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老规矩不应淡忘,被提起的事则是一响警钟。对于老规矩,犹记的应该保有,渐忘的则需寻回;它是瑰宝,是中华的无尽宝藏;既然拥有不了全部,至少也要身体力行,将它们传下去,示于大众,示于国人。
老规矩是一种自我约束,它体现的是中华人的面貌,也是人与人之前的一种对待方式。“与长辈打招呼”、“坐有坐相,站有站相”等等如此,传达的信息是一种礼节,更是对他人的尊重。相信大家不会很愿意在共同进餐时遇上一个这一筷子那一筷子在菜上翻来翻去忙里忙内还“坚持不懈”的“唯我主义者”,也不太愿意进门的客人东摸西看、左扯右拉还带一个任性熊孩子“大闹天宫”。我们都在学习中成长,一生有多少东西值得我们去观摩与学习啊!人生处处是知识,我们应该极其欢欣才对,这么多的老规矩需要我们吸收,又怎么应该认为无所事事呢?已看出这是一种自我约束,更是尊重的方式,便只管接受他们,而不要排斥,或过于个性张扬。
老规矩不老,一便在于它们时时刻刻存在于我们生活中,存在于人与人的互动之间;二则是它仍新,甚至更新,领先于时代,衍生出各种思想,在给予我们自我约束的同时,更给予我们智慧。
“忠厚传世勤俭持家”,真正做到的人都令人敬畏,也是这些耳闻目睹的言语深刻在脑海中,才会在行为上有着准则和底线。《平凡的世界》里的孙少平和孙少安在人生路途中拼搏,撑起一个家庭的温暖;《极花》中的黑亮也是勤俭持家;生活中定是不乏这种人,甚至是多得多了。“帮助他人”这些衍生出的新规矩,也造就了王锋这样的英雄。
老规矩给予我们的便是这样的智慧:对现实有清醒的认识,并且能够准确地作出判断,从不放弃心中的目标,坚守原则且能感染他人。
“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象:勿傲,勿暴,勿怠;颜色:宜和,宜静,宜庄。”南开中学校门侧,悬一大镜,镜旁镌刻箴词曰如是。
“自强,弘毅,求是,拓新”武汉大学校训如是说。
老规矩不老,也不能老。于是,從老规矩衍生出的新规矩便问世,他们因教育而出现,也因进步而出现,它们将老规矩的智慧呈现。
老规矩不老,也不会老。因为我们这一代会传承,会去警醒后面的人,会去求和创新,会将智慧承予越来越多的人。
老规矩是一种自我约束,它体现的是中华人的面貌,也是人与人之前的一种对待方式。“与长辈打招呼”、“坐有坐相,站有站相”等等如此,传达的信息是一种礼节,更是对他人的尊重。相信大家不会很愿意在共同进餐时遇上一个这一筷子那一筷子在菜上翻来翻去忙里忙内还“坚持不懈”的“唯我主义者”,也不太愿意进门的客人东摸西看、左扯右拉还带一个任性熊孩子“大闹天宫”。我们都在学习中成长,一生有多少东西值得我们去观摩与学习啊!人生处处是知识,我们应该极其欢欣才对,这么多的老规矩需要我们吸收,又怎么应该认为无所事事呢?已看出这是一种自我约束,更是尊重的方式,便只管接受他们,而不要排斥,或过于个性张扬。
老规矩不老,一便在于它们时时刻刻存在于我们生活中,存在于人与人的互动之间;二则是它仍新,甚至更新,领先于时代,衍生出各种思想,在给予我们自我约束的同时,更给予我们智慧。
“忠厚传世勤俭持家”,真正做到的人都令人敬畏,也是这些耳闻目睹的言语深刻在脑海中,才会在行为上有着准则和底线。《平凡的世界》里的孙少平和孙少安在人生路途中拼搏,撑起一个家庭的温暖;《极花》中的黑亮也是勤俭持家;生活中定是不乏这种人,甚至是多得多了。“帮助他人”这些衍生出的新规矩,也造就了王锋这样的英雄。
老规矩给予我们的便是这样的智慧:对现实有清醒的认识,并且能够准确地作出判断,从不放弃心中的目标,坚守原则且能感染他人。
“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象:勿傲,勿暴,勿怠;颜色:宜和,宜静,宜庄。”南开中学校门侧,悬一大镜,镜旁镌刻箴词曰如是。
“自强,弘毅,求是,拓新”武汉大学校训如是说。
老规矩不老,也不能老。于是,從老规矩衍生出的新规矩便问世,他们因教育而出现,也因进步而出现,它们将老规矩的智慧呈现。
老规矩不老,也不会老。因为我们这一代会传承,会去警醒后面的人,会去求和创新,会将智慧承予越来越多的人。