孔子生涯发展教育中的“晚节”观念及其意义

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在孔子的生涯发展教育中,将61-70岁期间设定为“贡献化”阶段。在这一阶段,一方面,把自身拥有的东西奉献给别人,实现“老有所为”;另一方面,用仁爱之心坚守晚节,实现“老有所依”。孔子的非凡之处,在于提出“社会年龄”阶段的晚节问题。孔子用“岁寒松柏”为人们塑造了一个不趋炎附势、不媚时悦俗、能保持晚节的审美人格形象。“坚守晚节”作为孔子开创的人生美学的核心概念,通过一代代人的身体力行,积淀成为中国文化中的人生观念。 In the career development education of Confucius, the period of 61-70 years is set as the phase of “contribution.” At this stage, on the one hand, we dedicate what we own to others to achieve “old things ”; The remarkable thing about Confucius lies in the issue of the festival of the “social age” stage. Confucius used “year old pine and cypress ” for people to create a not appease the trend of inflammation, not pro-greedy, can maintain the aesthetic image of the evening. As the core concept of life aesthetics initiated by Confucius, “Keeping the Night” is accumulated as a concept of life in Chinese culture through the efforts of generations of people.
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