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摘要：通过诵读将文字变成有声的语言，达到“以声传情，因声会意”的效果。本文以人教版八年级（上）的古诗词诵读为例，通过注重古诗词诵读方法，品读语言魅力;多媒体技术手段应用，创设学习意境;多角度意义内涵评价，培养鉴赏能力等，探讨了初中语文古诗词诵读教学的具体措施，实现《语文课程标准》关于古诗词教学的预期目标。
关键词：古诗诵读;初中语文;传统文化
中图分类号：G4 文献标识码：A
一、注重古诗词诵读方法，品读语言魅力。从字音准确认读、古诗词诵读节奏把握，以及个性化朗读三个方面，帮助学生结合古诗词诵读方法，仔细品读古诗词语言的无穷魅力。首先是字音准确认读。古诗词十分注重遣词造句，语句对仗工整，语言讲求押韵。经过数百年的历史演变，古诗词中的字、词与现在的用法相差较大，一些通假字、生僻字、异义词等，都会增加中学生古诗词的学习难度。因此，教师在讲授每一首古诗词时，要帮助学生准确诵读古诗词中的每一个字、词的读音。如学习朱敦儒的《相见欢》，教师用标准的普通话示范朗诵古诗，带领学生认识“簪缨”“倩”生僻字、多音字的准确读音，初步感受古诗中透露出的悲愤气概。其次是把握古诗词诵读节奏。断句主要依靠标点符号，但在教材中选用的古诗词诵读，主要依靠简单的“句读”符号进行断句，而且每一句古诗词中的断句又需要具体分析，一般以五言律诗、七言律诗都有其相应的断句规律，因此，教师在教授学生诵读古诗词时应有意识的引导学生掌握。如晏殊的《浣溪沙》，一曲/新词/酒一杯，去年/天气/旧亭台，夕阳/西下/几时回？ 无可/奈何/花落去，似曾/相识/燕归来，小园/香径/独徘徊。其中，“酒、旧、几、无、花、燕、独”重音。再次是个性化朗读。《语文课程标准》指出：“朗读教学要重视学生的独特感受、体验和理解。”学生个体差异促成了“因材施教”教育理论的诞生。古诗词诵读教学既要强调统一化，更要注重培养学生个性发展及其创造力，突破传统，走向自主、独立，促进学生个体的健康、个性发展。个性化诵读能力对学生个性及健全人格的形成发挥着重要作用。除了课堂的短暂教学外，应让学生在日复一日、年复一年的诵读中对古诗词的字、词、段、结构的感悟潜移默化的进入大脑，最终体现在口语及写作中。
二、多媒体技术手段应用，创设学习意境。声、光、图等多媒体信息技术的应用，融入到古诗词诵读教学中，能够使古诗词充满了立体感、情景感，也使古诗词教学变得更加活泼、生动和有趣，因此，要在日常的课堂教学中，学会将多媒体技术手段应用到古诗词诵读教学中，为学生创设更加丰满的意境当中，感受古诗词的意蕴之美。首先是创设合理的教学情景，渲染文学气氛。古代文人墨客喜爱寄情于山水，经常有感而发，借物喻人、借景生情，因此，现存的古诗词中保存了大量边塞、田园、山水描写。初中生已经具备了一定的认知能力，通过古诗词诵读不仅可以加深古人对于生活场景的理解，还可以增加阅读能力，在诵读古诗词的过程中感悟古人的情感变化。而这些仅靠课本的诵读难以完全感知，这就需要老师利用视频、音频和图片，打开学生感知视野，让学生有身临其境之感，进一步加深对古诗词理解。例如在学习欧阳修《采桑子》时，可在正式学习之前，播放关于颍州西湖春景的视频短片，让学生对颍州西湖春天的景色有个初步的感知，当学生对颍州西湖自然景观有了初步认知后，将欧阳修晚年退居颍州的时代背景，以及词人创作《采桑子》（十首）的心路历程进行穿插讲解，使学生们进一步感知《采桑子》描绘颍州西湖自然之美，整组词表现的恬静、澄澈、富有清韵，宛如一幅幅淡雅的山水画，无论是在内容上，手法上，还是风格上都较传统山水描写有了较大的突破。通过情景播放，让学生真实感受到颍州西湖春景的自然之美，通过多媒体技术手段打开学生思维，拓宽视野，让学生置于当时词人的视角感受当下美好生活的心情，更能加深学生的学习印象。其次是借助古诗词配乐诵读，进一步引领学生感悟古诗词丰富的内涵。一直以来，音乐与诗词密不可分。《诗经》《楚辞》《汉乐府诗集》等诗词创作时都追求辞藻的音乐美，因此，古诗词诵读既要追求其内在的丰富内涵，也要注重其音乐美的一面。在学习曹操《龟虽寿》时，教师可以通过多媒体技术手段，播放《龟虽寿》背景音乐，在第一次听完歌曲后，引导学生说出自己的心情;第二次听完歌曲，让学生回想并描述出自己脑海中浮现的画面。在多次音乐听了之后，结合古诗词引导学生猜想诗人所要表达的内心情感，通过这种反复的听觉刺激，可以有效唤起学生内心情感认同，把握古诗词的内在情感表达和外在韵律美。
三、多角度意义内涵评价，培养鉴赏能力。多角度、多元化评价方法的运用，能夠让学生从不懂角度、不同方向感受古诗词的美，让学生从古诗词的学习中受益匪浅。一方面，通过评价，肯定学生在古诗词学习中的优良表现，另一方面，也及时指出其不足，从而激发其学习的积极性和主动性。如在学习李清照《如梦令》，是一首表达了宋代词人李清照早期生活情景和心境的忆昔词。寥寥数语，似乎是随意而出，却又惜墨如金，句句含有深意。开头两句，写沉醉兴奋之情。接着写“兴尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连。最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽，境界优美怡人。每一句的情感基调不尽相同，朗读时而轻重，时而急缓，抑扬顿挫各不相同，教师在听取学生的诵读后，及时根据学生的诵读情况给予客观评价，并鼓励前后、左右同学之间进行互评，甚至可以组织学生进行组团评价，或者组织古诗词诵读小组，通过教师的评价，以及学生的相互评价，站在不同角度，思考古诗词的应有表达之意，拓宽古诗词人借助古诗词进行的情感表达，从而感受诵读的乐趣，增强古诗词鉴赏能力，不断增强学习古诗词的积极性和主动性。
结语
诵读可以将文字变成有声的语言，从而达到“以声传情，因声会意”的效果。古诗词蕴含了丰富的古人情感表达，以及博大的精神世界，开展好的古诗词诵读教学，对传承、弘扬优秀文化传统具有积极而重要作用，因此，作为中学教师，要在实际教学中勇于探索，敢于创新，用新的教学理论和方法指导教学实践，实现预期的古诗词课程教学目标。
参考文献
[1]韦露莎.古诗词诵读教学策略探析[J]中学语文，2021（18）：40-41
关键词：古诗诵读;初中语文;传统文化
中图分类号：G4 文献标识码：A
一、注重古诗词诵读方法，品读语言魅力。从字音准确认读、古诗词诵读节奏把握，以及个性化朗读三个方面，帮助学生结合古诗词诵读方法，仔细品读古诗词语言的无穷魅力。首先是字音准确认读。古诗词十分注重遣词造句，语句对仗工整，语言讲求押韵。经过数百年的历史演变，古诗词中的字、词与现在的用法相差较大，一些通假字、生僻字、异义词等，都会增加中学生古诗词的学习难度。因此，教师在讲授每一首古诗词时，要帮助学生准确诵读古诗词中的每一个字、词的读音。如学习朱敦儒的《相见欢》，教师用标准的普通话示范朗诵古诗，带领学生认识“簪缨”“倩”生僻字、多音字的准确读音，初步感受古诗中透露出的悲愤气概。其次是把握古诗词诵读节奏。断句主要依靠标点符号，但在教材中选用的古诗词诵读，主要依靠简单的“句读”符号进行断句，而且每一句古诗词中的断句又需要具体分析，一般以五言律诗、七言律诗都有其相应的断句规律，因此，教师在教授学生诵读古诗词时应有意识的引导学生掌握。如晏殊的《浣溪沙》，一曲/新词/酒一杯，去年/天气/旧亭台，夕阳/西下/几时回？ 无可/奈何/花落去，似曾/相识/燕归来，小园/香径/独徘徊。其中，“酒、旧、几、无、花、燕、独”重音。再次是个性化朗读。《语文课程标准》指出：“朗读教学要重视学生的独特感受、体验和理解。”学生个体差异促成了“因材施教”教育理论的诞生。古诗词诵读教学既要强调统一化，更要注重培养学生个性发展及其创造力，突破传统，走向自主、独立，促进学生个体的健康、个性发展。个性化诵读能力对学生个性及健全人格的形成发挥着重要作用。除了课堂的短暂教学外，应让学生在日复一日、年复一年的诵读中对古诗词的字、词、段、结构的感悟潜移默化的进入大脑，最终体现在口语及写作中。
二、多媒体技术手段应用，创设学习意境。声、光、图等多媒体信息技术的应用，融入到古诗词诵读教学中，能够使古诗词充满了立体感、情景感，也使古诗词教学变得更加活泼、生动和有趣，因此，要在日常的课堂教学中，学会将多媒体技术手段应用到古诗词诵读教学中，为学生创设更加丰满的意境当中，感受古诗词的意蕴之美。首先是创设合理的教学情景，渲染文学气氛。古代文人墨客喜爱寄情于山水，经常有感而发，借物喻人、借景生情，因此，现存的古诗词中保存了大量边塞、田园、山水描写。初中生已经具备了一定的认知能力，通过古诗词诵读不仅可以加深古人对于生活场景的理解，还可以增加阅读能力，在诵读古诗词的过程中感悟古人的情感变化。而这些仅靠课本的诵读难以完全感知，这就需要老师利用视频、音频和图片，打开学生感知视野，让学生有身临其境之感，进一步加深对古诗词理解。例如在学习欧阳修《采桑子》时，可在正式学习之前，播放关于颍州西湖春景的视频短片，让学生对颍州西湖春天的景色有个初步的感知，当学生对颍州西湖自然景观有了初步认知后，将欧阳修晚年退居颍州的时代背景，以及词人创作《采桑子》（十首）的心路历程进行穿插讲解，使学生们进一步感知《采桑子》描绘颍州西湖自然之美，整组词表现的恬静、澄澈、富有清韵，宛如一幅幅淡雅的山水画，无论是在内容上，手法上，还是风格上都较传统山水描写有了较大的突破。通过情景播放，让学生真实感受到颍州西湖春景的自然之美，通过多媒体技术手段打开学生思维，拓宽视野，让学生置于当时词人的视角感受当下美好生活的心情，更能加深学生的学习印象。其次是借助古诗词配乐诵读，进一步引领学生感悟古诗词丰富的内涵。一直以来，音乐与诗词密不可分。《诗经》《楚辞》《汉乐府诗集》等诗词创作时都追求辞藻的音乐美，因此，古诗词诵读既要追求其内在的丰富内涵，也要注重其音乐美的一面。在学习曹操《龟虽寿》时，教师可以通过多媒体技术手段，播放《龟虽寿》背景音乐，在第一次听完歌曲后，引导学生说出自己的心情;第二次听完歌曲，让学生回想并描述出自己脑海中浮现的画面。在多次音乐听了之后，结合古诗词引导学生猜想诗人所要表达的内心情感，通过这种反复的听觉刺激，可以有效唤起学生内心情感认同，把握古诗词的内在情感表达和外在韵律美。
三、多角度意义内涵评价，培养鉴赏能力。多角度、多元化评价方法的运用，能夠让学生从不懂角度、不同方向感受古诗词的美，让学生从古诗词的学习中受益匪浅。一方面，通过评价，肯定学生在古诗词学习中的优良表现，另一方面，也及时指出其不足，从而激发其学习的积极性和主动性。如在学习李清照《如梦令》，是一首表达了宋代词人李清照早期生活情景和心境的忆昔词。寥寥数语，似乎是随意而出，却又惜墨如金，句句含有深意。开头两句，写沉醉兴奋之情。接着写“兴尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连。最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽，境界优美怡人。每一句的情感基调不尽相同，朗读时而轻重，时而急缓，抑扬顿挫各不相同，教师在听取学生的诵读后，及时根据学生的诵读情况给予客观评价，并鼓励前后、左右同学之间进行互评，甚至可以组织学生进行组团评价，或者组织古诗词诵读小组，通过教师的评价，以及学生的相互评价，站在不同角度，思考古诗词的应有表达之意，拓宽古诗词人借助古诗词进行的情感表达，从而感受诵读的乐趣，增强古诗词鉴赏能力，不断增强学习古诗词的积极性和主动性。
结语
诵读可以将文字变成有声的语言，从而达到“以声传情，因声会意”的效果。古诗词蕴含了丰富的古人情感表达，以及博大的精神世界，开展好的古诗词诵读教学，对传承、弘扬优秀文化传统具有积极而重要作用，因此，作为中学教师，要在实际教学中勇于探索，敢于创新，用新的教学理论和方法指导教学实践，实现预期的古诗词课程教学目标。
参考文献
[1]韦露莎.古诗词诵读教学策略探析[J]中学语文，2021（18）：40-41