝族传统体育文化传播的影响
凉山彝族传统体育文化一直以凉山火把节作为载体进行传播，并没有以彝族体育文化为核心进行传播，在2015年凉山国际火把节的宣传片中多次出现凉山彝族传统体育活动的场景，而该宣传片在发布的两天内获得了2.2万次的播放，而彝族歌舞为核心的凉山火把节的开幕式的短片更是获得了12.9万的播放次数。据史料记载彝族传统体育有43项，就目前来看，四川凉山彝族传统体育文化的传播内容也仅仅限于彝族舞蹈、摔跤、赛马等体育项目，并且都是以节庆、或者其他体育活动作为载体进行传播，并没有以彝族传统体育文化为核心进行全面、深入的传播。
二、新媒体时代凉山州彝族传统文化传播发展对策
1.重视培养传播主体，建立完善的新媒体传播机制。在四川凉山州当地政府相关部门应建立并完善新媒体传播平台，构建以彝族传统体育活动为核心的传播策略。其次，可以利用当地的彝族娱乐明星，积极打造具有彝族传统体育文化的品牌及代言人。娱乐界与体育界联手传播彝族传统体育文化，可以扩大传播效果，更有利于打造有彝族特色的传统体育文化品牌。再次，加强培养彝族传统体育文化传播的人才，培养一些既掌握传播学方面知识，又了解当地彝族传统体育文化的专业人才，尤其是当地具有民族特色代表的高校、电视台等机构的年轻人员的培养，在未来，他们将会直接提升彝族体育文化对外的宣传效果。
2.丰富传播内容，完善传播形式。首先，应创新彝族传统体育的内容，彝族传统体育不仅具有健身性、娱乐性更有其独特的历史文化意义，将彝族传统体育与现代体育创意的结合在一起，增强其娱乐性以及健身性的同时，又保留其深厚的文化内涵，因此，想要综合的传播彝族传统体育文化就要求我们拥有更加丰富的传播内容以及更加完善的传播形式。
【参考文献】
[1]李延超，虞重干.阿细跳月文化品牌的发展及其引发的思考[J].中国体育科技，2010.46.003
[2]王瑜.大众传媒视角下民族传统体育文化的国际传播策略研究[J].天津：新闻界，2014.18.007
[3]何叶.凉山州彝族传统体育活动的发展现状及对策研究[J].文体用品与科技，2014.04
作者简介：武彪（1994—），男，汉族，籍贯：河北邯郸，单位：西南民族大学体育学院，研究方向：少数民族传统体育。
【关键字】新媒体时代；彝族传统体育文化；传播
（新媒体时代少数民族传统体育文化传播与推广路径研究-以四川凉山彝族为例201510656044）
彝族是我国六大少数民族之一，四川省凉山州是我国拥有彝族人数最多的少数民族聚居区，彝族传统体育来源于彝族人的生产生活，具有深刻的内涵，种类丰富多彩，深受广大人民的喜爱。彝族传统体育是在日常劳动生活中发展而来的，不单与彝族人的生活息息相关，也与宗教、祭祀、节庆等彝族民俗紧密相关，是彝族民族文化的重要组成部分。
新媒体也称作数字化媒体，是一个相对的概念，是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，通过影音文字信息的大量整合，使广大群众同时获得视、听、触、嗅、动等多方位的体验与感受，使文化的传播变得更加的生动，使个体从各个角度以及大众的共同评价来认识文化，感受文化的气息。
一、新媒体时代凉山州彝族传统文化传播现状分析
1.传播主体对于凉山州彝族传统体育文化传播的影响。目前，政府机关、社会团体、文化类企事业单位、个人作为民族传统体育文化传播的四大主体，这些主体在实际传播中相互配合、协调发展。
首先，由政府主导的官方传播在少数民族传统体育文化传播中发挥着不可替代的作用。政府机关掌握着多样化的传播渠道和良好的传播资源。例如，凉山州政府官方微博、西昌市政府官方微博。其次，很多社会团体带有准官方的性质，例如地方体育协会等，这类传播主体具有良好的政策支持并且更贴近民意。再次，文化事业企事业单位在民族传统体育文化传播中具有较大的社会影响力，也会自主举办一些民族特色活动，向外界传播民族传统体育文化。最后还有一部分民族传统体育文化传播的个人，尤其是在新媒体传播方式中，他们建立网络工作室，或者自媒体公众平台，在对外传播民族传统体育文化中的力量不可小觑。
2.受众的接受程度对于凉山州彝族传统体育文化传播的影响。随着现代社会经济水平、传播媒介的发展，许多凉山彝族的民族传统体育项目被越来越多的凉山州外的人们广泛的认知和喜欢。例如，彝族舞蹈已经走出国门得到全世界的认可。但受众的接受程度也一定程度上影响着彝族传统体育文化在新媒体时代的传播。凉山州的下设县的经济发展水平相对较低，当地居民的教育资源也相对比较匮乏，根据当地居民的实际情况，针对当地居民对于接触彝族传统体育活动的诉求，例如，感兴趣或者爱好、了解本民族，增长知识、健身娱乐、获得经济利益、参加比赛、增强社交、文化交流等等，根据受众的需求，3.传播内容对于凉山州彝族传统体育文化传播的影响
凉山彝族传统体育文化一直以凉山火把节作为载体进行传播，并没有以彝族体育文化为核心进行传播，在2015年凉山国际火把节的宣传片中多次出现凉山彝族传统体育活动的场景，而该宣传片在发布的两天内获得了2.2万次的播放，而彝族歌舞为核心的凉山火把节的开幕式的短片更是获得了12.9万的播放次数。据史料记载彝族传统体育有43项，就目前来看，四川凉山彝族传统体育文化的传播内容也仅仅限于彝族舞蹈、摔跤、赛马等体育项目，并且都是以节庆、或者其他体育活动作为载体进行传播，并没有以彝族传统体育文化为核心进行全面、深入的传播。
二、新媒体时代凉山州彝族传统文化传播发展对策
1.重视培养传播主体，建立完善的新媒体传播机制。在四川凉山州当地政府相关部门应建立并完善新媒体传播平台，构建以彝族传统体育活动为核心的传播策略。其次，可以利用当地的彝族娱乐明星，积极打造具有彝族传统体育文化的品牌及代言人。娱乐界与体育界联手传播彝族传统体育文化，可以扩大传播效果，更有利于打造有彝族特色的传统体育文化品牌。再次，加强培养彝族传统体育文化传播的人才，培养一些既掌握传播学方面知识，又了解当地彝族传统体育文化的专业人才，尤其是当地具有民族特色代表的高校、电视台等机构的年轻人员的培养，在未来，他们将会直接提升彝族体育文化对外的宣传效果。
2.丰富传播内容，完善传播形式。首先，应创新彝族传统体育的内容，彝族传统体育不仅具有健身性、娱乐性更有其独特的历史文化意义，将彝族传统体育与现代体育创意的结合在一起，增强其娱乐性以及健身性的同时，又保留其深厚的文化内涵，因此，想要综合的传播彝族传统体育文化就要求我们拥有更加丰富的传播内容以及更加完善的传播形式。
【参考文献】
[1]李延超，虞重干.阿细跳月文化品牌的发展及其引发的思考[J].中国体育科技，2010.46.003
[2]王瑜.大众传媒视角下民族传统体育文化的国际传播策略研究[J].天津：新闻界，2014.18.007
[3]何叶.凉山州彝族传统体育活动的发展现状及对策研究[J].文体用品与科技，2014.04
作者简介：武彪（1994—），男，汉族，籍贯：河北邯郸，单位：西南民族大学体育学院，研究方向：少数民族传统体育。