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谁是第五类人?
贵刊2005年第23期刊登了寒冰的《我们应该反思什么》一文,读后深有感触。文章把抗日战争中的各色人分为四类:第一类是日本侵略者;第二类是抗日英雄和抗日民众;第三类是汉奸;第四类是麻木的中国百姓。那么是不是还有第五类人?谁又是第五类人呢?
国际绥靖主义者是第五类人。日本侵华之初,美国从利己主义出发,向日本提供战略物资,绥靖和纵容日本侵略中国,坐视日本野心膨胀,最终“养虎遗患”。绥靖主义留给我们的历史教训是:对待邪恶的、反和平的势力,应当旗帜鲜明地予以反对;对和平的过分乞求反而会葬送和平。现实和历史往往是惊人地相似,人类往往缺乏对历史疼痛的感受度,正所谓“好了伤疤忘了痛”。战后美国为了全球战略的需要,不但没有清算日本的战争罪行,而且还纵容日本坐大,致使其“右倾化”日益加剧。参拜靖国神社;篡改历史教科书,美化侵略战争;妄图修改和平宪法,扩大自卫队并试图将其变为“军”;支持“台独”;挑起东海油气田之争,觊觎我国领土,大言不惭地声称钓鱼岛是日本的;提出要成为联合国安理会常任理事国!这一切都是在美国的绥靖之下出现的。第五类人其实就是第一类人的帮凶。
抗战胜利60年了。面对民族的伤痛,我们认真地去反思了吗?2003年日本教师和留学生在西北大学进行下流表演的辱华事件;2003年湖南人梁少南冒充日本人在湖南电台的辱华事件;前段时间媒体报道的在南京大屠杀纪念馆前部分国人面对30多万亡魂的表现,等等。这一切深深地刺痛着我们国人的心。我们把日本鬼子打败60年了,为何战败的国民仍在我们的土地上鄙视我们?面对先辈所受到的伤痛有人竟然能笑得出来,当作儿戏?60年前的那段历史我们思考了吗?我们要牢记:我们不但是战胜国的公民,而且更是第二类人的继承者,同时我们还负有唤醒今天的第四类人的责任。
面对历史,我们需要的是理智,我们要做“奋青”而不是“愤青”!我们要反思,反思的目的不是为了记住仇恨,而是要把烈士的遗志化作我们努力工作的动力,努力建设强大的新中国。
重庆 张江山
我们应该反思什么
对日本我不知道该不该说这些话。
是的,我们不会忘记二战中日本对我们的伤害。历史就是这样:落后就要挨打。换一个角度看,你是否因大唐的繁荣、元的广袤自豪过,而事实上这些征伐、繁荣的背后是血流成河……崇拜唐太宗、成吉思汗、远至拿破仑的背后,却忽视了人民生活的安宁、家庭的幸福。
骂也许是一种无能的表现。我们比日本强吗?好像人比他们多、领土比他们大之外就没什么可以比的了。像松下、三菱重工、索尼这样的公司,中国有几个可与之抗衡?为什么他们战后能很快复兴?该是我们回答的时候了。
我们应该向他们学习。他们到现在仍在穿自己的传统服装(在一定场合),而我们呢?清一色的西装,我们的传统服装早进了历史博物馆了;他们仍有木板屋,防震性能特别好,而我们却在不断拆掉古建筑盖西式的摩天大楼;他们见面点头哈腰是基本的礼节,中国人的一些陋习(随地吐痰、大声喧哗)常被外人诟病;日本的冲厕水甚至可以喝,因为他们珍惜自然资源,我们的自然资源远比日本丰富得多,然而却遭受了严重的污染。日本的森林覆盖率远远高于中国,而我们却在砍伐林木,给他们生产一次性筷子!
我们有没有认真地对比一下中国和日本呢?我们应该反思的是什么?
河南 方传保
贵刊2005年第23期刊登了寒冰的《我们应该反思什么》一文,读后深有感触。文章把抗日战争中的各色人分为四类:第一类是日本侵略者;第二类是抗日英雄和抗日民众;第三类是汉奸;第四类是麻木的中国百姓。那么是不是还有第五类人?谁又是第五类人呢?
国际绥靖主义者是第五类人。日本侵华之初,美国从利己主义出发,向日本提供战略物资,绥靖和纵容日本侵略中国,坐视日本野心膨胀,最终“养虎遗患”。绥靖主义留给我们的历史教训是:对待邪恶的、反和平的势力,应当旗帜鲜明地予以反对;对和平的过分乞求反而会葬送和平。现实和历史往往是惊人地相似,人类往往缺乏对历史疼痛的感受度,正所谓“好了伤疤忘了痛”。战后美国为了全球战略的需要,不但没有清算日本的战争罪行,而且还纵容日本坐大,致使其“右倾化”日益加剧。参拜靖国神社;篡改历史教科书,美化侵略战争;妄图修改和平宪法,扩大自卫队并试图将其变为“军”;支持“台独”;挑起东海油气田之争,觊觎我国领土,大言不惭地声称钓鱼岛是日本的;提出要成为联合国安理会常任理事国!这一切都是在美国的绥靖之下出现的。第五类人其实就是第一类人的帮凶。
抗战胜利60年了。面对民族的伤痛,我们认真地去反思了吗?2003年日本教师和留学生在西北大学进行下流表演的辱华事件;2003年湖南人梁少南冒充日本人在湖南电台的辱华事件;前段时间媒体报道的在南京大屠杀纪念馆前部分国人面对30多万亡魂的表现,等等。这一切深深地刺痛着我们国人的心。我们把日本鬼子打败60年了,为何战败的国民仍在我们的土地上鄙视我们?面对先辈所受到的伤痛有人竟然能笑得出来,当作儿戏?60年前的那段历史我们思考了吗?我们要牢记:我们不但是战胜国的公民,而且更是第二类人的继承者,同时我们还负有唤醒今天的第四类人的责任。
面对历史,我们需要的是理智,我们要做“奋青”而不是“愤青”!我们要反思,反思的目的不是为了记住仇恨,而是要把烈士的遗志化作我们努力工作的动力,努力建设强大的新中国。
重庆 张江山
我们应该反思什么
对日本我不知道该不该说这些话。
是的,我们不会忘记二战中日本对我们的伤害。历史就是这样:落后就要挨打。换一个角度看,你是否因大唐的繁荣、元的广袤自豪过,而事实上这些征伐、繁荣的背后是血流成河……崇拜唐太宗、成吉思汗、远至拿破仑的背后,却忽视了人民生活的安宁、家庭的幸福。
骂也许是一种无能的表现。我们比日本强吗?好像人比他们多、领土比他们大之外就没什么可以比的了。像松下、三菱重工、索尼这样的公司,中国有几个可与之抗衡?为什么他们战后能很快复兴?该是我们回答的时候了。
我们应该向他们学习。他们到现在仍在穿自己的传统服装(在一定场合),而我们呢?清一色的西装,我们的传统服装早进了历史博物馆了;他们仍有木板屋,防震性能特别好,而我们却在不断拆掉古建筑盖西式的摩天大楼;他们见面点头哈腰是基本的礼节,中国人的一些陋习(随地吐痰、大声喧哗)常被外人诟病;日本的冲厕水甚至可以喝,因为他们珍惜自然资源,我们的自然资源远比日本丰富得多,然而却遭受了严重的污染。日本的森林覆盖率远远高于中国,而我们却在砍伐林木,给他们生产一次性筷子!
我们有没有认真地对比一下中国和日本呢?我们应该反思的是什么?
河南 方传保