论文部分内容阅读
当健身已经变成时尚、连满面通红和大汗淋漓都变成魅力加分项的时候，你却还在追求“冰肌玉骨自清凉无汗”，像林黛玉一样养在深闺死读书，那该是多么老土的事情。但是作为“一日不读书，胸臆无佳想”，并且不愿被时尚大部队甩出列的热血学生党，在这炎炎夏日，我们该读点什么书呢？关键词是：跑步！
连隔壁班那个纤瘦的姑娘都扎起马尾去操场活动筋骨了，连文艺小资的代言作家村上春树都谈起跑步了，你还在等什么呢？和风一起上路吧。
《当我谈跑步时我谈些什么》：写作是隐喻，跑步是哲学
任烟花空散10多年，村上春树终于动笔写了这本酝酿已久的关于跑步的书。1982年秋天，村上春树开始职业作家生涯之际，也开始了长跑。此后近30年，从夏威夷到剑桥，从日本参加铁人三项赛，到踏上希腊马拉松长跑古道，他，永远在奔跑。
在他看来，诚实地书写跑步，也就是在某种程度上诚实地书写自己。或者说，写作与跑步，都是他的哲学。只要跑步，他便能感到快乐。他说：“跑步，在我迄今为止的人生中养成的诸多习惯里，恐怕是最为有益的一个。由于20多年从不间断地跑步，我的躯体和精神大致朝着良好的方向得到强化。”
读过这本书的人评价说，不论是从作品本身的内容，还是从译者的功力来看，这本书都是近年来最棒的村上春树的书了。从作品本身来看，村上确实是一个实诚的人。那些在跑步中产生的极其细微、明白存在又稍纵即逝的想法，都被他一一捕获，毫不含糊地写在了纸上。这里面有人生的哲理，坚持、勇敢前行，都和跑步有关，更和人生信念有关。
书中有很多细节让人看到了村上小资以外的另一面，有一段是讲很艰难地跑完全程，村上说，当时唯一的想法就是终于不用再跑啦——这种喜悦如此简单，还夹杂着一丝自嘲。再比如开篇的地方说他因为跑步瘦了三斤，想象若是一个人提着三斤肉会是怎样的光景。再比如他在雅典跑马拉松的时候，沿途居然还数了马路上因交通事故死去的猫和狗，累得不行时，杂志编辑给他加油，他说当时的想法就是你动动嘴皮子真是容易多了。这真是非常真实又无邪的文字！
全书字里行间都透露着村上春树一直坚持自我的性格，训练肌肉的时候，究竟是拉到哪个程度，既不会太过又不会太放松，怎么和自己的身体和谐相处，这里面竟也包含了最朴实的人生哲学。大概每个做过拉伸热身、跑过长跑的人都会深有体会。更难能可贵的是，他还在书里探讨了作为作家向来让人感觉“不健康生活”的印象，和他通过跑步“健康生活”是否存在矛盾。村上坦率地承认，一切艺术创作都是在不健康的情况下展开的，虽然我们都了解这一点，但知道原来村上春树也是这样，就好象找到了一个“同伙”一般。甚至是这样的感受，窃喜村上春树也和我们这些平凡人一样有惰性。村上说他去采访过一位著名长跑运动员，问他是否会有心烦意乱不愿跑步的时候，那位运动员说：“你怎么问这么愚蠢的问题，当然会有了。”这个时候，村上春树就很高兴，当然，作为读者的我们就更高兴了。
《天生就会跑》：不一定要跑得快，但一定要无所畏惧
作者克里斯托弗·麦克杜格尔爱好跑步，但频受脚痛之苦。他很疑惑，每天清晨，羚羊都知道它必须跑得比最快的狮子快；狮子知道，它必须跑得比最慢的羚羊快。不管是狮子还是羚羊，太阳升起时，都要开始奔跑。地球上的其他哺乳动物都在自由奔跑，难道只有人类是例外？后来，他偶然得知在墨西哥的铜峡谷，隐居着史上最强的长跑族群塔拉乌马拉人。于是他穿越峡谷，寻找和族人颇有交情的奇人卡巴洛，一睹这支与世隔绝的部族的真面貌，探得跑步真谛。此间学习塔拉乌马拉人的跑法，脚伤不治自愈，后来便写下《天生就会跑》一书。
这本书不单是追寻跑步秘诀的故事，其中更穿插着许多当代最擅长跑步者的传奇故事，以及过去人类在跑步运动上的种种突破，向读者证明了一点：我们天生就是适合跑步的生物，我们是地球上最有耐力的跑者！没有爱，我们不会出生；没有速度，我们就无法存活！
更进一步看，这本书可以算一本“跑步人类学”著作，作者借对原始部落文明的阐发，批判了现代生活中的各种弊端。其实运动本身，较少借助现代科技，更直接诉诸于人的身体，是一以贯之的野性表达。所以，本书赞扬的全是那些纯真而无视规则的人，不需要刻意作息正常、饮食健康，只需要你一路狂奔一路爽，一切自然而然都会好转，而绝不是相反。在作者看来，跑步不一定要跑得快，但一定要无所畏惧，保持这个奔跑的姿态。书中的那些人，说跑便跑一整天，中间渴了便干掉一瓶啤酒，有的跑完了还刻意不洗澡让自己难受锻炼自己，反正看上去就是要跟常人对着干，无视规则、顺其自然，想怎样就怎样，这才是健康和快乐！
此书之好看，就在于你可以把它当一本故事集来读，其中跑步是一个主线索，连起了社会历史和生活的很多方面。当作者通过这些故事，揭示出跑步的真谛就是爱和专注于对他人的温柔情感时，我们知道他是真把跑步当成一种信仰了。
《跑步圣经》：跑步使你成为艺术家
曾连续14周登上《纽约时报》“畅销书排行榜”，并被全球跑步爱好者公认为跑步界的哲学圣经，美国媒体称其是一张与地狱里的魔鬼较量的苦行僧的脸，是陪伴500万美国人一生的精神读本。这部“圣经”出自乔治·希恩博士之手，名叫《跑步圣经》。
为什么跑步？作者说：“你的身体也有思维，跑步使你成为艺术家、英雄或者圣人，跑步使你回到童年，跑步使你独一无二，跑步使你找回自我。”
在这本书中，乔治·希恩博士给我们讲述了他中年的运动经验及其所取得的成就。他选择跑步作为强身健体的主要方式，并从更深层次讲述了由跑步带来的各种身体上的追求。他认为身体本身也有思维，这种思维“来源于运动又高于运动”，因为只有“运动的生命”才能保证我们精力充沛地去迎接每天的挑战。生命不息，运动不止。如果你找到了适合你的运动方式，那么你就在探索自身的道路上前进了一大步。
西方人相信身体和意志，东方人相信思维和感悟。这本书无疑是身体和意志的最好体现。作者是运动家也是哲学家和诗人，是走在朝圣路上的人。他不仅汲取了不同时期伟大思想家和运动者的经验，同时还将其精华与自己的运动哲学紧密联系起来，进一步给我们解释了运动对健康的重要性。以及有关训练、防止受伤和运动竞技方面的知识，为我们打开了一扇运动的大门，并且将我们带入他的运动生命。
而他真正想说明的是：“只有当我们成功时，生命的问题才会暴露得如此明显；只有当我们有备而来，却准备得不够充分时，生命的问题才会暴露得如此明显！”
你理解了作者的意图吗？有吗？没有吗？都没关系，来，开始跑步吧！
连隔壁班那个纤瘦的姑娘都扎起马尾去操场活动筋骨了，连文艺小资的代言作家村上春树都谈起跑步了，你还在等什么呢？和风一起上路吧。
《当我谈跑步时我谈些什么》：写作是隐喻，跑步是哲学
任烟花空散10多年，村上春树终于动笔写了这本酝酿已久的关于跑步的书。1982年秋天，村上春树开始职业作家生涯之际，也开始了长跑。此后近30年，从夏威夷到剑桥，从日本参加铁人三项赛，到踏上希腊马拉松长跑古道，他，永远在奔跑。
在他看来，诚实地书写跑步，也就是在某种程度上诚实地书写自己。或者说，写作与跑步，都是他的哲学。只要跑步，他便能感到快乐。他说：“跑步，在我迄今为止的人生中养成的诸多习惯里，恐怕是最为有益的一个。由于20多年从不间断地跑步，我的躯体和精神大致朝着良好的方向得到强化。”
读过这本书的人评价说，不论是从作品本身的内容，还是从译者的功力来看，这本书都是近年来最棒的村上春树的书了。从作品本身来看，村上确实是一个实诚的人。那些在跑步中产生的极其细微、明白存在又稍纵即逝的想法，都被他一一捕获，毫不含糊地写在了纸上。这里面有人生的哲理，坚持、勇敢前行，都和跑步有关，更和人生信念有关。
书中有很多细节让人看到了村上小资以外的另一面，有一段是讲很艰难地跑完全程，村上说，当时唯一的想法就是终于不用再跑啦——这种喜悦如此简单，还夹杂着一丝自嘲。再比如开篇的地方说他因为跑步瘦了三斤，想象若是一个人提着三斤肉会是怎样的光景。再比如他在雅典跑马拉松的时候，沿途居然还数了马路上因交通事故死去的猫和狗，累得不行时，杂志编辑给他加油，他说当时的想法就是你动动嘴皮子真是容易多了。这真是非常真实又无邪的文字！
全书字里行间都透露着村上春树一直坚持自我的性格，训练肌肉的时候，究竟是拉到哪个程度，既不会太过又不会太放松，怎么和自己的身体和谐相处，这里面竟也包含了最朴实的人生哲学。大概每个做过拉伸热身、跑过长跑的人都会深有体会。更难能可贵的是，他还在书里探讨了作为作家向来让人感觉“不健康生活”的印象，和他通过跑步“健康生活”是否存在矛盾。村上坦率地承认，一切艺术创作都是在不健康的情况下展开的，虽然我们都了解这一点，但知道原来村上春树也是这样，就好象找到了一个“同伙”一般。甚至是这样的感受，窃喜村上春树也和我们这些平凡人一样有惰性。村上说他去采访过一位著名长跑运动员，问他是否会有心烦意乱不愿跑步的时候，那位运动员说：“你怎么问这么愚蠢的问题，当然会有了。”这个时候，村上春树就很高兴，当然，作为读者的我们就更高兴了。
《天生就会跑》：不一定要跑得快，但一定要无所畏惧
作者克里斯托弗·麦克杜格尔爱好跑步，但频受脚痛之苦。他很疑惑，每天清晨，羚羊都知道它必须跑得比最快的狮子快；狮子知道，它必须跑得比最慢的羚羊快。不管是狮子还是羚羊，太阳升起时，都要开始奔跑。地球上的其他哺乳动物都在自由奔跑，难道只有人类是例外？后来，他偶然得知在墨西哥的铜峡谷，隐居着史上最强的长跑族群塔拉乌马拉人。于是他穿越峡谷，寻找和族人颇有交情的奇人卡巴洛，一睹这支与世隔绝的部族的真面貌，探得跑步真谛。此间学习塔拉乌马拉人的跑法，脚伤不治自愈，后来便写下《天生就会跑》一书。
这本书不单是追寻跑步秘诀的故事，其中更穿插着许多当代最擅长跑步者的传奇故事，以及过去人类在跑步运动上的种种突破，向读者证明了一点：我们天生就是适合跑步的生物，我们是地球上最有耐力的跑者！没有爱，我们不会出生；没有速度，我们就无法存活！
更进一步看，这本书可以算一本“跑步人类学”著作，作者借对原始部落文明的阐发，批判了现代生活中的各种弊端。其实运动本身，较少借助现代科技，更直接诉诸于人的身体，是一以贯之的野性表达。所以，本书赞扬的全是那些纯真而无视规则的人，不需要刻意作息正常、饮食健康，只需要你一路狂奔一路爽，一切自然而然都会好转，而绝不是相反。在作者看来，跑步不一定要跑得快，但一定要无所畏惧，保持这个奔跑的姿态。书中的那些人，说跑便跑一整天，中间渴了便干掉一瓶啤酒，有的跑完了还刻意不洗澡让自己难受锻炼自己，反正看上去就是要跟常人对着干，无视规则、顺其自然，想怎样就怎样，这才是健康和快乐！
此书之好看，就在于你可以把它当一本故事集来读，其中跑步是一个主线索，连起了社会历史和生活的很多方面。当作者通过这些故事，揭示出跑步的真谛就是爱和专注于对他人的温柔情感时，我们知道他是真把跑步当成一种信仰了。
《跑步圣经》：跑步使你成为艺术家
曾连续14周登上《纽约时报》“畅销书排行榜”，并被全球跑步爱好者公认为跑步界的哲学圣经，美国媒体称其是一张与地狱里的魔鬼较量的苦行僧的脸，是陪伴500万美国人一生的精神读本。这部“圣经”出自乔治·希恩博士之手，名叫《跑步圣经》。
为什么跑步？作者说：“你的身体也有思维，跑步使你成为艺术家、英雄或者圣人，跑步使你回到童年，跑步使你独一无二，跑步使你找回自我。”
在这本书中，乔治·希恩博士给我们讲述了他中年的运动经验及其所取得的成就。他选择跑步作为强身健体的主要方式，并从更深层次讲述了由跑步带来的各种身体上的追求。他认为身体本身也有思维，这种思维“来源于运动又高于运动”，因为只有“运动的生命”才能保证我们精力充沛地去迎接每天的挑战。生命不息，运动不止。如果你找到了适合你的运动方式，那么你就在探索自身的道路上前进了一大步。
西方人相信身体和意志，东方人相信思维和感悟。这本书无疑是身体和意志的最好体现。作者是运动家也是哲学家和诗人，是走在朝圣路上的人。他不仅汲取了不同时期伟大思想家和运动者的经验，同时还将其精华与自己的运动哲学紧密联系起来，进一步给我们解释了运动对健康的重要性。以及有关训练、防止受伤和运动竞技方面的知识，为我们打开了一扇运动的大门，并且将我们带入他的运动生命。
而他真正想说明的是：“只有当我们成功时，生命的问题才会暴露得如此明显；只有当我们有备而来，却准备得不够充分时，生命的问题才会暴露得如此明显！”
你理解了作者的意图吗？有吗？没有吗？都没关系，来，开始跑步吧！