春盛三月，柳绿成阴，穿行在媚眼如丝摇曳在水湄的柳岸之间，使人悠悠地就想起了刘禹锡的诗句：“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”
　　他曾有一枚“二十年前旧板桥”的印，就是取自这首《竹枝词》，他的印不是为了怀念朱砂痣或是白月光而制，他是以一种优雅的姿态睥睨着世态的炎凉。二十年前的画和人未变，境遇却如此的不同。他笑世人不以眼看画，不以心审画，只是以耳听名来辨画。他不是桥上与美人分别的才子，他是不变的“板桥”，心甘情愿的俯身渡着众人，所以他为民任侠扶弱。为官则不惜乌纱开仓济民。他就是郑燮，郑板桥。
　　扬州八怪之中他的逸事最多，在我年少时故事里他是才华横溢的才子，也是廉洁爱民的清官，他正直端严，他也谐趣幽默，最初的记忆里他就是有血有肉，可亲可近的模样。那时的我尚不了解他语浅情重的诗情意蕴。也不知道他以中郎之体，运太傅之笔，为右军之书，而出己意的六分半书的错落精妙。更不清楚他得与纸窗粉墙日光月影中的瘦竹是如何的清奇劲峭。我就如那些看张僧繇画龙的过客一样，只看到惟妙惟肖的龙身，却还无缘看到石破天惊的那一笔点睛之作。
　　我整个童年里他几乎是无处不在的，在故事里，在书本里，也在生活里。记得以前家中有一幅中堂，中堂的对联写着“室雅何须大，花香不在多。”字体是端方的颜体，但是对联却出自板桥。一生独爱兰竹的他，曾写过一首诗：“转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。众香国里谁能到，容我书呆屋半间。”焦墨挥毫，以草书法绘兰叶仰偃，兰花在他的笔下清幽无尘，野逸静美，那才是他的花香，他的雅室，他内心最安静的所在。他写兰画兰，也是在写自己。“素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。”不求闻达爱烟霞，心若赤子的是兰也是板桥。
　　板桥还有一副更为人熟知的对联“删繁就简三春树，领异标新二月花。”这短短的十四个字，几乎概括了他毕生的对书画的论述。他曾在许多的画跋里都有过类似的阐述。比如“四十年间画竹枝，日渐挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”又比如“一枝瘦竹何曾少，十亩丛篁未是多。堪破世间多寡数，水边沙石见恒河。”以少胜多，以凝练的笔墨涵盖丰富的思想内容是他对绘画也是对生活的认知感悟。
　　青石板街，卵石曲径，安详成宁静，沧桑为古朴。那些错落有致的石板石块看似随意，却是匠心独运的机妙。缓缓地走在其间看夕阳斜晖斑驳着岁月的光，仿佛在穿行光阴的阡陌。如果你喜欢郑愁予会想起如莲花开落的容颜；如果你喜欢方文山会想起回眸一笑的婉约。但是如果你喜欢的是郑板桥，那么你想起的一定是乱石铺街的六分半书。


　　世人都知板桥三绝诗书画，他的三绝尤以书最为特殊。他的书法独辟蹊径，将真隶相掺，融行楷、篆法、画意于一炉，字形奇诡多变，章法疏密错落。看似洒落不羁，实则章法井然。板桥的字讲求置陈布势，虚实相间，变化万千，看他的字就如看画一般，有独特的美感和韵律感。将士铨是懂他的，所以在题板桥画时曾写过这样一首诗诠释板桥的书画：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻；板桥写兰如作字，秀叶疏花见资致。”字如兰，兰如字，整整斜斜，乱石铺街。看板桥的字就如穿行于青石板街，卵石曲径，古逸，奇拙，却分外的令人安心沉静。
　　他的人生欲求不多，始终清贫。最大的欲求也就是造福一方百姓了，他调任山东潍县做知县的时候，先是大旱，接着就是洪水泛滥。在没有得到上级批示的情况下，他以一己之力揽下责任，执意开仓放粮。县志里记载这件事情“活万人”。在他看来以一顶乌纱换万人性命真是再合适不过事情了。好在他只是被记了一次大过并没有丢官，这对于潍县百姓真是一件大幸事。因为不久之后，他又做了一件意义重大的事情，为了让民众安心居住，避难避灾，他带头捐出了半年的薪俸，令富贾乡绅也不得不捐出银两，共同修缮了潍县的城墙。他的清正廉明，他的爱民如子，使他一次次为百姓计而得罪了一些高官，最终被参而辞官归隐。做了十二年官的板桥，离任时也只有“一肩明月，两袖清风。”他积累的“财富”是夹道相送众人的泪眼，还有百姓家中供奉的他的画像。多与少，贫与富，往往要看一个人的价值取向来判定。
　　“水边沙石见恒河”是我极喜欢的一句，禅意悠远有着芥子纳须弥一样的玄妙。绘画也当是这样，以一花知春，一木见林，绘者要笔未到意先行，看着要心至而神会。恽南田也曾有过类似的画论，他说：“笔墨简洁处，用意最微，运其神气于人所不见之地，最为惨淡。此唯悬解得知。”花香不在多，笔墨也不在多，将诗书画融裁与尺幅之间，微露一机与人参。这也正是文人画所特有的情趣和思想。就如板桥词里写的一样：“几枝修竹几枝兰，不畏春惨，不怕秋寒。飘飘远在碧云端。云里湘山，梦里巫山。画工老兴未全删，笔也清闲，墨也斑斓。借君莫作画图看，文里机闲，字里机关。”
　　站在光阴彼岸，遥遥回望，年少的懵懂无知也是可爱，那个年纪也只合着迷于浅趣的画作，若能因此而激起对绘画的迷恋，也不失为一件乐事。我想板桥老先生一定不会计较这些的，他文里机闲，字里机关，他知必要经过岁月的历练和学识的积淀才能了悟。所以他安闲贞静的把数十年的心得精髓安放在文字里，等着后人慢慢解读。想起板桥的一段画跋：“不过数片叶，满纸俱是节，万物要见根，非徒观半截。风雨不能摇，雪霜颇能涉，纸外更相寻，干云上天阙。”观竹如此，看人就更当如此，少时看故事里的板桥，及长看书画诗词里的板桥，中年就要看纸幅之外的板桥了。“四时不谢之兰，百结常青之竹。万古不移之石，千秋不变之人。”是板桥的最爱，也是他毕生铸就的自己，他就是千秋不变之人，所以才甘愿做俯身渡人的“板桥”。